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viernes, 31 de agosto de 2012

El gen egoísta (Parte 2 de 7)

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III. LAS ESPIRALES INMORTALES
Este capítulo es buenísimo para entender genética básica, por eso hago tantas citas de él

"Todos somos máquinas de supervivencia para el mismo tipo de replicador, las moléculas denominadas ADN" (Aunque seamos especies totalmente diferentes y sin parecido, en el fondo de todo tenemos el parecido común, que son las moléculas de ADN)

"Una molécula de ADN es una larga cadena de pequeñas moléculas denominadas nucleótidos". Su forma: "Consiste en un par de cadenas de nucleótidos enrolladas en una elegante espiral; la «doble hélice»; la «espiral inmortal». Los nucleótidos que la componen son sólo de cuatro tipos distintos, cuyos nombres podemos abreviar así: A, T, C y G. Son los mismos en todos los animales y plantas. Lo que difiere es el orden en que están ensartados. El componente G de un hombre es idéntico, en todos los detalles, al componente G de un caracol. Pero la secuencia de los componentes en un hombre no solamente es diferente de la de
un caracol, sino que lo es también —aunque en menor medida— de la secuencia de los demás hombres (con excepción del caso especial de los gemelos idénticos)."

"Nuestro ADN vive dentro de nuestros cuerpos. No está  oncentrado en un lugar determinado del cuerpo, sino que se encuentra distribuido entre las células."
"Este ADN puede ser considerado como un conjunto de instrucciones de cómo hacer un cuerpo, escritas en el alfabeto A, T, C, G de los nucleótidos. Es como si en cada habitación de un edificio gigantesco existiese un armario que contuviese los planos del arquitecto para la construcción del edificio completo. El «armario» de cada célula es su núcleo. Los planos del arquitecto están reunidos en 46 volúmenes en el hombre: el número es diferente en otras especies. Los «volúmenes» son los cromosomas."
"Las moléculas de ADN realizan dos funciones importantes. Primero, se replican, es decir, hacen copias de sí mismas." y "la segunda función del ADN. Supervisa, indirectamente, la fabricación de un diferente tipo de molécula: la proteína" para formar los cuerpos

"las características adquiridas no son hereditarias. No importa cuántos conocimientos y cuánta sabiduría se adquiera durante una vida, nada pasará a los hijos por medios genéticos. Cada nueva generación empieza desde el principio."
"La fabricación de un cuerpo es una empresa cooperativa tan intrincada que es casi imposible determinar la contribución de un gen diferenciándolo de la contribución de otro" (El caso de que al alterar un gen que supuestamente afecta cierta parte del organismo, acaba repercutiendo en otra función o parte del mismo, se debe a esta complicada relación entre genes) "Una parte determinada del cuerpo puede ser influida por muchos genes, y el efecto de cualquier gen depende de su interacción con muchos otros"
"La reproducción sexual tiene el efecto de mezclar y revolver los genes"
"Los 46 cromosomas consisten en 23 pares de cromosomas. Podríamos decir que archivados en el núcleo de cada célula se encuentran dos juegos alternativos de 23 volúmenes de planos. Denominémoslos Volumen 1a y Volumen 1b, Volumen 2a y Volumen 2b, etc., hasta llegar al Volumen 23a y al Volumen 23b." (Aunque claro, estos nombres son para facilitar su comprensión) "Recibimos cada cromosoma intacto de uno de nuestros dos progenitores, en cuyo teste u ovario se encontraba congregado. Supongamos que los Volúmenes 1a, 2a, 3a..., provienen del padre. Y los Volúmenes 1b, 2b, 3b..., de la madre."

"la página 6 del Volumen 13a y la página 6 del Volumen 13b
podrían tratar los dos «sobre» el color de los ojos. Quizás en uno diga «azul», mientras que en el otro diga «castaño». En ocasiones, las dos páginas de alternativas son idénticas, pero en otros casos, como en nuestro ejemplo del color de los ojos, difieren. Si hacen «recomendaciones» contradictorias, ¿qué hace el cuerpo? La respuesta varía. En algunas ocasiones una lectura prevalece sobre la otra. En el ejemplo que acabamos de ofrecer sobre el color de los ojos, la persona tendría en realidad ojos de color castaño: las instrucciones para hacer ojos azules serán ignoradas al construir el cuerpo, lo que no impide que sean transmitidas a futuras  generaciones. Un gen que es ignorado de esta forma es denominado recesivo. Lo opuesto a un gen recesivo es un gen dominante. El gen que determina ojos de color castaño es dominante en relación al gen que determina ojos azules. Una persona tiene ojos azules solamente si ambas copias de la página pertinente coinciden unánimemente en recomendar ojos azules. Sucede, más a menudo, que cuando dos genes alternativos no son idénticos, el resultado es un tipo de compromiso —la  característica considerada se elabora de acuerdo con un diseño intermedio o resulta algo diferente. Se dice que dos genes son alelos uno respecto al otro cuando son rivales en cuanto al mismo lugar del cromosoma, como los genes que determinan los ojos de color castaño y los ojos azules"

"Recibimos nuestros genes en el momento de nuestra concepción y no está a nuestro alcance el modificar dicha situación." (En mi época, aún está en etapa de experimentación. Se han logrado avances; pero todavía falta mucho por aprender) "Sin embargo, en cierto sentido y a largo plazo podemos considerar, en general, que el conjunto de genes de una población constituyen un acervo génico. Esta expresión es, en realidad, un término técnico empleado normalmente por los genetistas"

La reproducción exponencial de las células, en las que de 1 salen 2, de 2 salen 4 y así, "recibe el nombre de mitosis. Pero existe otro tipo de división celular, denominada meiosis. Ésta sólo tiene lugar en la producción de células sexuales: los espermatozoides o los óvulos. Tanto los espermatozoides como los óvulos son las únicas entre todas nuestras células que en lugar de contener 46 cromosomas contienen solamente 23" 


"¿Cuáles son los 23 cromosomas que contiene cada espermatozoide?" De los 46 pares originales salen 23 cromosomas. ¿cómo es posible? Al crearse una célula, cada cromosoma agarra un poco de cada par semejante, es decir, para formar el cromosoma 1, agarra un poco del 1b y otro poco del 1a, y así con cada uno de los 22 subsecuentes. Como resultado, tenemos un cromosoma completo con la combinación de cada par "El proceso por el cual se intercambian trocitos de cromosomas se denomina entrecruzamiento." 

"Cada uno de los cromosomas que se encuentran ubicados en un
espermatozoide (o en un óvulo) es un verdadero mosaico de genes maternos y genes paternos."

"podemos definir un único gen como una secuencia de letras nucleótidas situadas entre un símbolo que indica COMIENZO y otro que indica FIN, y que codifican una cadena de proteínas. La palabra cistrón ha sido empleada para una unidad definida de esta manera, y algunas personas utilizan el término gen de modo intercambiable con el término cistrón (...) Los cistrones no tienen una longitud determinada. La única forma de saber dónde termina un cistrón y empieza el siguiente, sería la lectura de los símbolos en la cinta, buscando los símbolos que indiquen FIN DEL MENSAJE y COMIENZO DEL MENSAJE"

"Mientras más corta sea una unidad genética, mayores serán —medidas en generaciones— sus posibilidades de supervivencia. En especial, tiene menores probabilidades de ser dividida por
cruzamiento."
(Ya que si es muy largo, es más fácil dividirlo)

"Una mutación fija es un error correspondiente a la errata de una letra en un libro. Es un error muy poco frecuente, pero,
evidentemente, cuanto más larga sea una unidad genética más posibilidades tiene de verse alterada por una mutación en algún punto de su longitud. La inversión es otro tipo de falta o mutación que tiene importantes consecuencias a largo plazo y que es muy infrecuente. Un trozo del cromosoma se desprende en ambos extremos, gira hasta quedar en una posición invertida y se vuelve a insertar en dicha posición."

El mimetismo consiste en hacerte pasar por otra cosa para salvarte. En el ejemplo que da en su libro, menciona que algunas mariposas tienen mal sabor y que tienen ciertos colores. Las de buen sabor se mimetizan como las de mal sabor para no ser devoradas "los genes que determinan el mimetismo son favorecidos por la selección natural"

"Así como un individuo es definitivamente macho o definitivamente hembra," (Como que esto me recuerda a algo...)

"Desde un punto de vista genético, los individuos y los grupos son como las nubes en el cielo o las tormentas de arena en el desierto. Son conjuntos o federaciones temporales. No son estables a
través del tiempo evolutivo. Las poblaciones pueden durar un considerable período de tiempo, pero se están constantemente mezclando con otras poblaciones y, por lo tanto, perdiendo su identidad. Se encuentran, también, sujetas a un cambio evolutivo interno. Una población no es una unidad bastante diferenciada para ser una unidad de selección natural; no es bastante estable y unitaria para ser «seleccionada» con preferencia a otra población"
(Sin duda alguna los supremacistas racistas y patriotas pondrán esto como un fundamento para sus acciones; pero matemáticamente están invirtiendo el todo por la nada)

"Los individuos no son elementos estables, son efímeros. Así, también, los cromosomas se entremezclan hasta quedar relegados al olvido, al igual que una partida de naipes después de ser barajadas las cartas. Pero las cartas mismas sobreviven a la barajada. Las cartas, en este caso, representan los genes. Los genes no son destruidos por el cruzamiento, se limitan a cambiar de compañeros y seguir adelante. Por supuesto que siguen adelante. Ese es su negocio. Ellos son los replicadores y nosotros somos sus máquinas de supervivencia. Cuando hemos servido nuestro propósito somos descartados. Pero los genes son los habitantes del tiempo geológico: los genes permanecerán siempre."
"¿podemos pensar en cualidades universales que esperaríamos encontrar en todos los genes buenos (es decir, de larga vida)? A la inversa, ¿cuáles son las propiedades que señalan  instantáneamente a un gen como «malo», de corta vida? Tal vez sean varias tales propiedades universales, pero existe una que es, en especial, relevante para este libro: a nivel del gen, el altruismo tiene que ser malo, y el egoísmo, bueno. Ello se deriva inexorablemente de nuestras definiciones de altruismo y egoísmo. Los genes compiten directamente con sus alelos por la supervivencia, ya que sus alelos en el acervo génico son rivales que podrán ocupar su puesto en los cromosomas de futuras
generaciones. Cualquier gen que se comporte de tal manera que tienda a incrementar sus propias oportunidades de supervivencia en el acervo génico a expensas de sus alelos tenderá, por definición y tautológicamente, a sobrevivir. El gen es la unidad básica del egoísmo."

Richard menciona que puede haber una aparente paradoja en su libro, si los genes son egoístas, ¿cómo es que colaboran entre sí? Ante esto, su respuesta es una metáfora que podemos concretizar en lo siguiente: Quienes no cooperan entre sí, no logran prosperar individualmente

Dice que los males de la vejez siguen existiendo a pesar de la evolución, porque éstos no son afectados por el proceso de descarte evolutivo, ya que son pasados a una generación posterior y surgen o despiertan ya mucho después de la etapa reproductiva. Ante esto hay dos opciones. La primera, evitar la reproducción hasta cierta edad, y después de varios siglos, aumentar esa edad hasta eliminar el gen maligno. Otra, que la vejez es disparada por la presencia de una substancia, la cual hay que eliminarla para que el gen de vejez no actúe. Aunque también puede ser alrevés, que la presencia de una substancia mantenga dormido ese gen, en cuyo caso sería mantenerla en niveles óptimos

Plantea el dilema de la reproducción sexual. ¿Por qué enfrascarse en la reproducción sexual cuando hay varias formas de reproducción? Porque esta presenta la aparente desventaja de que no se hacen copias exactas, presentando un problema para su teoría del gen egoísta y sus réplicas; pero lo explica diciendo que el no hacer réplicas exactas es una muestra de la guerra interina entre estos genes egoístas



4 LA MÁQUINA DE GENES
“Las máquinas de supervivencia empezaron como receptáculos pasivos de genes. Sólo podían otorgar algo más que una membrana para protegerlos de la guerra química desatada por sus rivales y contra la devastación provocada por un bombardeo molecular accidental” (Quizá esto explique el por qué la naturaleza bélica del humano... no, realmente no, porque si así fuese, sería natural en todo ser vivo ser un guerrero destructor; pero como no es así, el problema es netamente humano)

“El presente capítulo trata sobre el comportamiento”

En este capítulo usa la semejanza que hay entre las computadoras y el cerebro humano. También hace uso de la analogía entre una computadora que juega ajedrez y los cuerpos. Esta analogía es someramente así: Un programador hace un código, el cual es interpretado por la computadora, la cual juega en base a ese programa y sin ayuda directa del programador. El cuepro hace lo mismo, siendo el cuerpo la computadora, el comportamiento el programa y los genes el programador “Todo lo que ellos” (los genes) "pueden hacer es prepararla con antelación; luego la máquina de supervivencia se encuentra bajo su propia responsabilidad, y los genes sólo pueden permanecer pasivos en su interior. ¿Por qué son tan pasivos? ¿Por qué no toman las riendas ocasionalmente? La respuesta es que no pueden, debido a los problemas de intervalos de tiempo.”

Esto que hacen los genes, es dejar un programa que debe saber actuar ante cualquier eventualidad que le presente su vida. Dice, es como jugar a las apuestas

“Uno de los medios que tienen los genes para resolver el problema relativo a las predicciones en medios ambientes impredecibles es construir una capacidad de aprendizaje”

También menciona que un punto importante para el aprendizaje sin arriesgar recursos es la simulación, la cual sería para nosotros la imaginación

“Los genes son los diseñadores de la política primaria; los cerebros, sus ejecutivos.” (Es decir, que aunque los genes digan algo, está en la decisión de uno el tomar la decisión final sobre lo que es mejor. Eso no me quita de mi idea de que el libre albedrío no existe)

Por lo anterior se puede decir que los genes predisponen a ciertas conductas; pero no significa que así deba ser sin remedio

Si consideramos que la comunicación es para manipular el comportamiento de otros seres, entonces podemos decir que la mentira es parte del juego de la supervivencia. Llámese mentira al camuflaje, al mimetismo, y otras técnicas que usan los seres para obtener un beneficio personal engañando a los demás

Hasta aquí mis notas de estos capítulos, la siguiente semana otros dos capítulos más

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viernes, 24 de agosto de 2012

El gen egoísta (parte 1 de 7)

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En esta ocasión voy a compartir mis notas sobre esta interesante tesis de Richard Dawkins, porque además de su importante punto de vista filosófico y científico de la evolución y del gen, tiene una propuesta muy reveladora que me ayudó para amalgamar unos conceptos de los cuales hablaré después de tratar su obra. Así pues, empecemos

PREFACIO A LA EDICIÓN DE 1976
"El presente libro debiera ser leído casi como si se tratase de ciencia-ficción. Su objetivo es apelar a la imaginación. Pero esta vez es ciencia"
"Somos máquinas de supervivencia, vehículos autómatas programados a ciegas con el fin de preservar las egoístas moléculas conocidas con el nombre de genes."
"Me pregunto por qué no censuramos, asimismo, la mayor parte de nuestro vocabulario especializado en nuestras revistas científicas. He supuesto que el lector profano carece de conocimientos especiales, pero no he dado por sentado que sea estúpido." (Los otros dos lectores a los que enfoca su libro son El Experto y El Estudiante, quien está en transición de El Profano y El Experto)

"Durante mucho tiempo he sentido que la biología debiera ser tan emocionante como una novela de misterio, ya que la biología es, exactamente, una novela de misterio."


PREFACIO A LA EDICIÓN DE 1989
"La teoría del gen egoísta es la teoría de Darwin (...) Se trata de una forma distinta de ver, no es una teoría distinta"

La metáfora del cubo de Necker: Richard utilizó este típico cubo bidimensional transparente, que trata de representar tres dimensiones, para demostrar que una misma cosa puede tener dos perspectivas diferentes. El ejercicio mental me pareció fascinante, porque mientras lo hacía, sentía en mi cerebro una sensación parecida a cuando tienes un brazo o una pierna dormida y la tratas de mover. Conforme trataba de hacer que mi cerebro procesara la información para que cambiara el cubo de perspectiva, fue haciéndose cada vez más fácil. Esta sensación y este proceso de adaptación del cerebro fue lo que me fascinó. Fue como querer mover algo que siempre has tenido pero que nunca te has dado cuenta que tenías. Como si de pronto te enteraras que te salió una cola y tratas de dominarla. El cubo presenta dos perspectivas, la primera es la de que la cara del cubo más próxima es la del cuadrado de la derecha, haciendo que el cubo esté en dirección ascendente diagonal de inferior izquierda a superior derecha. La segunda es que el cuadrado de la derecha es la cara más próxima al cubo, haciendo que el cubo esté en dirección descendente de la esquina superior derecha a la inferior izquierda. Ya había yo hecho este ejercicio con imágenes dobles, que parecen una cosa y también otra, siendo ambas válidas; pero el ejercicio de mover y girar el cubo hizo algo en mi cerebro que realmente es sensacional sentirlo

"Mi punto de vista fue que existen dos caminos de considerar la selección natural, la aproximación desde el punto de vista del gen y la aproximación desde el individuo."
"Más que proponer una nueva teoría o descubrir un nuevo hecho, con frecuencia la contribución más importante que puede hacer un científico es descubrir una nueva manera de ver las antiguas teorías y hechos (...) un cambio del punto de vista, en el mejor de los casos, puede lograr algo más elevado que una teoría. Puede conducir a un clima general de pensamiento, en el cual nacen teorías excitantes y comprobables, y se ponen al descubierto hechos no imaginados."

 
I. ¿POR QUÉ EXISTE LA GENTE? (Es lo que yo me pregunto, si eran todos tan felices sin gente... pero bueno)
"La vida inteligente sobre un planeta alcanza su mayoría de edad cuando resuelve el problema de su propia existencia." (Richard dice que con el darwinismo se pueden responder las preguntas ¿Existe un significado de la vida?, ¿por qué razón existimos?, ¿qué es el hombre? Cosa que yo niego)

"El propósito de este autor es examinar la biología del egoísmo y del altruismo."

Richard dice que la evolución no es la preservación de la especie, sino del individuo

"(...) nosotros, al igual que todos los demás animales, somos máquinas creadas por nuestros genes (...) Argumentaré que una cualidad predominante que podemos esperar que se encuentre en un gen próspero será el egoísmo despiadado. Esta cualidad egoísta del gen dará, normalmente, origen al egoísmo en el comportamiento humano. Sin embargo, como podremos apreciar, hay circunstancias especiales en las cuales los genes pueden alcanzar mejor sus objetivos egoístas fomentando una forma limitada de altruismo a nivel de los animales individuales."
Richard dirá en el siguiente párrafo que no defiende una moralidad basada en la evolución, y hace una nota al pie, bastante extensa, para dejar bien en claro esto. Las siguientes notas son tomadas de esa nota al pie

"los genes «determinan» la conducta sólo en sentido estadístico." 


"Es sólo una predicción estadística." 

"No hay razón alguna por la que la influencia de los genes no pueda revertirse fácilmente mediante otras influencias."
Continúo con las citas de la obra

"Tratemos de enseñar la generosidad y el altruismo, porque hemos nacido egoístas."

Respecto al debate de qué es más fuerte, si la cultura o los genes, Richard aclara: "Este planteamiento me lleva a establecer el segundo punto aclaratorio de lo que no es este libro: no es una defensa de una posición u otra en la controversia naturaleza/educación."

"se dice que es altruista si se comporta de tal manera que contribuya a aumentar el bienestar de otro ser semejante a expensas de su propio bienestar. Un comportamiento egoísta produce exactamente el efecto contrario.

El «bienestar» se define como «oportunidades de supervivencia», aun cuando el efecto sobre las probabilidades reales de vida y muerte sea tan pequeño que parezca insignificante."

Respecto a la enseñanza de que la evolución es la perpetuación de la especie, Richard dice:
"Para plantearlo de una manera un poco menos respetable, un grupo, tal como una especie o una población dentro de una especie, cuyos miembros individuales estén preparados para sacrificarse a sí mismos por el bienestar del grupo, puede tener menos posibilidades de extinguirse que un grupo rival cuyos miembros individuales sitúan, en primer lugar, sus propios intereses egoístas. Por lo tanto, el mundo llega a poblarse, principalmente, por grupos formados por individuos resueltos a sacrificarse a sí mismos." (Al menos, el humano así lo ha hecho, muchos inútiles que sólo sirven para trabajar y enriquecer a una minoría, y en caso de peligro, enlistarse para defenderla)

Ante lo anterior, Richard dice que con uno solo de los miembros que sea egoísta, pronto habrá tanta descendencia egoísta que contaminará a la altruista

"A menudo el altruismo dentro de un grupo va acompañado de egoísmo entre los grupos. Esto es la base del sindicalismo. A otro nivel, la nación es el beneficiario principal de nuestro sacrificio altruista, y se espera que los jóvenes mueran como individuos por una mayor gloria del país considerado en su conjunto."
"El sentimiento de que los miembros de nuestra especie merecen una consideración moral especial en comparación con los miembros de otras especies, es antiguo y se encuentra profundamente arraigado (...) Lo único que está sometido a una prohibición mayor" (que matar en tiempos de paz) "en nuestra cultura es comerse a las personas (aun si ya están muertas). Sin embargo, gozamos al comer a miembros de otras especies."

"Un feto humano, sin más sentimientos humanos que una ameba, goza de una reverencia y una protección legal que excede en gran medida a la que se le concede a un chimpancé adulto." (Después de ver videos de ultrasonidos, quien afirme esto debe realmente estar idiota o ser un fanático. Para empezar, ¿quién dice que las amebas no tienen sentimientos?)

"Defenderé la tesis de que la unidad fundamental de selección, y por tanto del egoísmo, no es la especie ni el grupo, ni siquiera, estrictamente hablando, el individuo. Es el gen"

II. LOS REPLICADORES
"La «supervivencia de los más aptos» de Darwin es realmente un caso especial de una ley más general relativa a la supervivencia de lo estable (...) Una cosa estable es una colección de átomos bastante permanente o común para merecer un nombre." (Aunque esta cosa estable se mantenga así de diferentes modos, tal es el caso del agua, que se mantiene de una forma en el planeta y en el espacio es esférica; pero no deja de ser la misma agua, por lo que es estable)

"La forma primaria de selección natural fue, simplemente, una selección de formas estables y un rechazo de las inestables"
"En realidad una molécula que hace copias de sí misma no es tan difícil de imaginar como parece a primera vista, y sólo tuvo que surgir una vez." (Si no es tan difícil, ¿por qué no dan con ella?)

Menciona que en un suceso milagroso e improbable, surgió una molécula replicadora, misma que dio origen a todo... yo creo que eso es un cuento de hadas, pues no tiene fundamento mayor al de las religiones. Si a mí me preguntaran qué opino del origen de la vida, contestaría que primero quiero encontrar un sentido, porque si no lo tiene, no hay razón para seguir viviendo y menos para crear más vida, y como no he encontrado un sentido a la vida, no puedo gastar mis fuerzas en el siguiente paso, el cual puede ser inútil o perjudicial

Algo importante para la evolución es la longevidad: "porque habrían dispuesto de mucho tiempo para hacer copias de sí mismas. Los replicadores de alto índice de longevidad tenderían, por tanto, a ser más numerosos y, dadas las mismas circunstancias, se habría producido una «tendencia evolucionista» hacia una mayor longevidad en la población de las moléculas."

Otro es la fecundidad: "Si las moléculas de un replicador del tipo A hacen copias de sí mismas con un promedio de una vez a la semana, mientras que las del tipo B hacen copias de sí mismas a razón de una cada hora, no es difícil colegir que muy pronto las moléculas de tipo A van a ser superadas en número, aun si «viven» más tiempo que las moléculas de tipo B."

Y otro aspecto, es la capacidad de hacer réplicas idénticas: "Si las moléculas de tipo X y las de tipo Y duran el mismo período de tiempo y se replican a la misma velocidad, pero X comete como promedio un error por cada diez réplicas, mientras que el promedio de Y sólo es de un error por cada cien réplicas, y llegará a ser, obviamente, más numeroso. El contingente de X en la población pierde no tan sólo a los «hijos descarriados» mismos, sino a todos sus descendientes, reales o potenciales."

Paradoja de la evolución: La evolución es un cambio (error) en la copia; pero se da aun en contra del deseo de preservar la copia idéntica. Se quiere preservar el código; pero aún así, no es el mismo. Yo digo que no va por ahí la cosa, que no es copiar exactamente, sino que la evolución no se da por error, sino por buscar la mejora del modelo actual. Según mi punto de vista, sería paradójico una copia idéntica en lugar de una copia mejorada (o con error, como la llama Richard)

Cita a Jaques Monod: "«¡Otro aspecto curioso de la teoría de la evolución es que todo el mundo piensa que la comprende!»" (Jejeje)

Hasta aquí, no importa si esas moléculas replicadoras estaban vivas o no, lo importante es que según su teoría, es lo que dio origen a la vida

"El siguiente eslabón del argumento, que le sigue en importancia, y que Darwin mismo remarcó (si bien es cierto que él estaba hablando de animales y plantas, no de moléculas), se refiere a la competencia."
Menciona una fábula muy bonita; pero totalmente sin fundamento. Las moléculas se replicaban y replicaban, hasta que se acabaron los recursos y empezaron a luchar entre ellas, algunas descubrieron cómo atacar y cómo defenderse, y así lo demás. Digo que no tiene fundamento porque hasta ahora, no he visto que un ser inanimado, de la nada, descubra algo. La religión de estos tiempos es la ciencia

Todo este evangelio de la espontaneidad, viene al caso porque esas moléculas, en su afán de preservarse, crearon "máquinas de supervivencia", que con el paso del tiempo, llegaron a evolucionar en nosotros y los demás seres vivos. Es decir, nosotros somos meras máquinas para que los genes sigan su necesidad de subsistir y reproducirse

Hasta aquí las notas del capítulo 2. La próxima semana seguiremos con más notas, que esta obra es un poco larga y le pude sacar mucho provecho


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viernes, 17 de agosto de 2012

Divagando sobre el llanto

¿Qué es el llanto? La gente no sólo llora de tristeza, también de alegría, así que no puede ser una gran tristeza

El llanto es el movimiento de algunos músculos, principalmente tronco y rostro. Produce una respiración mayor, originando también unos gemidos o gritos, y que broten lágrimas. Así de crudo, tal cual, es el llanto

¿Qué lo provoca? Si hay personas que lloran de felicidad y otras de tristeza, no es válido decir que lo provoca un único tipo de sentimiento. Incluso hay personas que ríen en momentos tristes. Así que vamos a apoyarnos en la teoría de la risa, ya que el llanto se le parece mucho

Habíamos quedado que la risa es una forma de liberación de tensión, y habíamos dicho que hay otras formas además de la risa, y que todas ellas involucraban el uso de varios músculos a la vez. Basado en lo anterior, y que el llanto usa varios músculos, podemos decir que también el llanto es una forma de liberación de la tensión

¿Por qué nuestro cuerpo recurre a dos mecanismos de liberación, uno la risa, el otro el llanto? Definitivamente ha de ser para satisfacer necesidades diferentes

Somos animales antisociales, por lo que seguramente también tienen una función de comunicación al grupo. La risa nos ayuda a dar a conocer que estamos bien; pero que tenemos mucho por sacar. El llanto también dice que tenemos mucho por sacar; pero nos ayuda a conocer que no estamos bien, que necesitamos ayuda, por lo que invitamos a la piedad ajena

Los bebés lloran cuando necesitan algo. No tienen otra forma de comunicarse, lloran porque algo no está bien y necesitan ayuda. Tendrán hambre, se sentirán enfermos, tendrán miedo, lo que sea, necesitan de alguien más. Igual los adultos. Pocos dejan el llanto a un lado, ya que son autosuficientes para salir adelante sin ayuda

¿El llanto es bueno o malo? Puede decirse que es bueno porque libera tensiones y atrae ayuda. Puede decirse que es malo porque hace dependientes de los demás y por lo tanto, inútiles cuando están solos

Motivo por el cual, hay que moderar el llanto. No hay que no llorar; pero tampoco no hay que llorar por todo

¿Los animales lloran? Yo he visto a perros llorar, también vacas. No hacen ridiculeces humanas como desagarrarse la ropa, llenarse el rostro de ceniza, embarrar pañuelos con mocos; pero sí lloran

El llanto, como la risa, son contagiosos, así como el bostezo. Quizá son formas de comunicación muy fuertes y que vengan dentro de nosotros, muy adentro, en nuestro instinto, y digo en el instinto y no en los genes, porque a diferencia de la nueva religión, que es la ciencia, yo discrepo que todo viene de los genes, por lo que me dio mucho gusto enterarme de una teoría que me ayudó a darle forma a eso que yo apenas estaba meditando, y de esto hablaré la siguiente semana (picar aquí para ir directamente a esa entrada)

viernes, 10 de agosto de 2012

Divagando sobre la risa


Escudriñando en mis apuntes escolares, encontré un apunte de la clase de literatura:
"Hay risas de alegría, de satisfacción, de burla, de sarcasmo, de ironía, de nerviosismo, de morbosidad, de malicia, de amor, de comprensión, de inteligencia, de necesidad" 

Y yo me pongo  a pensar si el profesor no habrá confundido la risa con la sonrisa

La risa requiere los músculos de casi todo el cuerpo, principalmente rostro y abdomen. La sonrisa sólo los del rostro. Por lo tanto, son dos cosas distintas de un mismo tipo, ya que una es subconjunto de la otra

¿Qué provoca la sonrisa? Definitivamente es algo subjetivo; pero que podemos utilizar la factorización para sacar el común. No es lo mismo quien sonríe al ver a un enemigo malherido, si lo comparamos con quien sonríe al ver a su hijo recién nacido. El común de ambos es que la sonrisa es la manifestación física de nuestro bien sentir

Y aquí es donde podemos afirmar que hay diferentes tipos de sonrisas, las que provienen de todos los ejemplos mencionados por el profesor

Basados en lo anterior, podemos afirmar que la sonrisa es una forma de comunicación no verbal entre humanos. ¿Por qué aclaro que es entre humanos? Los perros se reconocen olfateándose. Si un par de perros nos ven olfateando el origen de una fuga de gas, ¿sería válido que piensen que nos estamos haciendo amigos? Definitivamente no. Es como querer conjugar un verbo con las reglas de un idioma al que no pertenece. Nosotros, al movimiento facial que estira los labios le llamamos sonrisa, y le hemos dado una interpretación, los músculos los hemos trabajado al grado de desarrollarlos más y de poder usarlos al antojo. Otros animales también pueden estirar sus labios; pero como tienen otras formas de comunicación, no han desarrollado sus músculos para hacer sonrisas distintas

Así pues, la sonrisa no es única del ser humano... pero, ¿habrá alguna forma de comunicación no verbal entre los demás animales para demostrar que sienten un beneficio?

Tanto mamíferos, (gatos), como aves, (lechuzas) han demostrado una especie de sonrisa. Sin embargo, otros animales, no. ¿Por qué? Seguramente porque tienen otros mecanismos para comunicar su satisfacción (los perros mueven la cola)

En los animales que sí sonríen, hay un factor en común, porque incluso los que no tienen labios lo hacen, y es mover los músculos que rodean los ojos (algunos hasta los cierran)

¿Es acaso la sonrisa también una expresión existencial? ¿Acaso al sentir un beneficio lo que hace el cuerpo es encerrarse en sí mismo para no dejar ir ese bienestar? ¿Por eso se contraen los músculos, como si tratara de atrapar para siempre esa sensación?

Ahora pasemos a la risa, y veremos si también los animales ríen, y si no lo hacen, podemos afirmar de manera contundente que hemos encontrado otra cosa que separa al humano del animal (además de que el humano es inútil, habremos encontrado que la risa nos separa)

¿Qué produce la risa? Hay miles de estudios enfocados a eso, por eso debemos agradecer a los niños que mueren de hambre su sacrificio, ya que el presupuesto para combatir la pobreza se usa en estudios como estos, que no sirven para nada

Tan sencillo como que la risa es como un volcán. ¿Qué pasa con un volcán muy activo que saca humo y un poco de lava de vez en cuando? Muy difícilmente hará una erupción violenta. ¿Qué pasa con los volcanes inactivos, que hasta su cráter está cerrado? Cuando van a hacer erupción arrasan con todo mediante una explosión. Lo mismo la risa. La risa es una erupción que deja salir la tensión. Por eso mismo, hay muchas terapias de risa. Se activan casi todos los músculos del cuerpo, principalmente el abdomen, donde está el diafragma, en un movimiento parecido al que se hace al vomitar. La idea es sacar la tensión. Por eso también el sexo es liberador de tensión, ya que usa todo el cuerpo. También el ejercicio. Los masajes

¿Los animales ríen? Para contestar eso, debo también meter un tema: Las cosquillas

Las cosquillas se deben a una sensación muy especial en ciertas partes del cuerpo. Algunas personas no tienen cosquillas, otras sí. Lo interesante es que si tú te tocas en esa parte sensible, no te da risa. ¿Por qué? Creo que se debe a que sabes que tú mismo no te harás nada. Por lo tanto, la risa proveniente de las cosquillas es provocada por la tensión de la incertidumbre, de sentir un ser extraño (por eso lo primero que hacemos al sentir cosquillas es retirarnos)

Dicen que se puede uno quitar las cosquillas provocando muchas. Es decir, acostumbrar a esa parte del cuerpo que reciba sensaciones exteriores

¿A qué viene esto? ¡Porque los monstruos de Gila tienen cosquillas! ¿Le has hecho cosquillas a un perro, a un gato, a un zorrillo, a un ratón? En definitiva, los animales sí tienen cosquillas, aunque como ya dije, no todos van a tener aunque sean de la misma raza o especie o camada

Si la risa libera tensiones, ¿qué libera el llanto? Buena pregunta para divagar en la siguiente entrada (picar aquí para ir directamente a ella)


viernes, 3 de agosto de 2012

Presentación de Honoria y otras chucherías

Desde hace un par de días ya cuento con una menú superior para más facilidad mía y de quien quiera estar al pendiente de mis libros y eventos relacionados con los mismos

La pestaña que dice "Tienda Amazon" lleva a mi página de Author Central en donde pueden tener acceso a todos mis libros. La pestaña "Mis libros" les permitirá abrir un submenú en donde estarán, conforme se publiquen, todas mis obras. Cada pestaña del submenú les guiará a una entrada con diferentes enlaces, dedicados a la obra en particular que seleccionen. Por si necesitan contactarme, está la pestaña "Contacto", la cual les permite escribirme un correo

Esta barra de menú la iré actualizando poco a poco, quizá cada 6 meses. Las actualizaciones involucran que genere una entrada en el blog, y eso genera que mi página de inicio se altere, por eso publicaré, o actualizaré, los jueves por la tarde para que las entradas que tenga programadas los viernes, en poco tiempo las reemplacen

(Sí, sé que hay trucos para esconder y personalizar la página de inicio del blog; pero yo no quiero hacerlo)

También puse un artilugio donde se pueden ver notas para ayudar a estudiar. Desafortunadamente sólo están en inglés; pero como mayoritariamente mi público no es (paradójicamente) de habla hispana, lo mantendré así, y luego haré una entrada con todas las traducciones de estas notas al español, si es que tengo tiempo (y ganas... ¿para qué mentir?)

Aprovecho para decir el siguiente aviso:

El día de mañana, sábado 4 de agosto de 2012, en el bar Rojo Café a las 2 pm, haré la presentación y lectura de la obra "Honoria"

Habrá pocos ejemplares impresos hechos a mano por mí para su venta y firma

Les recuerdo que "Honoria" está disponible para formato digital en Payhip aquí
https://payhip.com/b/P5rq

Y para kindle en la tienda de libros digitales en Amazon. Pueden comprarlo desde Amazon para América Latina apretando aquí 

Para comprarlo desde Amazon para España aprieten aquí

jueves, 2 de agosto de 2012

Cuentos Cortos

Este es un pequeño menú de mis cuentos, así mismo, los enlaces para que puedan descargarlos, esto con la finalidad de que puedan tenerlos con ustedes y leerlos una y otra vez aun sin internet
A Cuentos Cortos se le hizo una presentación como entremés a la presentación de Rosa 13. Los videos están aquí>> picar aquí

Aquí les dejo los enlaces a las diferentes historias que comprenden "Cuentos Cortos". Piquen en los nombres para ser redirigidos a los cuentos. También descargarlos desde free-ebooks.net. O también desde mi tienda de payhip picando aquí


  • Un interno de un psiquiátrico nos dice sus Reflexiones
  • Un interno con un severo caso de infección cutánea nos habla en Reflexiones 2