En las 1905 páginas que componen la tesis de Mitchell, éste trata de demostrar que la vida no tiene sentido, y sirve, además, como su nota suicida, porque el mismo Mitchell acabó suicidándose
Filosóficamente, si somos muy críticos, tiene muchos peros su obra. Que no por ser extensa y con una amplia bibliografía, significa que sea fuerte y su argumento sólido
Seré honesto con quien lee esta entrada, y le diré que no vale la pena enfrascarse en un estudio muy profundo de la obra de Mitchell. Quizá como examen para estudiantes de filosofía sirva para tener una confrontación de ideas y opiniones; pero realmente se nota que Mitchell tenía muchos prejuicios en su mente, mismos que no pudo destruir por buscar más evidencia que lo sustente, que encontrar antítesis a su forma de pensar
Básicamente es una lectura difícil de leer porque desde el principio redunda en términos que él ya considera explícitos y sobre ellos mismos vuelve y vuelve haciendo una espiral que sólo lleva al mareo y al suicidio estúpido. Lo siento Mitchell, eso hiciste
A diferencia de otros filósofos, a Mitchell no le daré tanta importancia, principalmente porque no lo considero filósofo, sino estudiante de filosofía, y sólo de la parte obscura de ésta, es decir, nihilismo, existencialismo y pesimismo. Todo lo que Mitchell pueda decir sobre conspiraciones judías, conspiraciones nazis, ateísmo, tecnofobia, y citas a filósofos de las corrientes ya mencionadas, puede ser fácilmente refutado en la actualidad con un estudio profundo sobre la verdad del nazismo, sobre un conocimiento de cómo sirve la dialéctica en la metafísica, con hermetismo, y mucha ciencia hija del verdadero método científico. Al igual que Sade, muchos pueden caer en sus redes porque lo pinta muy bien y muy bonito; pero no tiene ningún sustento y ninguna fortaleza ante un verdadero filósofo
Mitchell concreta sus casi 2,000 páginas en una sola conclusión, la vida no tiene sentido. Y aquí contesto yo, teniendo en cuenta que también he intentado suicidarme
La vida en sí misma no tiene sentido en lo individual, ahí donde falle uno, habrá alguien que lo haga, y donde uno sea exitoso, habrá otro que lo haga mejor o que lo corrija porque estaba mal. La vida individual no tiene sentido a menos de que nosotros mismos le demos una a la nuestra. En ese sentido, rendirse y suicidarse ante un mundo que gira a pesar tuyo, es lógico; pero también pierde de vista algo muy importante: En caso de incertidumbre, opta por el menor gasto. Esta regla sirve para cuando tienes que tomar decisiones y no sabes por cuál optar. En el caso del suicidio, ya tenemos ganada la muerte, sólo nos queda un poco tiempo de vida por hacer algo, así pues, volver a la vida implicaría mucho gasto, por lo que lo más económico es seguir vivo
En el sentido general, la vida tiene el sentido de propagarse, y en ese punto la vida individual sí tendría sentido, porque la cadena es tan fuerte como su eslabón más débil. El vivir y hacer lo mejor, porque no nos queda de otra, es apoyar a la vida en lo general
Básicamente Mitchell se suicidó por nihilista, porque no tiene sentido nada, y porque ya todo está en la borda. Descuidó el detalle de que la vida son ciclos de subida y de bajada
En fin, yo soy promuerte, no provida, no puedo decirle a nadie que no mate ni a nadie que no se suicide. Desde mi punto de vista, sus muertes ayudan a que los eslabones se hagan más fuertes, porque no estorbarán, no molestarán, habrá más recursos, menos personas y más tranquilidad, más oportunidades y más paz
Siempre habrá hambre, muerte, dolor, enfermedad y pobreza. Si llegaste aquí buscando un motivo para no matarte, te daré uno: Busca amigos, verdaderos amigos, y deja atrás lo que te lastima y te impide brillar todo tu potencial con el que naciste. Si llegaste aquí buscando un motivo para matarte, te daré uno: Muere por algo que valga la pena. Digo, habiendo tanta necesidad de gente que quiera morir por un ideal, una revolución, un justiciero, alguien que sea un mártir de una causa, así podrás justificar tu vida y morir por fin
Filosóficamente, si somos muy críticos, tiene muchos peros su obra. Que no por ser extensa y con una amplia bibliografía, significa que sea fuerte y su argumento sólido
Seré honesto con quien lee esta entrada, y le diré que no vale la pena enfrascarse en un estudio muy profundo de la obra de Mitchell. Quizá como examen para estudiantes de filosofía sirva para tener una confrontación de ideas y opiniones; pero realmente se nota que Mitchell tenía muchos prejuicios en su mente, mismos que no pudo destruir por buscar más evidencia que lo sustente, que encontrar antítesis a su forma de pensar
Básicamente es una lectura difícil de leer porque desde el principio redunda en términos que él ya considera explícitos y sobre ellos mismos vuelve y vuelve haciendo una espiral que sólo lleva al mareo y al suicidio estúpido. Lo siento Mitchell, eso hiciste
A diferencia de otros filósofos, a Mitchell no le daré tanta importancia, principalmente porque no lo considero filósofo, sino estudiante de filosofía, y sólo de la parte obscura de ésta, es decir, nihilismo, existencialismo y pesimismo. Todo lo que Mitchell pueda decir sobre conspiraciones judías, conspiraciones nazis, ateísmo, tecnofobia, y citas a filósofos de las corrientes ya mencionadas, puede ser fácilmente refutado en la actualidad con un estudio profundo sobre la verdad del nazismo, sobre un conocimiento de cómo sirve la dialéctica en la metafísica, con hermetismo, y mucha ciencia hija del verdadero método científico. Al igual que Sade, muchos pueden caer en sus redes porque lo pinta muy bien y muy bonito; pero no tiene ningún sustento y ninguna fortaleza ante un verdadero filósofo
Mitchell concreta sus casi 2,000 páginas en una sola conclusión, la vida no tiene sentido. Y aquí contesto yo, teniendo en cuenta que también he intentado suicidarme
La vida en sí misma no tiene sentido en lo individual, ahí donde falle uno, habrá alguien que lo haga, y donde uno sea exitoso, habrá otro que lo haga mejor o que lo corrija porque estaba mal. La vida individual no tiene sentido a menos de que nosotros mismos le demos una a la nuestra. En ese sentido, rendirse y suicidarse ante un mundo que gira a pesar tuyo, es lógico; pero también pierde de vista algo muy importante: En caso de incertidumbre, opta por el menor gasto. Esta regla sirve para cuando tienes que tomar decisiones y no sabes por cuál optar. En el caso del suicidio, ya tenemos ganada la muerte, sólo nos queda un poco tiempo de vida por hacer algo, así pues, volver a la vida implicaría mucho gasto, por lo que lo más económico es seguir vivo
En el sentido general, la vida tiene el sentido de propagarse, y en ese punto la vida individual sí tendría sentido, porque la cadena es tan fuerte como su eslabón más débil. El vivir y hacer lo mejor, porque no nos queda de otra, es apoyar a la vida en lo general
Básicamente Mitchell se suicidó por nihilista, porque no tiene sentido nada, y porque ya todo está en la borda. Descuidó el detalle de que la vida son ciclos de subida y de bajada
En fin, yo soy promuerte, no provida, no puedo decirle a nadie que no mate ni a nadie que no se suicide. Desde mi punto de vista, sus muertes ayudan a que los eslabones se hagan más fuertes, porque no estorbarán, no molestarán, habrá más recursos, menos personas y más tranquilidad, más oportunidades y más paz
Siempre habrá hambre, muerte, dolor, enfermedad y pobreza. Si llegaste aquí buscando un motivo para no matarte, te daré uno: Busca amigos, verdaderos amigos, y deja atrás lo que te lastima y te impide brillar todo tu potencial con el que naciste. Si llegaste aquí buscando un motivo para matarte, te daré uno: Muere por algo que valga la pena. Digo, habiendo tanta necesidad de gente que quiera morir por un ideal, una revolución, un justiciero, alguien que sea un mártir de una causa, así podrás justificar tu vida y morir por fin
