Literatura y filosofía

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36 estrategias chinas (Parte 6 de 6)

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Situaciones desesperadas

Estas estrategias están pensadas para situaciones de gran debilidad. Pueden ser los últimos recursos en caso de emergencia. Invitan a dar golpes bajos, defenderse con fanfarronerías y faroles e incluso la auto-destructividad. Si falla todo lo anterior, siempre se puede intentar la última: retirarse.

Estrategia 31. Utilizar una mujer para tender una trampa a un hombre.
“Tiran más dos tetas que dos carretas.”
Refranero español.

En un sentido más amplio, significa ofrecer al adversario cualquier clase de tentación irresistible. Cuando los sandinistas estaban luchando contra la dictadura de Somoza, utilizaron una mujer para atraer a uno de sus más importantes generales a una trampa mortal. Los servicios secretos israelíes utilizaron a una mujer para atraer a un piloto de las fuerzas aéreas sirias que desertó con un avión de combate soviético. En la Biblia, aparece el caso de Judith que asesinó al caudillo enemigo - Holofernes - tras una loca noche de amor. Tras la muerte de éste contraatacaron los judíos ganando la batalla.

Estrategia 32. Abrir de par en par las puertas de la ciudad vacía.
“La mentira más eficaz es la verdad.”
Stalin.

Hay que utilizar esta estrategia cuando se está en situación muy vulnerable. Se basa en la propensión de la gente a desconfiar de lo que se reconoce abiertamente. Si no se tiene ningún medio de defensa y se revela abiertamente al enemigo, es probable que sospeche lo contrario. Se afirma no ser más de lo que se es con la esperanza que los demás imaginen que somos mucho más. Un general chino iba de camino a sitiar una ciudad prácticamente desguarnecida. La autoridad al mando de la defensa de la ciudad dejó todas las puertas abiertas de las murallas, puso a soldados de paisano a barrer las calles y él mismo se puso a tañer el laúd en lo alto de la muralla. Cuando llegó el enemigo y vio semejante calma, pensó que esa escena sólo podía significar una terrible trampa y ordenó una retirada inmediata.

Estrategia 33. Dejar que el espía siembre la discordia en su propio campo.
“No existen situaciones en las que los espías no puedan ser empleados.”
El Arte de la Guerra (Sun Tzu)

Se aconseja manipular a los agentes enemigos para que sirvan a los objetivos propios.
Según Sun Tzu hay cinco tipos de espionaje:
1.-Reclutar personal enemigo. Gente afín a nuestra causa, con familiares en nuestro campo, etc.
2.-Comprar fuentes de información. Los candidatos a la captación suelen ser personas con algún resentimiento: gente con talento que ha sido dejada de lado, que han cometido errores
y han sido castigadas, personas ambiciosas, inmorales y con afán de protagonismo.
3.-Enviar a alguien de nuestro bando al campo enemigo para que traiga información.
4.-Infiltrar falsa información mediante espías que no son imprescindibles.
5.-Comprar o utilizar espías enemigos. Ya sea por persuasión dinero, engaño, es la clave
para manipular al enemigo. (Detalles aquí)

Estrategia 34. Hacerse daño a sí mismo para ganarse la confianza de enemigo.
“Uno quiere golpear y el otro quiere ser golpeado.”
Proverbio chino.

La gente tiende a sentir simpatía por los que padecen calamidades. Es muy corriente en la historia antigua las auto-mutilaciones de generales que luego se pasaban al enemigo haciéndole creer que odiaban a su anterior señor. Una vez que ganaban la confianza de éste, lo asesinaban o desertaban con el ejército que el enemigo les confiaba.

Estrategia 35. Encadenar juntos a los barcos enemigos.
“Cuando dos saltamontes están atados por el mismo hilo, ninguno se puede escapar.”
Proverbio chino.

Trata de cómo convertir en debilidad la fuerza del enemigo. Se intenta entorpecer al enemigo con su propio peso. Esta estrategia, realizada con éxito hace del adversario su peor enemigo. Durante las guerras de los Tres Reinos, en China, se le planteó al ejército más poderoso la necesidad de realizar un ataque anfibio. Sus tropas eran excelentes en tierra, pero embarcadas se mareaban y perdían capacidad de combate. Un general desertor enemigo (que seguía leal a su antiguo señor) les dio la idea de encadenar todos los barcos en bloques de cincuenta y clavarlos con tablas de cubierta a cubierta, ya que así no sentirían mareo. Cuando las fuerzas embarcadas se dispusieron a atacar, unas pocas naves salieron a recibirles y cuando ya estaban muy cerca, les prendieron fuego y las lanzaron contra los buques encadenados, creando un gran incendio y la destrucción de la fuerza de desembarco enemiga. En una futura y posible guerra informática, el país más vulnerable es E.U., ya que es el que más depende de estos sistemas.

Estrategia 36. Retirarse.
"Si puedes ganar la batalla, lucha; si no, retírate".
La guerra de guerrillas (Mao Tse Tung)

De las 36 estrategias, la definitiva es la última. Retirarse cuando todo falla es la estrategia
definitiva. Pero no significa huir definitivamente. Al enfrentarnos con un enemigo infinitamente superior, se puede rendir, negociar o retirarse. La retirada no significa la derrota total, el compromiso significa una media derrota y la rendición, la derrota total. Para Sun Tzu representa someterse temporalmente al poderoso, en espera de una transición a una nueva fase. En la Segunda Guerra Mundial, los soviéticos se retiraron hasta Moscú, dejando todo arrasado. Aliados con el general invierno, cuando pararon ahí a los alemanes, la contraofensiva les dejó en Berlín. Hay que recordar que fracasar es fácil, pero hacerlo con gracia y éxito puede ser más difícil que el mismo éxito. Además, se aprende más de los fracasos que de los aciertos. Como recomendación final, la retirada nunca debe hacerse sin pensar, de forma impulsiva. No hay que considerar que retirarse es una manera de escapar a los desafíos, si no una manera de enfrentarse mejor a ellos.
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36 estrategias chinas (Parte 5 de 6)

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Ganar terreno

El objetivo es conseguir de la forma que sea lo que otros controlan. Para alcanzarlo, se usan tácticas de reemplazo, de diversión, falsificación y trampa.

Estrategia 25. Reemplazar las vigas y los pilares con madera podrida.
“Roba al cielo y pon allá arriba un sol falso.”
Proverbio chino.

Consiste en robar, sabotear, destruir o eliminar de alguna manera las bases que sostienen al enemigo y sustituirlas por las propias. Durante los años previos a la invasión soviética de Afganistán, se enviaron más de 6.000 consejeros que gradualmente fueron tomando el control del aparato del Estado. Cuando finalmente se produjo el ataque, casi todos los centros de decisión estaban controlados por los soviéticos.

Estrategia 26. Mata al pollo para asustar al mono.
“Señalar a la morera y maldecir al algarrobo.”
Proverbio chino.

En esta estrategia se trata de usar tácticas para producir miedo, amenazar, asustar o plegar a otros a la sumisión. El rey de Aragón Ramiro I, El Monje, fue llamado a reinar desde el monasterio. Por proceder del clero, los mas destacados nobles pensaron que carecería de autoridad y se le podría manejar a su antojo. Vista la situación y al poco tiempo de iniciar su reinado, en el mismo día fue llamando uno a uno a los señores feudales más notables. Según entraban a la sala del trono, eran decapitados. El resto de la nobleza entendió el mensaje y se plegó a la autoridad del monarca.

Estrategia 27. Hacerse el tonto sin dejar de ser listo.
“Un hombre verdaderamente sabio, suele parecer poco ingenioso.”
Proverbio chino.

Las personas más inteligentes no dejan ver siempre lo inteligentes que son. Las que son menos listas y piensan que son muy listas, actúan de forma temeraria. Hay que esperar, hacerse el tonto y aprovechar la oportunidad. Una mujer llegó a dirigir una empresa a los 24 años en Silicon Valley. En su autobiografía confiesa que ser mujer le ayudó a triunfar, pues los colegas masculinos no la consideraban una competidora, la subestimaban por ser mujer (creencia que ella también alimentó) y al poco tiempo llegó a la presidencia.

Estrategia 28. Retirar la escalera después de haber subido.
“No teniendo nada que perder, tiene todo para ganar.”
Proverbio samurái.

Atraer al enemigo a una trampa y después cortarle la vía de escape: al codicioso, con promesa de ganancia; al inflexible, con argucias; al arrogante, con apariencia de debilidad. También quiere decir sumergir a los propios aliados en una situación de crisis que les obligue a inventar nuevas soluciones al problema. Hernán Cortés quemó sus naves al llegar al actual Veracruz (México), para impedir que sus hombres pudiesen regresar a España. No les quedó otra alternativa que realizar la empresa de la conquista.

Estrategia 29. Adornar los árboles con flores falsas.
“No es oro todo lo que reluce.”
Refranero español.

Se trata de presentar una apariencia poderosa, incluso si las fuerzas reales son mínimas. Otra variante es que el fuerte se presente como más fuerte para disuadir a los rivales, o más débil para confundirlos. En general, hay que hacer ver que se tienen mas fuerzas que las que se posean. "Un astuto zorro atrapado por un tigre hambriento le engañaba de esta manera: no te atreverás a comerme, ya que soy superior al resto de los animales, y si me comes, enojarás a los dioses. Si no me crees, sígueme y verás lo que pasa. El tigre siguió al zorro por el bosque y todos los animales huían cuando les veían pasar. El tigre, asombrado y sin caer en la cuenta que era él quién causaba el miedo, dejo que el zorro se fuera."

Estrategia 30. Hacer que el anfitrión y el invitado intercambien sus sitios.
“Guárdeme Dios de los amigos, que de los enemigos ya me cuido yo.”
Refranero español.

El invitado puede cambiar de posición con el anfitrión de muchas maneras: aumentando sus fuerzas hasta que se halla suficientemente fuerte para vencer al anfitrión, infiltrándose como amigo y tomando poco a poco el control o penetrando en el territorio después de haber hecho salir al anfitrión. En la naturaleza existe el ejemplo del cuco, que pone un huevo en el nido de otro pájaro y cuando éste sale, tira del nido a las crías de los otros huevos. Los padres de éstos últimos siguen alimentándolo al creer que es su hijo.
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36 estrategias chinas (Parte 4 de 6)

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Confusión

En esta situación, las circunstancias y el ambiente son caóticos y confusos. Hay que compaginar una serie de intereses y relaciones. Ciertas alianzas con intereses a corto plazo pueden hacer transigir con un enemigo y romper pactos con aliados. Se emplean tácticas de aperturas de negociación y ofertas de paz, mezcladas con amenazas, manipulación de terceros y conspiraciones para dividir alianzas.

Estrategia 19. Robar la leña debajo de la caldera.
“Para librarse de las semillas, arrancar de raíz.”
Proverbio chino.

Este método tiene como objetivo mermar los recursos del enemigo y minar su moral. Tiene doble sentido: privar al enemigo de su sostén físico y también del psicológico. Napoleón dijo: "Las tres cuartas partes de la fuerza de un ejército reside en su moral". En la II Guerra del Golfo, los aliados estuvieron bombardeando durante un mes las posiciones defensivas iraquíes. Como resultado, destruyeron un 5% de las Unidades que se encontraban fortificadas y un 80-90% del apoyo logístico. Los efectos morales se vieron durante la ofensiva por las rendiciones en masa.

Estrategia 20. Pescar en aguas turbias.
“A río revuelto, ganancia de pescadores.”
Refranero español.

Los tiempos de crisis proporcionan oportunidades excepcionales. No hay que confundirlo con "saquear una casa en llamas", que significa aprovecharse de las adversidades concretas del enemigo, mientras que "pescar en aguas turbias", consiste en aprovecharse de una situación general de confusión y de caos. El ideograma chino "crisis" está compuesto de dos caracteres: "peligro" y “oportunidad".

Estrategia 21. Desprenderse del caparazón de la cigarra
“Confundir al enemigo mediante una falsa apariencia.”
Ho Chi Min.

Si alguna vez engañó a alguien poniendo almohadas bajo las sábanas para hacer creer que estaba en la cama, cuando en realidad estaba en otro sitio, ese es el significado de esta estrategia.

Estrategia 22. Cerrar la puerta para atrapar al ladrón.
“Una sola persona desesperada que huye, puede asustar a mil hombres.”
Wu Qi.

En esencia consiste en cercar al enemigo y cerrar todas las vías de escape. Pero exige algunos requisitos previos: se debe tener al menos una concentración superior de fuerzas en el lugar, o una superioridad absoluta; tiene que haber alguna especie de trampa, ya sea física o psicológica; hay que traer al enemigo con algún engaño y hay que cerrar la trampa en el momento adecuado para que realmente el adversario pueda ser atrapado dentro. Si éste percibe alguna posibilidad de escape, seguirá luchando desesperadamente, pero si sabe que su lucha no tiene sentido, acabará entregándose.

Estrategia 23. Aliarse con un Estado lejano para atacar al Estado vecino.
“Personas con diferentes sueños, pueden compartir la misma cama.”
Proverbio chino.

Si uno se alía con enemigos (o simplemente neutrales) distantes, mientras se ataca a los cercanos, se pueden minimizar las dificultades logísticas y consolidar además cada victoria. Israel confía en el respaldo del distante poderío yanqui y en la coexistencia con países a cierta distancia como Arabia Saudita y Kuwait, mientras tiene un ejército desplegado en el Sur del Líbano  y mantiene con firmeza los territorios palestinos. Estamos hablando de alianzas, no de paz perpetua. Existen intereses permanentes, pero no amigos eternos.

Estrategia 24. Conseguir un camino seguro para conquistar el reino de Guo.
“Dime con quien andas y te diré quién eres.”
Refranero español.

Se emplea para cuando, si tenemos dos adversarios, uno está amenazado por el otro. Si se interviene en ayuda del primero, se amplía la influencia sobre ambos al mismo tiempo. La clave de la estrategia es la capacidad de pedir prestado un camino de paso. En la guerra de Vietnam, los E.U. se apoyaron en territorios prestados (bases en Tailandia y Filipinas, estados que no veían con buenos ojos a un Vietnam del Norte comunista) para llevar personal, armamento, equipo y municiones. De esta manera, también aumentaron su influencia en estos países.
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36 estrategias chinas (Parte 3 de 6)

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Ataque

En estas estrategias se explica cómo minimizar el desgaste que se sufre en el ataque, ya que es la fase más expuesta del combate y que mayor número de bajas produce.

Estrategia 13. Golpear la hierba para asustar la serpiente.
“Perturba al enemigo para que revele su despliegue.”
El Arte de la Guerra (Sun Tzu)

Atacando un blanco secundario, se puede asustar al enemigo para que haga públicos secretos importantes. Se puede hacer creer al enemigo que se le está cercando y así se entregará más fácilmente. Hay que provocar al enemigo y estudiar su respuesta antes de lanzar una verdadera ofensiva. Israel lanzó una oleada de aviones teledirigidos sobre el valle de la Bekaa para descubrir las frecuencias de los radares antiaéreos sirios. La siguiente oleada fue con bombarderos anti-radar y fue todo un éxito.

Estrategia 14. Levantar un cadáver de entre los muertos.
“Lo raro es caro.”
Proverbio chino.

Significa no utilizar lo que todo el mundo utiliza, sino servirse de lo que nadie se sirve. Hacer revivir algo que ha caído en desuso por descuido o dejadez. Encontrar utilidades a cosas que habían sido hasta entonces ignoradas o consideradas inútiles. En el mundo de los discos, o en las editoriales, periódicamente aparecen recopilaciones de viejos éxitos que se vuelven a vender como gran novedad.

Estrategia 15. Atraer al tigre fuera de las montañas.
“Es más importante disponer de un terreno favorable, que tener buenas oportunidades.”
Los Cuatro Libros Clásicos (Libro de Men Tse)

Es mejor hacer salir al enemigo para luchar que adentrarse en territorio peligroso y desconocido para combatirle. Hay que sacarle de su entorno para hacerlo más vulnerable al ataque. Un paso más de esta estrategia es hacer entrar al tigre en las montañas propias. Esta estrategia fue empleada con éxito por la guerrilla afgana contra el invasor soviético.

Estrategia 16. Deshacerse del enemigo permitiéndole escapar
“Al enemigo que huye, puente de plata.”
Refranero español.

Se utiliza para evitar derramamientos de sangre. Funciona mejor que intentar arrinconarle y provocar una lucha desesperada. No se debe presionar demasiado al enemigo. Cualquier asedio debe dejar una escapatoria para que el enemigo no se sienta decidido a luchar hasta la muerte. Una vez que empiece su fuga, se debilitará y será fácil destruirlo. "Si los enemigos, desesperados, vienen para vencer o morir evita encontrarse con ellos. A un enemigo cercado debes dejarle una vía de salida. Si carecen de todo debes prever su desesperación. No te encarnices con un enemigo acorralado". El Arte de la Guerra (Sun Tzu)

Estrategia 17. Fabricar un ladrillo para obtener jade.
“Dar un paso después de ceder un centímetro.”
Proverbio chino.

Engatusar al adversario con algo de poco valor para obtener un beneficio mayor. El ejemplo más claro es el Caballo de Troya. Una variante en el mundo de las negociaciones es empezar con una pequeña petición para obtener una predisposición favorable a peticiones más amplias.

Estrategia 18. Capturar al cabecilla para prender a los bandidos
“Cuando el árbol cae, los monos se dispersan.”
Proverbio chino.

Una fuerza se deshace cuando se pierde lo que la mantiene unida. En la batalla de Otumba (México), Hernán Cortés al mando de quinientos hombres, estaba sitiado por diez mil. En una carga con trece jinetes, rompió el cerco y logró matar al caudillo enemigo sembrando el pánico entre los indios. Esa acción decidió la batalla a su favor, destruyendo a gran parte de la fuerza enemiga y poniéndola en fuga.
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36 estrategias chinas (Parte 2 de 6)

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Confrontación

Los dos adversarios tienen una potencia similar. Inclinar la situación a nuestro favor requiere más tretas y mayor complejidad. Estas estrategias se basan en el sigilo y la astucia (hacer que el enemigo nos subestime), ataques por sorpresa por retaguardia, infiltración y aprovechamiento de los puntos débiles del contrario.

Estrategia 7. Crear algo a partir de nada.
“Todo el universo ha sido creado de la nada.”
Tao Te King (Lao Tse).

Si se es capaz de crear algo a partir de nada, las circunstancias más insignificantes pueden conducir al éxito. La mentira repetida mil veces puede llegar a aceptarse como verdad. Convertir algo pequeño en enorme, creado a partir de actitudes preexistentes para avivar los miedos, aumentar los prejuicios o desviar la percepción de los hechos. Una variante es hacer pensar a los demás que uno no tiene nada cuando en edad se tiene algo. Una ciudad estaba sitiada y sus defensores se quedaron sin flechas. Se ordenó a la gente fabricar figuras de paja de tamaño natural vestidos de negro que los soldados descolgaron con cuerdas por las murallas al caer la noche. Las tropas sitiadoras perdieron infinidad de flechas en disparar sobre lo que creían que eran enemigos que escapaban. Las flechas se clavaron en los hombres de paja y los sitiados las volvieron a subir a la muralla. En ese momento se descubrió el ardid y cesaron los disparos, pero ya era tarde. Se había pasado de no tener  munición a tenerla de sobra. Esa misma noche se descolgaron 500 soldados de élite. Los sitiadores pensaron que otra vez eran figuras de paja y no prestaron atención. Los quinientos hombres entraron a saco en el campamento enemigo que huyó en desbandada.

Estrategia 8. Aparentar tomar un camino cuando se entra a hurtadillas por otro.
“El ataque tiene éxito cuando el enemigo descuida la defensa.”
El Arte de la Guerra (Sun Tzu)

Opone maniobras abiertas, predecibles y públicas, a otras encubiertas, sorpresivas y secretas. Significa atraer la atención sobre un itinerario y desarrollar rutas alternativas. Los alemanes nunca imaginaron que los aliados cruzarían el Canal de la Mancha por Normandía y concentraron su defensa en Caláis. Los aliados hicieron todo lo posible por reforzar esa creencia logrando la sorpresa.

Estrategia 9. Observar los fuegos que arden al otro lado del río.
“Siéntate en lo alto de la montaña y observa cómo luchan los tigres entre sí.”
Proverbio chino.

Consiste en dejar que los enemigos se destruyan entre ellos. Hay que aprovechar las contradicciones del adversario. Estando próximo el final de la guerra civil española, hubo combates en Madrid dentro del bando republicano entre los partidarios de negociar la rendición y los de seguir hasta el final. Las tropas nacionales pararon la ofensiva y esperaron el resultado. Esto precipitó aún más el final de la guerra.

Estrategia 10. Ocultar la daga tras una sonrisa.
“La poca prudencia de los hombres ve la bondad inmediata de una cosa, sin reparar en el veneno que esconde.”
El Príncipe (Nicolás Maquiavelo)

Significa ganar la confianza del contrincante y actuar solamente cuando ha bajado la guardia. Sólo un mes antes del bombardeo japonés a Pearl Harbor, los nipones enviaron a Estados Unidos a un diplomático casado con una americana para discutir los intereses de los dos países en el Océano Pacífico.

Estrategia 11. Sacrificar el ciruelo por el melocotonero
“Dejar una prenda para salvar la carreta.”
Proverbio chino.

A veces hay que hacer sacrificios parciales en aras de la victoria total, hacer concesiones para conseguir el objetivo principal. Exige un cuidadoso cálculo de beneficios parciales y globales, así como ganancias a largo y a corto plazo. Es el sacrificio de la fuerza de protección para lograr salvar los gruesos en una retirada.

Estrategia 12. Aprovechar la oportunidad para robar una cabra.
“Un grano no hace granero, pero ayuda al compañero.”
Refranero español.

Hay que aprovechar las oportunidades que surgen. Cualquier error del enemigo debe ser una ventaja propia. "Cuando el enemigo avanza, retrocedemos; cuando se detiene, lo hostigamos, cuando ésta exhausto, atacamos; cuando se retira, le perseguimos" (Mao Tse Tung)

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36 estrategias chinas (Parte 1 de 6)

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2, 3, 4, 5, 6

Esta obra es una compilación de diferentes consejos y filosofías que han aplicado los chinos a través de los milenios de su historia, ojalá sea útil aunque sé que es más fácil decir un consejo que hacerlo

“La sabiduría no se traspasa, se aprende”
Proverbio Árabe


Dominio de la superioridad

Estas estrategias son las más directas y fáciles de descubrir. Para alcanzar el éxito se necesita estar al comienzo en una posición de mayor fuerza, pero aún así se puede fracasar. Se poseen recursos para asediar a otros, tiempo y medios para relajarse mientras se esperan los movimientos del enemigo y capacidad de disimulo para enmascarar la verdadera dirección del ataque.

Estrategia 1. Cruzar el mar confundiendo al cielo.
“Algo que es familiar no provoca la atención.”
Proverbio chino.

Cuanto más obvia parece una situación, más secretos profundos puede esconder. La gente tiende a ignorar lo que les es familiar y espera que los secretos estén escondidos. Se tiende a descuidar las actividades abiertas que esconden estrategias subyacentes. Hitler utilizó esta estrategia en la invasión de Francia durante la Segunda Guerra mundial. Dejó entrar la información de una invasión inminente ¡Veintinueve veces!, hasta que los servicios de inteligencia británico y francés dejaron de tomar en serio la información. Francia quedó desprotegida ante la guerra relámpago que sobrevino.

Estrategia 2. Sitiar el reino de Wei para salvar el reino de Zhao.
“El que conoce el arte de la aproximación directa y de la indirecta resultará victorioso.”
El Arte de la Guerra (Sun Tzu)

Atacar directamente a un enemigo poderoso y unido es una invitación al desastre. Hay que emplear una confrontación indirecta: concentrar fuerzas para golpear en el punto más débil
del enemigo, aprovechar sus fallos, resolver un problema mediante la concentración en un aspecto que parece al margen pero que en calidad es la clave o desviar el problema sobre otra circunstancia. Mao Tse Tung empleó esta táctica en la Guerra civil china. Cuando Chiang Kai Shek avanzaba hacia la zona comunista, Mao enviaba tropas a donde menos se esperaba: justo medio del territorio controlado por el Kuomitang.

Estrategia 3. Matar con un cuchillo prestado
“Si quieres hacer algo, haz que tu contrincante lo haga por ti.”
El Arte de la Guerra II (Sun Bin)

Significa utilizar los recursos ajenos en provecho propio. En vísperas de la invasión de la Unión Soviética, los servicios de inteligencia alemanes proporcionaron a los soviéticos pruebas inventadas de que el mariscal ruso Mijail Tujachevski conspiraba contra Stalin. Como consecuencia, los mismos soviéticos ejecutaron a Tujachevski y a otros siete mariscales que Alemania consideraba obstáculos esenciales para la inmediata invasión.

Estrategia 4. Relajarse mientras el enemigo se agota a sí mismo.
“Algo que es familiar, la mujer supera al hombre en tranquilidad.”
Tao Te King (Lao Tse)

Lo que parece blando y flexible puede ser fuerte y firme, mientras lo que parece invencible puede ser débil. El sauce se pliega al viento y se mantiene en pie, el robusto roble se quiebra y cae. El agua se adapta a cualquier terreno, pero desgasta la roca más dura. Según escribió Sun Tzu en el Arte de la Guerra: "El ejército que llega antes al campo de batalla y espera al enemigo está descansado y gana la iniciativa, mientras que el ejército que llega tarde y se lanza a la batalla está cansado y se ve forzado a adoptar una posición pasiva. Si ves que los enemigos muestran ardor, espera a que éste se aplaque y se vean abrumados bajo el peso y el fastidio de la fatiga."

Estrategia 5. Saquear una casa en llamas.
“El enemigo con problemas internos, está maduro para ser conquistado.”
Proverbio chino.

Los adversarios que ya tienen problemas son más fáciles de vencer que los que no tienen tales distracciones. Hay que aprovechar totalmente las desgracias del enemigo e incluso aumentarlas para restarles fuerza. Recordemos la cesión de la provincia del Sahara español a Marruecos en 1.975 y la Marcha Verde, así como la situación de España en esas fechas.

Estrategia 6. Fingir ir hacia el Este mientras se ataca por el Oeste.
“El general que sabe cuando atacar, hace que su enemigo no sepa cuando defenderse.”
El Libro de los Cinco Anillos -Manuscrito del Fuego- Miyamoto Musashi.

Se crea una falsa impresión para hacer pensar al enemigo que el ataque viene de un lado, cuando en realidad está llegando por otro. El adversario no debe descubrir las intenciones de los falsos movimientos: si no se hace con inteligencia, puede volverse contra uno. En 1.983, se dejó filtrar a la prensa que se estaban enviando aviones de carga y barcos de E.U a Oriente Medio para ayudar a las tropas de mantenimiento de la paz en el Líbano. En realidad, la flota se dirigió a Granada, dónde la isla se ocupó con gran rapidez por lo inesperado de la acción.
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DE PARTE DE TZU

No maneja un término nuevo que debamos aprender, por el contrario, maneja un enfoque completamente distinto a lo que estamos acostumbrados, por lo menos, en occidente

En occidente se enseña que un musculoso varón, arranca con sus dientes una metralleta de un avión caza, y descarga toneladas de balas sobre sus rivales sin recibir daño. Todos dicen "¡Oh, en verdad era un rival muy superior! Pero aún así, no sé si pueda ganar en las otras 500 películas que siguen. ¡Las tenemos que ver!"

De pronto, llega Tzu y les dice, que eso no es hacer guerra. Que lo que acaban de ver es la estupidez más grande que pueden hacer. Mal gastan recursos, mal gastan fuerzas, y matan a posibles aliados y amigos

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C A P I T U L O IX
Sobre la distribución de los medios

"(...) Cuando combatas en una montaña, ataca desde arriba hacia abajo y no al revés"

"(...) No te enfrentes a los enemigos dentro del agua; es conveniente dejar que pasen la mitad de sus tropas y en ese  momento dividirlas y atacarlas. No te sitúes río abajo. No camines en contra de la corriente, ni en contra del viento"

"Cuando llueve río arriba y la corriente trae consigo la espuma, si quieres cruzarlo, espera a que escampe"

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C A P I T U L O V
Sobre la firmeza

"La fuerza es la energía acumulada o la que se percibe (...) Los expertos son capaces de vencer al enemigo creando  una percepción favorable en ellos"

"Gobernar sobre muchas personas como si fueran pocos es una cuestión de dividirlas en grupos o sectores: es  organización"

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EL ARTE DE LA GUERRA DE SUN TZU

PRÓLOGO

"(...) No es (...) un libro sobre la guerra; es una obra para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución.  "la mejor victoria es vencer sin combatir", nos dice Sun Tzu, "y ésa es la distinción entre le hombre prudente y el  ignorante""

"El núcleo de la filosofía de Sun Tzu sobre la guerra descansa en estos dos principios: Todo el Arte de la Guerra se  basa en el engaño. El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar"

C A P I T U L O I
Sobre la evaluación

"la guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida o de la muerte, el camino hacia la  supervivencia o la pérdida del Imperio: es forzoso manejarla bien (...) Hay que valorarla en términos de cinco factores  fundamentales (...) El primero de estos factores es la doctrina; el segundo, el tiempo; el tercero, el terreno; el cuarto,  el mando; y el quinto, la disciplina"

"La doctrina significa aquello que hace que el pueblo esté en armonía con su gobernante, de modo que le siga donde  sea, sin temer por sus vidas ni a correr cualquier peligro.
El tiempo significa el Ying y el Yang, la noche y el día, el frío y el calor, días despejados o lluviosos, y el cambio de  las estaciones.
El terreno implica las distancias, y hace referencia a dónde es fácil o difícil desplazarse, y si es campo abierto o  lugares estrechos, y esto influencia las posibilidades de supervivencia.
El mando ha de tener como cualidades: sabiduría, sinceridad, benevolencia (Buena voluntad con sus subalternos),  coraje (Huevos, bolas, gónadas, etc.) y disciplina.
Por último, la disciplina ha de ser comprendida como la organización del ejército, las graduaciones y rangos entre los  oficiales, la regulación de las rutas de suministros, y la provisión de material militar al ejército."

"(...) al trazar los planes, han de compararse los siguiente siete factores, valorando cada uno con el mayor cuidado:
¿Qué dirigente es más sabio y capaz?
¿Qué comandante posee el mayor talento?
¿Qué ejército obtiene ventajas de la naturaleza y el terreno?
¿En qué ejército se observan mejor las regulaciones y las instrucciones?
¿Qué tropas son más fuertes?
¿Qué ejército tiene oficiales y tropas mejor entrenadas?
¿Qué ejército administra recompensas y castigos de forma más justa?"

"Por situación quiero decir que debe tomar en consideración la situación del campo, y actuar de acuerdo con lo que le  es ventajoso"
"El arte de la guerra se basa en el engaño. Por lo tanto, cuando es capaz de atacar, ha de aparentar incapacidad;  cuando las tropas se mueven, aparentar inactividad. Si está cerca del enemigo, ha de hacerle creer que está lejos; si  está lejos, aparentar que se está cerca. Poner cebos para atraer al enemigo.
Golpear al enemigo cuando está desordenado. Prepararse contra él cuando está seguro en todas partes. Evitarle  durante un tiempo cuando es más fuerte. Si tu oponente tiene un temperamento colérico, intenta irritarle. Si es  arrogante, trata de fomentar su egoísmo.
Si las tropas enemigas se hallan bien preparadas tras una reorganización, intenta desordenarlas. Si están unidas,  siembra la disensión entre sus filas. Ataca al enemigo cuando no está preparado, y aparece cuando no te espera.  Estas son las claves de la victoria para el estratega."

(Analizar nuestras debilidades para fortalecerlas, nuestras fortalezas para no degenerarlas y el campo de combate  para dominarlo)

C A P I T U L O II
Sobre la iniciación de las acciones

"Una vez comenzada la batalla, aunque estés ganando, de continuar por mucho tiempo, desanimará a tus tropas y  embotará tu espada. Si estás sitiando una ciudad, agotarás tus fuerzas. Si mantienes a tu ejército durante mucho  tiempo en campaña, tus suministros se agotarán (...) Cuando tus tropas están desanimadas, tu espada embotada,  agotadas tus fuerzas y tus suministros son escasos, hasta los tuyos se aprovecharán de tu debilidad para sublevarse"

"Si tomas los suministros de armas de tu propio país, pero quitas los alimentos al enemigo, puedes estar bien  abastecido de armamento y de provisiones. Cuando un país se empobrece a causa de las operaciones militares, se  debe al transporte de provisiones desde un lugar distante. Si las transportas desde un lugar distante, el pueblo se  empobrecerá"

"Los que habitan cerca de donde está el ejército pueden vender sus cosechas a precios elevados, pero se acaba de  este modo el bienestar de la mayoría de la población"

"Cuando recompenses a tus hombres con los beneficios que ostentaban los adversarios los harás luchar por propia  iniciativa"

"Si recompensas a todo el mundo, no habrá suficiente para todos, así pues, ofrece una recompensa a un soldado  para animar a todos los demás"

"Los soldados prisioneros deben ser bien tratados, para conseguir que en el futuro luchen para ti"

"Si utilizas al enemigo para derrotar al enemigo, serás poderoso en cualquier lugar a donde vayas"

"lo más importante en una operación militar es la victoria y no la persistencia. Esta última no es beneficiosa. Un  ejército es como el fuego: si no lo apagas, se consumirá por sí mismo"

(Un ataque rápido y contundente será mejor que uno lento y darle la oportunidad al rival de recuperarse)

C A P I T U L O III
Sobre las proposiciones de la victoria y la derrota

"(...) es mejor conservar a un enemigo intacto que destruirlo"

""Practica las artes marciales, calcula la fuerza de tus adversarios, haz que pierdan su ánimo y dirección, de manera  que aunque el ejército enemigo esté intacto sea inservible: esto es ganar sin violencia. Si destruyes al ejército  enemigo y matas a sus generales, asaltas sus defensas disparando, reúnes a una muchedumbre y usurpas un  territorio, todo esto es ganar por la fuerza."
Por esto, los que ganan todas las batallas no son realmente profesionales; los que consiguen que se rindan  impotentes los ejércitos ajenos sin luchar son los mejores maestros del Arte de la Guerra.
Los guerreros superiores atacan mientras los enemigos están proyectando sus planes. Luego deshacen sus  alianzas." (La guerra es el último recurso)

"Nunca se debe atacar por cólera y con prisas. Es aconsejable tomarse tiempo en la planificación y coordinación del  plan"

"La victoria completa se produce cuando el ejército no lucha, la ciudad no es asediada, la destrucción no se prolonga  durante mucho tiempo, y en cada caso el enemigo es vencido por el empleo de la estrategia"

"la regla de la utilización de la fuerza es la siguiente: si tus fuerzas son diez veces superiores a las del adversario,  rodéalo; si son cinco veces superiores, atácalo; si son dos veces superiores, divídelo. Si tus fuerzas son iguales en  número, lucha si te es posible. Si tus fuerzas son inferiores, manténte continuamente en guardia (...) la prudencia y la  firmeza de un pequeño número de personas pueden llegar a cansar y a dominar incluso a numerosos ejércitos"  (Como le pasó a Napoleón con el papa)

""Si no puedes ser fuerte, pero tampoco sabes ser débil, serás derrotado." Los generales son servidores del Pueblo.  Cuando su servicio es completo, el Pueblo es fuerte. Cuando su servicio es defectuoso, el Pueblo es débil"
"(...) existen tres maneras en las que un Príncipe lleva al ejército al desastre. Cuando un Príncipe, ignorando los  hechos, ordena avanzar a sus ejércitos o retirarse cuando no deben hacerlo; a esto se le llama inmovilizar al ejército.  Cuando un Príncipe ignora los asuntos militares, pero comparte en pie de igualdad el mando del ejército, los  soldados acaban confusos. Cuando el Príncipe ignora cómo llevar a cabo las maniobras militares, pero comparte por  igual su dirección, los soldados están vacilantes"

"Si intentas utilizar los métodos de un gobierno civil para dirigir una operación militar, la operación será confusa"

"Triunfan aquellos que:
Saben cuándo luchar y cuándo no
Saben discernir cuándo utilizar muchas o pocas tropas.
Tienen tropas cuyos rangos superiores e inferiores tienen el mismo objetivo.
Se enfrentan con preparativos a enemigos desprevenidos.
Tienen generales competentes y no limitados por sus gobiernos civiles"

"Hablar de que el Príncipe sea el que da las órdenes en todo es como el General solicitarle permiso al Príncipe para  poder apagar un fuego: para cuando sea autorizado, ya no quedan sino cenizas"

"Si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro; si no conoces a los demás,  pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás otra; si no conoces a los demás ni te conoces a ti mismo,  correrás peligro en cada batalla"

(Una victoria no significa la derrota militar del enemigo. eso afecta a nuestra población y el deber de un líder primero  es con el pueblo. Una derrota no significa extinción siempre y cuando sepamos cómo perder, cuándo no participar y  cuándo retirarnos)

C A P I T U L O IV
Sobre la medida en la disposición de los medios

"los guerreros expertos se hacían a sí mismos invencibles en primer lugar, y después aguardaban para descubrir la  vulnerabilidad de sus adversarios. Hacerte invencible significa conocerte a ti mismo; aguardar para descubrir la  vulnerabilidad del adversario significa conocer a los demás. La invencibilidad está en uno mismo, la vulnerabilidad en  el adversario. Por esto, los guerreros expertos pueden ser invencibles, pero no pueden hacer que sus adversarios  sean vulnerables (...) La invencibilidad es una cuestión de defensa, la vulnerabilidad, una cuestión de ataque (...) La  defensa es para tiempos de escasez, el ataque para tiempos de abundancia (...) Los expertos en defensa se  esconden en las profundidades de la tierra; los expertos en maniobras de ataque se esconden en las más elevadas  alturas del cielo"

"Lo que todo el mundo conoce no se llama sabiduría"

"Si eres capaz de ver lo sutil y de darte cuenta de lo oculto, irrumpiendo antes del orden de batalla, la victoria así  obtenida es un victoria fácil"

"Cuando se resuelven los problemas antes de que surjan, ¿quién llama a esto inteligencia? Cuando hay victoria sin  batalla, ¿quién habla de bravura? Así pues, los buenos guerreros toman posición en un terreno en el que no pueden  perder, y no pasan por alto las condiciones que hacen a su adversario proclive a la derrota. En consecuencia, un  ejército victorioso gana primero y entabla la batalla después; un ejército derrotado lucha primero e intenta obtener la  victoria después"

"Servirse de la armonía para desvanecer la oposición, no atacar un ejército inocente, no hacer prisioneros o tomar  botín por donde pasa el ejército, no cortar los árboles ni contaminar los pozos, limpiar y purificar los templos de las  ciudades y montañas del camino que atraviesas, no repetir los errores de una civilización decadente, a todo esto se  llama el Camino y sus leyes"

"Las reglas militares son cinco: medición, valoración, cálculo, comparación y victoria. El terreno da lugar a las  mediciones, éstas dan lugar a las valoraciones, las valoraciones a los cálculos, éstos a las comparaciones, y las  comparaciones dan lugar a las victorias"

(Este capítulo puede también llamarse "Templanza". Quizá por ser oriental él lo tenga más claro que los occidentales,  que son más impulsivos. Los orientales son más reflexivos, analíticos, fríos y calculadores. En este capítulo no se  enfoca en pedir eso, pues su público es de su misma cultura, se enfoca en decir en qué debe haber temple. No  buscar que te llamen inteligente o sabio, eso no es importante, sino la victoria para el pueblo. Lo importante no es el  adversario, eres tú mismo, crece tú primero. Es el capítulo más difícil hasta el momento para el occidental en donde  la cultura dice todo lo contrario: Busca agrandar tu ego, humilla  a tu rival, apúrate, corre, vuela. El oriental no. Primero  como y duermo, luego tomo decisiones, primero medito, luego respondo. Este capítulo es la aplicación de la forma  de vida oriental en las variables que pueden afectar en la batalla)


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El arte de la guerra. Familia Sun (Parte 1 de 6)

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Me hubiera gustado realmente incluir a Mozi en esta serie de entradas, y crear un especial, puesto que Mozi es toda una antítesis de las enseñanzas de la familia Sun, y vivió aproximadamente en la misma época; pero el hecho de que el libro me sea muy caro de conseguir, tendré que aplazar el estudio sobre Mozi para otra ocasión. También Confucio fue contemporáneo; pero siendo honesto, aún no lo estudio, así que dejemos a la familia Sun sin rival ni compañía por ahora

Puse la familia Sun y no sólo a Sun Tzu, porque su descendiente, Sun Bin, también hizo un pequeño tratado sobre la guerra, que si bien fue tan pequeño que podemos considerar que es un apéndice que sólo sirve de añadido a la obra de su ancestro, no podemos negar que tiene también en forma muy concreta y compacta, información bastante útil

CONTEXTO HISTÓRICO

Tzu y Bin vivieron entre dos periodos de la historia China, el de Primavera y Otoño (770-403 a. de C.), y el de los Estados Combatientes (403-221 a. de C.). Ambos bajo la dinastía Zhou

El poder Zhou derivaba de 3 fuentes: la superioridad de la fuerza militar, la habilidad de recompensar con tierras a sus seguidores, y la posición ritual del Rey como cabeza del linaje y de los lazos Zongfa (por leyes del clan, o algo así). A pesar de todo esto, realmente no había una unidad en el reino, y cada pueblo o feudo eran prácticamente países independientes

La nobleza Zhou sufrió entonces un gran cambio en sus valores, mientras que originalmente el estatus se reconocía por la conquista, es decir, el monopolio de la fuerza militar, y el acceso restringido al reino de los espíritus mediante los sacrificios; en la era de la Hegemonía además de diferenciarse del resto por sus roles (soldados, cazadores, sacrificadores) lo hacían también por el poder y el prestigio que te permitía ser el “Hegemón” mediante la supremacía militar. Ahora todo el poder, honor y prestigio derivaban del éxito en la batalla y las cazas, y por eso se realizaban con regularidad: Ya no se ofrecían sacrificios, sino proezas militares en los altares a los ancestros. Se realizaban eventos anuales en los que varias ciudades-estado combatían por la supremacía, batallas por hegemonía que definirían la instituciones futuras del período de los Estados Combatientes

En la época de la Primavera y el Otoño, se crearon el sistema esclavista basado en la propiedad de la tierra, el sistema patriarcal de los clanes y el sistema de los ritos. También fue caracterizado por el crecimiento económico y demográfico, los vasallos permanecieron enzarzados en guerras interminables. La producción de cereales se incrementó rápidamente gracias a la fabricación de aperos agrícolas, a la generalización de la labranza con bueyes, así como a los avances de la ingeniería hidráulica

Suele tomarse como inicio del periodo de los Estados Combatientes el 403 a. de C., año en que a raíz del reparto del territorio de Jin surgieron los estados de Zhao, Wei y Han. Decenas de pequeños y medianos territorios vasallos se exterminaron unos a otros en incesantes guerras de anexión a las que solo sobrevivieron los siete más poderosos: los estados de Qin, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qi

Los interminables años de guerras no impidieron ni el avance de la cultura ni el surgimiento de una nueva capa social conocida como los shi, formada por hombres de letras cuyas actividades impulsaron el desarrollo de la vida cultural y académica

En el 230 a. de C., el rey de Qin emprendió la conquista del país. Al cabo de nueve años, es decir, en el 221 a. de C., terminó por imponerse a los otros seis estados y reunificó China, poniendo así punto final a seis siglos de división

Se puede decir mucho más sobre este periodo; pero es tan extenso que sería demasiado invertir, considerando que hay más filósofos de la época y que las investigaciones de ellos me regresarán a estos periodos. Por el momento, creo que se ha podido crear una idea del ambiente histórico de la familia Sun

BIOGRAFÍAS... O LO QUE QUEDA DE ELLAS

Sun Tzu nació en 544 a. C. y murió en 496 a. C., aunque no se tiene la certeza de las fechas, ni mucho menos del lugar de su nacimiento. Apenas se sabe que fue un hombre de guerra que sirvió en campo como general y, después, como estratega

Sun Bin falleció en 316 a. C., y todavía menos se sabe de él. Posiblemente haya tenido gran honor y riqueza al ser del linaje de Tzu

Las fuentes relatan como biografía, un prólogo de sus doctrinas, lo cual significa, que no quedaron registros de ellos en la historia. Incluso los mismos historiadores chinos ponen en duda la existencia de estos personajes

De ambos se cuentan leyendas que demuestran su gran ingenio para analizar y llevar a cabo planes, ya sea con gran inteligencia y técnica, o con contundente violencia

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BIBLIOGRAFÍA (QUE NO SIRVIÓ DE NADA)
http://es.wikipedia.org/wiki/Sun_Tzu
http://en.wikipedia.org/wiki/Sun_Tzu
http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/literaturaasiatica/SunTzu/index.asp
http://www.lecturalia.com/autor/760/sun-tzu
http://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtml

http://es.wikipedia.org/wiki/Primaveras_y_Oto%C3%B1os
http://enclavedewen.wordpress.com/2012/12/04/reinado-zhou-oriental-periodo-de-primaveras-y-otonos/
http://espanol.cri.cn/chinaabc/chapter14/chapter140103.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Reinos_Combatientes
http://www.chinoartelengua.com/blog/?p=806
http://www.viaje-a-china.com/cultura/periodo-de-los-reinos-combatientes.htm

(Al menos no podrán decir que no lo intenté)
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