Literatura y filosofía

Manual de cortesía sexual

MANUAL DE CORTESÍA SEXUAL
Lord Badmington

AUTOBIOGRAFÍA DEL AUTOR
"La cortesía sirve a dos fines: por una parte, se trata de obtener el aplomo y la tranquila seguridad con que  se desempeña quien la conoce a fondo. Pero también y sobre todo, está pensada para brindar placer y alegría a  las personas con quienes se trata."

"Es importante aclarar que siempre insisto en recordar a mis alumnas que cortar el órgano sexual de sus maridos  es una muestra de pésimos modales. De todos modos, si están definidamente decididas a hacerlo, al menos sabrán  empuñarlo correctamente sin levantar el meñique"

INTRODUCCIÓN

"Puedo asegurar sin temor a equivocarme que en materia sexual, como en todas las demás, prácticamente nada está  prohibido por las reglas de la buena educación. Simplemente, hay un momento y un lugar adecuados para cada  manifestación y sólo se trata de conocerlos y respetarlos"

ETIQUETA DE LA TOQUETA

"La cantidad de veces que una mujer puede ir y venir del baño es absolutamente incalculable, ni siquiera el  Guiness Book se ha atrevido a proponer un récord"

"Como siempre, el grueso del trabajo nos queda a nosotros, los pobres y tan injustamente acusados y acosados  machos de la especie"

"Es cierto que hay hombres casados que tocan los timbres en casa ajena y cuando llegan a la suya meten la llave  directamente (...) Sin embargo, por uno u otro método, y aun en su propia casa, el caballero debe asegurarse,  antes de meter la llave, de que la cerradura esté bien dispuesta"

"como nunca me cansaré de repetir, las damas tienen la molesta costumbre de ser bastante diferentes unas de otras"

ELOGIOS Y ALABANZAS PREVIOS

"Cuando usted está invitado a una comida, las alabanzas se dividen en dos etapas: en primer lugar, se trata de  elogiar la presentación del plato cuando llega a la mesa, aun sin haberlo probado. Es correcto y agradable  hacer algún comentario mientras se lo está degustando. Y finalmente, corresponde recordar con deleite, después  que la cena haya terminado, durante la sobremesa y el café, la perfección de alguna de las exquisiteces que le  hayan servido. No está mal, incluso, que se le pregunte a la cocinera (o cocinero, ahora que se estila que nosotros tengamos que lucirnos también en la cocina) la receta de algún plato o al menos de dónde lo tomó. Y la  gente verdaderamente cortés llama al día siguiente para agradecer y elogiar nuevamente por teléfono. Ésta es  exactamente la gradación que corresponde seguir en un encuentro sexual"

ELOGIOS Y ALABANZAS PARA DESPUÉS

"ya trate de una competencia de remo (no sólo tenemos reflejos sino que hay que ver cómo lo introducimos en el  agua) o una carrera con motor fuera de borda (quién tiene tanta habilidad y tanto combustible al mismo tiempo)"

"Hoy las señoras se han vuelto fastidiosamente exigentes en la materia, leen tontas informaciones periodísticas  sobre el punto G y quieren acabar tantas veces como la vecina del tercer piso (que en realidad no es más que un  travesti cizañero)"

"Porque el sexo es como la danza. Mientras que a los varones les alcanza con saber bien un par de firuletes y  pueden repetir alegremente su estilo con todas sus partenaires, las damas deben ser capaces de adaptarse a los  más diferentes pasos de baile, y estar listas para cambiar con cada compañero"

"Hay que saber que los hombres son incómodamente diferentes unos de otros. Y con las mujeres, lamentablemente,  pasa lo mismo. Es el problema esencial de las relaciones humanas"

"Si realmente se aman y la relación sigue adelante, ya llegará el momento de eructar, acusarse mutuamente de no haber pagado las expensas, despedir olores mefíticos, insultar a sus respectivos antecesores o dormirse sin  comentarios mientras su compañero/a se va a practicar autoerotismo al baño. A esas y otras expresiones de mal  gusto suelen denominarse el Amor Verdadero. Ahora nos estamos refiriendo sólo a un Enamoramiento Pasajero, que  requiere una mayor atención a ciertas reglas de buena conducta social"

"Te juro por ésta que es la Primera Vez que salí volando de la cama, choco contra la pared, doy tres vueltas  carneras en la alfombra, y termino desmayada en el suelo.
Este último caso suena realmente verosímil y probablemente él se quede realmente seguro de que sí fue para  usted la Primera Vez. No es necesario que usted le cuente que todo empezó cuando metió sin querer los dedos en  el enchufe"

"En cuanto a las mujeres, tienen la maravillosa virtud de que jamás se cansan de los elogios"

"Una mujer agradecida suele ser muy agradable en la cama"

"Es bueno para ella enterarse de que el caballero ha tenido posibilidades de elegir y no que se trata de un  desahuciado al que ninguna dama realmente atractiva se la chuparía dos veces"

DON DE LENGUAS

"Como cualquiera lo sabe, hay una enorme variedad de términos para referirse al órgano sexual masculino y al  acto sexual, y una pequeña cantidad para el aparato sexual externo femenino. Esta diferencia se debe a un hecho  que ya comentamos: es dificilísimo encontrar en este mundo algo parecido a esa cosa tan rara que tienen las  mujeres ahí abajo"

FALTAS GRAVES DE CORTESÍA ANTES, DURANTE Y DESPUÉS

(De él para con ella)
"Mantener su vista fija en la pantalla del televisor, haciendo ostentosos y jadeantes comentarios acerca de los  encantos de las actrices que intervienen en el video porno como si los estuviera comentando con los muchachos  del café
• Es exactamente lo mismo si en lugar de un video porno es un programa infantil y los comentarios son acerca de  la animadora. Hoy en día no hay mucha diferencia"

UN CABALLERO EN DIFICULTADES

"Las nuevas generaciones, en cambio, aprenden sus modales eróticos en las películas de asesinos sádicos. Esta  costumbre puede resultar algo incómoda para una de las partes en juego, pero no es necesariamente mala desde el  punto de vista de la buena educación. Los pervertidos sexuales que optan por el asesinato suelen ser  extremadamente corteses antes de destripar a sus víctimas"

MANIFESTACIONES DE PASIÓN POR ESCRITO

"La Regla Número 1 de la Escritura (de toda escritura) dice así: si a usted no le interesa que nadie lea sus  palabras, no las escriba. Si quiere que las lea solamente su Dama o su Caballero y ninguna otra persona en el  mundo, tampoco las escriba, a menos de que sean capaces de descifrar la escritura jeroglífica egipcia"

PRÁCTICA Y TEORÍA DEL FORRO

"Un muchacho entra a la farmacia y pide:
-Me da un preservativo, señor. El farmacéutico, un hombre mayor, le guiña el ojo y en tono cómplice le propone:
-A mí podés decirme forro, pibe.
El muchacho pide entonces, cortésmente:
-Me da un preservativo, forro"

"En el supermercado lo encontrará cerca de las cajas junto con las afeitadoras descartables y los calditos de  pollo. Emergencias"

(Del condón femenino)
"Sí usted quiere aprender a colocárselo a su dama en forma fina y educada, es bueno que primero tome algunas  lecciones generales acerca de cómo cuernos colocarlo en términos generales (...) En resumen, lo más cortés  pareciera ser dejar que se lo ponga ella cómo y cuándo se le dé la gana. Y siéntase simplemente halagado si ya  lo trae puesto"

CÓMO CONTÁRSELO A LOS AMIGOS

"Para los que no son buenos dibujantes, está permitido granear los hechos haciendo gestos con lo dedos. No se  considera de buen gusto, en cambio, llevar maquetas a escala"

"Entre las mujeres, no siempre se estila como rasgo de cortesía el contar intimidades eróticas a la barra. Todo  depende de la barra. Hay barras de amigas que admiten confidencias fuertes, sobre todo aquellas que han  sobrepasado la edad de la timidez y ya les falta poco para la edad en la que ya no van a tener nada que contar"

CONSULTORIO PROTOCOLAR

"si fuera cierto que los hombres parcializan y las mujeres se interesan en la totalidad... ¿por qué a la hora  de los reemplazos los hombres se inclinan por las muñecas inflables y las mujeres por los vibradores?

"Después podrán ir a los juegos sexuales normales que le interesan a usted y que son lo único que realmente  vale la pena en una relación, como atarle el corpiño en el cuello, practicar salto de rana desnudos alrededor  de la cama o meterse uno al otro el dedo en la nariz" (¡¿Ah?!)

"Pregunta: -¿Cómo convencer a mi novia de que la arcada fue solamente por culpa de un pelito en la garganta y  que todo lo demás que estuve lamiendo sí me gusta?
Respuesta: -¡Mentiroso!"

"Pregunta: -Mi novio es muy gentil, se preocupa por complacerme y siempre se asegura manualmente del que yo  esté satisfecha. Lamentablemente no la emboca con el botón que me pone en funcionamiento. ¿Como, puedo decirle  sin ofender que no voy a acabar por más enérgicamente que me frote la punta de la nariz?
Respuesta: -Disculpe, ¿cómo quiere que el pobre muchacho adivine?"

"Hay varones a los que les cuesta mucho enfrentarse en frío con esa deforme araña peluda que tienen los  extraños seres como usted con los que no queda más remedio que relacionarse por razones sexuales. (Le sonará  increíble, pero tengo entendido que muchas mujeres ni siquiera tienen testículos)"

"Pregunta: -¿Debo fingir el orgasmo siempre siempre siempre siempre?
Respuesta: -¡Por supuesto, qué esperaba!"

"Sobre todo, no pretenda explicarle a su comparo de cama que las mujeres pueden sentirse perfectamente bien,  satisfechas y complacidas sin necesidad de acabar. Aunque sea cierto, eso no nos interesa en absoluto"

INTRODUCCIÓN (AL ARTE DEL VERBO ERÓTICO)

"Para aclarar, sin embargo, las diferencias entre la literatura y la realidad, mi hipótesis personal es que los  verdaderos torturadores y asesinos no se dedican a leer a Sade, sino que se limitan a mirar televisión"

"Fanny Hill, es una prostituta que atraviesa por una serie de aventuras y de galanes que constituyen un acabado  catálogo de las costumbres sexuales de su tiempo y su lugar; curiosamente parecidas a las de todos los tiempos  y lugares"

"¿Usted creía por casualidad que los Pepes de este atormentado siglo fallan más seguido que los de otro  cualquiera? De ninguna manera"

"hay que tener en cuenta la regla de oro: la cortesía bien entendida empieza siempre por uno mismo y no se  trata de autoinmolarse (a menos que a uno se le dé la real gana) sólo para placer del compañero"

"-¿Qué clase de consejo me has dado? ¿Por qué no me has aconsejado pedir riqueza o sabiduría? 
Respondió ella: -Si te hubieras hecho rico y sabio, enseguida me habrías dejado y habrías tomado otra mujer  mejor que yo"

CONCLUSIONES

Entre broma y broma la verdad se asoma. Es un buen libro y no tan vulgar como podría pensarse... ¿Realmente  servirá todo eso? Quizá para los normales sí; yo pensaba que para tipos como yo, no hay nada como las rameras, ya que ellas eran al menos honestas al decirte que sólo estaban contigo por dinero. Afortunadamente no me fueron necesarias y ahora estoy felizmente casado
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Canal de Hot Metal

Entre las locuras que se me ocurren, se me ocurrió abrir un canal de youtube (otro, aparte del que me cerraron por hijos de la chingada), en donde promovía la música de metal y todos sus subgéneros, a veces poniendo música darkwave, gótico rock y esas cosas que se relacionan

Ese proyecto ha sido cancelado, por lo que se conserva la entrada para fines anecdóticos


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El origen de las especies. Charles Darwin (3/3)

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CAPÍTULO 7
OBJECIONES A LA TEORÍA DE LA SELECCIÓN NATURAL

"Un distinguido naturalista alemán ha asegurado que la parte más débil de esta teoría es que consideramos a  todos los seres orgánicos como imperfectos" (Charles se avienta un choro mareador para defender que los seres  sí son perfectos; pero que si cambian las condiciones tienen que cambiar ellos)

La extensa longevidad no siempre es buena, mirad a los seniles... La muerte es necesaria, es un estándar de  calidad y fecha de caducidad o tiempo de garantía

"Mr. E. Ray Lankester: la longevidad está generalmente relacionada con el tipo de cada especie en la escala de  la organización, y también con la cantidad de lo que se gasta en la reproducción y en la actividad general, por  lo que es probable que estas condiciones hayan sido grandemente determinadas por medio de la selección natural"

""¿Por qué muchas partes de la organización han sido modificadas a un mismo tiempo por medio de la variación y  de la selección natural?" (...) si pudiéramos trazar paso por paso la historia de sus transformaciones, como  podemos hacerlo con los pasos más recientes, no veríamos grandes y simultáneos cambios, sino primero el de una parte y luego el de otra, seguramente mejorada (...) lo cual puede atribuirse por un lado al principio de  crecimiento correlativo y por otro a la variación llamada espontánea"

"Una objeción mucho más seria ha presentado Bronn, y después de él, recientemente, Broca, a saber: que muchos  caracteres no son, al parecer, de utilidad alguna para sus poseedores, y que, por lo tanto, la selección  natural no debe haber tenido influencia en ellos (...) en primer lugar, ser como hemos dicho antes,  extremadamente cautos al pretender decidir qué estructuras son ahora o han sido útiles a cada especie. En  segundo lugar, hay que recordar siempre que cuando se modifica una parte, se modifican también otras por  ciertas causas (...) En tercer lugar, algo tenemos que conceder a la acción directa y definida del cambio de  condiciones de vida y a las variaciones llamadas espontáneas, en las que la naturaleza de las condiciones  desempeña aparentemente un papel del todo secundario."

"Una estructura que ha sido desarrollada a través de selección continuada por mucho tiempo, cuando deja de ser  útil a la especie se hace generalmente variable"

"llegamos a un resultado extraño, a saber: que los caracteres de poca importancia vital para las especies son  los más importantes para el sistematizador"

"Nuestro juicio podrá no ser fidedigno, pero nunca nos hemos sentido tan fuertemente convencidos de la verdad  de las conclusiones aquí sentadas como después de leer con cuidado el libro de Mr. Mivart" (Habrá que darle una  ojeada, aunque en sí, George Jackson Mivart fue un defensor al principio de la teoría evolutiva, luego la atacó y luego trató de reconciliarla con la ideología católica. Dicen las malas lenguas que evolucionistas y católicos lo odiaron por igual)

"Mr. Mivart cree que las especies cambian en virtud de "una fuerza o tendencia interna" (...) las especies  nuevas se manifiestan de repente "por modificaciones que aparecen con brusquedad y de una vez"" (Esto último es  para los evolucionistas darwinistas algo inverosímil, recuerden que el cambio es lento para ellos, no repentino)

"como las especies son más variables cuando están domesticadas o cultivadas que en sus condiciones naturales,  no es probable que variaciones tan grandes y repentinas hayan ocurrido con frecuencia en el estado natural  (...) De estas últimas variaciones algunas pueden ser atribuidas al retroceso, y los caracteres que de este  modo reaparecen, probablemente fueron adquiridos en muchos casos al principio de una manera gradual, y aun el  mayor número de ellas debe tenerse por monstruosidades, como los hombres con seis dedos, o los puerco espines,  los carneros ancón, el ganado ñato, etc."

"para que apareciera una especie nueva repentinamente, a la manera que Mr. Mivart supone, es casi necesario creer, en contra de lo que nos enseñan casos análogos, que algunos individuos maravillosamente cambiados  aparecieron simultáneamente dentro de la misma localidad" (Ya que no en todos los lugares hay las mismas  condiciones y cuando hay variabilidad, esa modificación repentina hubiera sido aniquilada)

"En cada continente, al ir del Norte al Sur, de las tierras bajas a las altas, etc., nos encontramos con una  cantidad de especies íntimamente relacionadas o representativas, y al suceder lo mismo en ciertos continentes  separados, tenemos razones para creer que estos estuvieron unidos en otro tiempo (...) Lo mismo sucede si  miramos los tiempos pasados y comparamos las especies que acaban de desaparecer con las que todavía existen en  las mismas regiones, o si comparamos las especies fósiles enterradas en las subcapas de la misma formación  geológica (...) Es preciso no olvidar tampoco, cuando estudiamos los órganos especiales de especies inmediatas,  en vez de los de especies distintas, que pueden trazarse gradaciones numerosas y asombrosamente delicadas que  relacionan estructuras extraordinariamente diferentes"

"Con este mismo principio podemos entender cómo los caracteres específicos son más variables que los genéricos,  y cómo las partes que se desarrollan en grado o modo extraordinario son más variables que las demás partes de  la misma especie"

En el desarrollo embrionario se da una pequeña repasada a la evolución del actual ser (La filogenia recapitula  la ontogenia... ¿o era al revés?)

CAPÍTULO 8
INSTINTO

Aún en las especies más primitivas, el instinto está ligado con un poco de juicio o razón (Inteligencia, pues)

Dice que los hábitos, una vez adquiridos, perduran toda la vida (Muy importante)

"Sucede con los instintos lo mismo que al repetir una canción muy sabida, una acción sigue a la otra por una  especie de ritmo. Si se interrumpe a una persona cuando canta o cuando ejecuta algo por rutina, se la obliga  generalmente a volver atrás para recobrar el hilo habitual del pensamiento"

"Si suponemos que una acción habitual pasa a ser hereditaria, lo cual puede demostrarse que sucede algunas  veces, entonces el parecido entre lo que en su origen fue un hábito y un instinto es tan grande, que no es  posible establecer la diferencia. Si Mozart, en lugar de tocar maravillosamente el piano cuando tenía tres años  de edad, hubiera ejecutado una tonada sin práctica ninguna, podría haberse dicho verdaderamente que lo había  hecho por instinto. Pero sería un error serio suponer que se ha adquirido por hábito el mayor número de los  instintos en una generación, y que estos se han transmitido después, por herencia, a las generaciones  posteriores. Puede demostrarse claramente que es imposible que los instintos más maravillosos que conocemos, a  saber, los de la abeja de colmena y los de muchas hormigas, hayan sido adquiridos por hábito

Todos admitirán que para el bienestar de cada especie en sus condiciones actuales de vida, los instintos son  tan importantes como las estructuras corpóreas. En condiciones cambiadas de vida es posible que sean ventajosas  a una especie algunas ligeras modificaciones de instintos; y si puede demostrarse que estos varían, por poco  que sea, no vemos dificultad en admitir que la selección natural conserva y acumula las variaciones de  instintos en cualquier medida que sea ventajosa. Creemos firmemente que así se han originado todos los  instintos más complejos y asombrosos que conocemos"

"Huber observó, antes que nadie, que lo hacen voluntariamente, como lo demuestran los siguientes hechos: en  cierta ocasión removimos todas las hormigas que había entre un grupo de diez o doce pulgones que habitaban en  una planta de acedera, e impedimos que volviesen a ella durante algunas horas.
Pasado este intervalo, ya era seguro que los pulgones necesitaban excretar. Los observamos por algún tiempo,  valiéndonos de una lente, y vimos con sorpresa que ni uno solo de ellos lo había hecho. Entonces los tocamos e  instigamos con un cabello, imitando en lo posible lo que hacen las hormigas con sus antenas. Después de esto  dejamos que una hormiga se acercara a ellos, y en el acto, por las ansias con que corría de un lado para otro, parecía indicar no desconocer el pasto que acababa de descubrir. Entonces empezó a tocar con sus antenas  el abdomen de uno de los insectos, pasando luego a otro, y después a otro, etc. Cada uno de ellos, al sentir  las antenas, levantaba inmediatamente su abdomen y excretaba una gota transparente del dulce jugo, que  ansiosamente era devorado por la hormiga. Los pulgones más jóvenes obraban de la misma manera, demostrando así  que la acción era instintiva y no resultado de la experiencia" (¡¿Qué tal?!)

"Los instintos domésticos, que así podremos llamarlos, son ciertamente mucho menos fijos que los naturales;  pero en ellos ha obrado una selección mucho menos rigurosa y han sido transmitidos por un período de tiempo  incomparablemente más corto y en condiciones de vida menos estables"

"Finalmente, acaso no sea deducción lógica, pero sí para nosotros muchísimo más satisfactoria, considerar que  instintos tales como el del pollo de cuclillo, que echa a sus hermanos del nido, el de las hormigas que hacen  esclavos y los de las larvas de los ichneumones, que se alimentan dentro de los cuerpos vivos de las orugas, no  son instintos especialmente creados, con los cuales se ha dotado respectivamente a esos animales, sino pequeñas consecuencias de la ley general que lleva a la mejora de todos los seres orgánicos, a saber: la de  multiplicar, variar, dejar vivir al más fuerte y dejar morir al más débil"

capítulo 9
HIBRIDISMO

"La opinión más vulgar entre los naturalistas es que las especies, cuando se cruzan, han sido especialmente  dotadas de esterilidad para impedir que se confundan (...) es resultado incidental de las diferencias en el  sistema reproductivo de las especies madres"

"Al tratar este asunto se han confundido generalmente dos clases de hechos, hasta cierto punto fundame ntalmente diferentes, a saber: la esterilidad de las especies, cuando por primera vez se cruzan, y la  esterilidad de los híbridos, productos de estos cruzamientos. Las especies puras tienen naturalmente sus  órganos de reproducción en estado perfecto, y sin embargo, cuando se cruzan, producen poca o ninguna  descendencia. Los híbridos, por otra parte, tienen sus órganos reproductivos funcionalmente impotentes"

"Hemos hecho tantos experimentos y reunido tantos hechos que prueban por una parte que en ocasiones el  cruzamiento con un individuo o variedad distintos aumentan el vigor y fertilidad de la descendencia, y por otra  parte que el cruzamiento muy próximo disminuye su vigor y fertilidad, que no nos cabe duda de la exactitud de  esta conclusión"

"una proposición hecha repetidas veces por Gaertner, a saber: que aun los híbridos menos fértiles, si son  fecundados artificialmente por polen híbrido de la misma clase, se hacen decididamente más fecundos y continúan  aumentando en fecundidad a pesar de los frecuentes y malos efectos de la manipulación (...) De este modo, a  nuestro juicio, puede explicarse el hecho extraño de que aumente la fertilidad en las generaciones sucesivas de  los híbridos artificialmente fecundados, en contraste con los que lo son espontáneamente, por haberse evitado  el cruzamiento consanguíneo"

"cuando se saca a los animales y a las plantas de sus condiciones naturales son en extremo susceptibles de  serias afecciones en sus sistemas reproductivos. Lo cual, en verdad, es un gran obstáculo para la domesticidad  de los animales (...) porque grupos enteros de animales y plantas se hacen impotentes por las mismas  condiciones no naturales, mientras que grupos enteros de especies tienden a producir híbridos estériles"

El hibridismo no siempre da esterilidad completa o fecundidad perfecta, sino un amplio margen entre estos dos  puntos

"No hay más razones para creer que las especies han sido dotadas especialmente con varios grados de esterilidad  para impedir que se crucen y mezclen en la naturaleza, que las que hay para pensar que los árboles han sido dotados especialmente de varios grados un tanto análogos de dificultad para el injerto, dirigidos a impedir que  se injerten por sí solos en nuestros bosques"

"primero, en que los cambios pequeños en las condiciones de vida aumentan el vigor y fertilidad de todos los  seres orgánicos; y segundo, en que el cruzamiento de formas que han estado expuestas a condiciones de vida  ligeramente diferentes o que han variado, favorece el tamaño, vigor y fecundidad de su descendencia"

"la domesticidad prolongada por mucho tiempo tiende a eliminar la esterilidad"

CONCLUSIONES

La verdad donde sea es verdad. Adolf dijo que la raza pura es la que debe prevalecer, Charles dice que los  individuos con características intermedias (Por no decir mediocres) se extinguen...

Aunque realmente para lo que he estudiado aporta poco, es bueno leer desde sus orígenes la información y no deformada por terceras personas. Realmente me imagino el impacto que tuvo la gente de sus creencias ante algo  tan irrefutable; pero siempre hay pendejos incapaces de ver la realidad de los hechos. Y lo digo tal cual porque quien lea esto puede encontrar los “argumentos irrefutables” de personajes que creen en el creacionismo, no digo más, deleitaos con lo que encuentren

Lo que deja muchas dudas, y espero encontrar algún libro de genética, es sobre los hibridismos y  monstruosidades. Obviamente, no era el punto de investigación de Charles; pero se metió en ese asunto que hasta la fecha sigue dejando muchas incógnitas, por lo tanto, no es raro que él también no sepa qué rayos pasa ahí

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CAPÍTULO 4
LA SELECCIÓN NATURAL O LA SUPERVIVENCIA DE LOS MÁS APTOS

"No podemos dudar que los individuos que tengan alguna ventaja sobre los demás, por pequeña que esta sea,  tendrán las mayores probabilidades de sobrevivir y de reproducir su especie. También podemos estar seguros de  que cualquier variación en el más pequeño grado perjudicial sería rígidamente destruida"

"los cambios en las condiciones peculiares de la vida originan tendencia a mayor variabilidad"

"El hombre escoge sin más miras que su propio bien, mientras que la naturaleza busca solamente el bien del ser  a quien atiende"

"No vemos estos pequeños y progresivos cambios hasta que la mano del tiempo marca el sello de las edades, y aun  entonces tan imperfecta es nuestra vista para alcanzar las épocas geológicas remotas, que lo único que vemos es  que no son hoy las formas de vida lo que en otro tiempo fueron"

"la selección natural no puede modificar la estructura de una especie, sin darle ninguna ventaja, para provecho  de otra especie" (Por lo que se había dicho anteriormente de la relación entre las distintas especies, la  adaptación de una será desventaja para una distinta a la de la adaptación y ventaja para otra también distinta  a las dos primeras)

Respecto a la selección sexual: "El resultado para el competidor vencido no es la muerte, sino poca o ninguna  progenie, siendo por lo tanto la selección sexual menos rigurosa que la selección natural"

"en los animales y en las plantas el cruzamiento entre diferentes variedades o entre individuos de la misma  variedad, pero de otra estirpe, da vigor y fecundidad a la descendencia; así como, por otra parte, las crías  íntimas entre individuos de la misma familia disminuyen en vigor y fecundidad. Guiados por estos hechos, sólo  nos inclinamos a creer que es ley general de la naturaleza que ningún ser orgánico se fertilice a sí mismo  durante una perpetuidad de generaciones, sino que es indispensable que de vez en cuando, y quizás con largos  intervalos, tenga lugar el cruzamiento de un individuo con otro"

"Pero si de hecho todos los hermafroditas se cruzan de vez en cuando, la diferencia entre ellos y las especies  unisexuales son muy pequeñas en lo que a esta función hace referencia"

"Un gran número de individuos, por las probabilidades que dan dentro de un período determinado para la aparición de variaciones ventajosas, compensará la menor cantidad de variabilidad en cada individuo, siendo, a nuestro  juicio, un elemento de gran importancia para el éxito"

"El cruzamiento afectará principalmente a aquellos animales que se unen para cada nacimiento, que andan muy  errantes y que no crían con mucha rapidez"

"El cruzamiento desempeña un papel muy importante en la naturaleza porque conserva a los individuos de la misma  especie o de la misma variedad fieles y uniformes en carácter"

"Finalmente, nos atrevemos a deducir que; aunque las regiones pequeñas y aisladas han sido en algunos conceptos  altamente favorables para la producción de nuevas especies, el curso de las modificaciones habrá sido por lo  general más rápido en regiones grandes, y lo que es más importante, que las nuevas formas producidas en áreas  extensas, y victoriosas sobre muchos competidores, serán las que más se extiendan y den lugar a mayor número de  variedades y especies nuevas"

"Debido a que las especies raras se modifican o mejoran con menor rapidez, son derrotadas en la lucha por la  existencia por los descendientes modificados y mejorados de las especies más comunes. Por estas diferentes  consideraciones creemos inevitable que, al formarse en el curso del tiempo nuevas especies por medio de la  selección natural, se hacen otras cada vez más raras hasta que finalmente se extinguen"

"principio de divergencia, causando diferencias al principio escasamente apreciables, pero siempre crecientes"

"En efecto, como en cada país completamente poblado la selección natural obra porque la forma selecta tiene  alguna ventaja sobre las otras en la lucha por la existencia, habrá una tendencia constante en los  descendientes mejorados de cualquier especie, a suplantar y exterminar, en cada período de la sucesión, a sus  predecesores y a su progenitor original. Porque hay que recordar que la competencia será generalmente más  vigorosa entre aquellas formas que estén relacionadas entre sí por hábitos, constitución y estructura (...) Si,  no obstante, la descendencia modificada de una especie llega a un país distinto, o se adapta prontamente a  algún paraje nuevo, en el cual la descendencia y el progenitor no entren en competencia, ambos pueden continuar  existiendo" (El primer caso lleva a la extinción del progenitor porque el hijo, mejorado, es más fuerte que él)

"Dentro del mismo grupo grande, los subgrupos últimos y mejor perfeccionados, por ramificarse y apoderarse de muchos lugares nuevos en la economía de la naturaleza, tenderán constantemente a suplantar y destruir a los  subgrupos primitivos y menos mejorados, hasta que, finalmente, desaparezcan los grupos y subgrupos pequeños e  interrumpidos"

"teniendo presente que todos los seres orgánicos se esfuerzan en aumentar en gran proporción, y por apoderarse  de todo lugar desocupado o menos bien ocupado en la economía de la naturaleza, podemos entender que es  completamente posible para la selección natural adaptar gradualmente a un ser a una situación dada, en la cual  serían superfluos o inútiles algunos órganos, en cuyo caso habría retroceso en la escala de la organización"

"Lamarck se inclinó a suponer que continuamente están produciéndose formas nuevas y simples por generación  espontánea"

"En nuestra teoría no ofrece dificultad la existencia continuada de organismos inferiores, porque la selección  natural o supervivencia de los más aptos, no implica necesariamente desarrollo progresivo, sino que solamente  aprovecha la ventaja de aquellas variaciones que surgen y son de utilidad a cada criatura en sus complejas  relaciones de vida"

"Creemos, finalmente, que muchas formas de organización inferior existen aún en el mundo, por varias causas. En  algunos casos, porque nunca han surgido variaciones o diferencias individuales de naturaleza favorable para que  la selección natural obrara y las acumulara. Probablemente en ningún caso ha bastado el tiempo para acumular la  mayor suma posible de desarrollo, y en ciertas, aunque en pocas circunstancias, ha habido lo que debemos llamar  retroceso de organización"

Ley de Mr. Herbert Spencer: "las unidades análogas de un orden cualquiera se diferencian proporcionalmente a  medida que sus relaciones con fuerzas incidentes se hacen diferentes"

"las formas simples e inferiores tendrán una gran duración si están bien adaptadas a sus propias condiciones  de vida"

"La selección natural también conduce a la divergencia de carácter, porque cuanto más diverjan los seres  orgánicos en estructura, hábitos y constitución, tanto más podrá sostenerse un número grande de individuos en  la misma región"

"las diferencias pequeñas que distinguen a las variedades de la misma especie tienden firmemente a aumentarse,  hasta que igualan a las diferencias más grandes que hay entre especies del mismo género y aun de géneros  distintos"

"La selección natural, como acaba de observarse, conduce a la divergencia de carácter y a mucha extinción de  las formas menos adelantadas e intermedias"

"Si las especies hubieran sido creadas independientemente, no habría explicación posible para esta  clasificación, que hoy se explica por la herencia y por la acción compleja de la selección natural, de la que  resulta la extinción y la divergencia de carácter, como podríamos verlo gráficamente en las líneas que hemos  ido trazando en el diagrama"

CAPÍTULO 5
LEYES DE LA VARIACIÓN

"el hecho de que las variaciones y monstruosidades ocurran más frecuentemente en la domesticidad que en la naturaleza (así como es mayor la variabilidad en las especies que ocupan grandes extensiones que en aquellas  que las ocupan reducidas) parece demostrar que la variabilidad se relaciona generalmente con las condiciones de  vida a las que cada especie ha estado expuesta durante varias generaciones sucesivas"

"VARIACIÓN CORRELATIVA: Con esta expresión queremos indicar que toda la organización está tan enlazada durante  su crecimiento y desarrollo que, cuando ocurren ligeras variaciones en alguna parte y estas se acumulan por la  selección natural, se modifican otras partes"

"El hábito de producir peculiaridades constitucionales, el uso en fortificarlas, y la falta de uso en debilitar  y disminuir los órganos, parecen en muchos casos haber sido causas potentes para producir semejantes efectos.  Las partes homólogas tienden a variaciones idénticas, así como a la coherencia. Las modificaciones en partes  duras y externas afectan algunas veces a partes más blandas e internas, y cuando una parte está muy  desarrollada, quizás tienda a sacar nutrición de las partes adyacentes, entonces toda parte de la estructura que pueda ser economizada sin detrimento, será economizada" (El T-Rex tenía potentes piernas pero casi  inexistentes o por decirlo de otro modo, muñones en vez de brazos. ¿Será posible tener un desarrollo perfecto?)

"Los órganos rudimentarios, por ser inútiles, no están regulados por la selección natural, siendo por lo tanto  variables"

"Pero cuando una especie con algún órgano extraordinariamente desarrollado se ha convertido en antecesor de  muchos descendientes modificados, lo cual, en nuestra opinión, necesita ser un procedimiento muy lento que  requiere un gran intervalo de tiempo, la selección natural ha conseguido dar carácter fijo al órgano, por muy  extraordinariamente que haya sido desarrollado" (¿Entonces es posible tener una raza arkana y perfecta haciendo  que se tengan suficientes sucesores hasta que la naturaleza lo considere digno de prevalecer?)

CAPÍTULO 6
DIFICULTADES DE LA TEORÍA (Segmento completo condensado)

"1) ¿Por qué, si las especies han descendido de otras especies por delicadas graduaciones, no vemos por todas  partes innumerables formas de transición? ¿Por qué toda la naturaleza no está confusa en vez de presentarse las  especies tan bien definidas como las vemos? (Sí las hay; pero las diferencias son mínimas)

2) ¿Es posible que un animal que tenga, por ejemplo, la estructura y las costumbres de un murciélago, pueda  haber sido formado por la modificación de algún otro animal con costumbres y estructuras extremadamente  diferentes? (Si las condiciones cambiaron, sí) ¿Podemos creer que la selección natural llegue a producir, por  una parte, un órgano de  insignificante importancia, como la cola de la jirafa, que sirve de espantamoscas, y  por otra parte, un órgano tan maravilloso como el ojo? (Eso depende de las necesidades de cada especie, hay  unas que tienen una gran cola y una pésima vista)

3) ¿Pueden los instintos adquirirse y modificarse por medio de la selección natural? (Todavía no se sabe) ¿Qué  diremos del instinto que lleva a la abeja a hacer celdas, y que prácticamente se ha adelantado a los  descubrimientos de notables matemáticos? (Que es genial)

4) ¿Cómo podemos explicarnos que las especies sean estériles o produzcan crías tales, mientras que cuando se  cruzan las variedades su fertilidad es vigorosa? (La sangre se enriquece)

(Respuesta de Charles)

creemos que las especies llegan a ser muy definidas (...) las nuevas variedades se forman muy lentamente, pues  la variación es un procedimiento lento, y la selección natural nada puede hacer hasta que ocurran diferencias o  variaciones favorables individuales

las variedades intermedias entre las varias especies representantes y su madre común, habrán existido  primitivamente en cada porción aislada de la tierra. Pero durante el procedimiento de la selección natural  habrán sido suplantados y exterminados estos eslabones, de tal modo, que ya no podrá encontrárselos en estado  de vida

solamente las variedades intermedias estarán sometidas a exterminio accidental, y durante el procedimiento de  ulterior modificación por medio de la selección natural, serán casi ciertamente combatidas y suplantadas por  las formas que ellas enlazan; porque estas presentarán en conjunto más variedades, puesto que existen en mayor  número, y de este modo se mejorarán más por medio de la selección natural, adquiriendo posteriores ventajas

pero el verdadero procedimiento de la selección natural tiende constantemente, como ya se ha dicho muchas  veces, a exterminar las formas primitivas y los lazos intermedios. Por consiguiente, sólo pueden encontrarse las pruebas de su anterior existencia entre los restos fósiles conservados"

"Algunos naturalistas (...) Creen que muchas estructuras han sido creadas para la belleza, para el deleite del  hombre o del Creador (aunque este último punto sale del campo de la discusión filosófico científica), o  solamente por mera variedad"

"el sentido de la belleza depende evidentemente de la naturaleza del espíritu, con independencia de toda  cualidad real en el objeto admirado, y que la idea de lo que es hermoso ni es innata ni inalterable"

"Si los objetos hermosos hubieran sido creados únicamente para goce del hombre, habría que probar que antes de  que el hombre apareciese había menos belleza en la faz de la tierra que desde que él se presentó en escena"

"La belleza, en muchos casos, parece ser debida por completo a la simetría del crecimiento"

"La selección natural no puede producir ninguna modificación en una especie exclusivamente para el bien de  otra, aunque en la naturaleza una especie incesantemente se aproveche de las estructuras de las demás. Pero la  selección natural puede producir, y a menudo produce, estructuras en daño directo de otros animales"

"En dos seres extensamente alejados uno de otro en la escala natural, los órganos que sirven para el mismo  propósito, aunque sean en su apariencia externa muy semejantes, pueden haber sido formados separada o  independientemente (...) Por otra parte,la regla común en toda la naturaleza es infinita diversidad de  estructura para alcanzar el mismo fin; y esta también es consecuencia natural del mismo gran principio"

"En muchos casos, somos demasiado ignorantes para poder afirmar que una parte o un órgano sea tan importante  para el bienestar de una especie, que las modificaciones en su estructura no puedan haberse ido acumulando  lentamente por medio de la selección natural (...) También podemos creer que frecuentemente se ha conservado  una parte que tuvo gran importancia en otros tiempos (como la cola de un animal acuático en sus descendientes terrestres) aunque haya llegado a ser de importancia tan pequeña, que no podría en su estado actual haber sido  adquirida por medio de la selección natural"

"Por esto los habitantes de un país pequeño ceden a menudo ante los habitantes de otro más grande, porque en  este existirán más individuos y formas más diversificadas, lo que produce una competencia más severa, y por  ende el tipo de perfección se habrá hecho superior. La selección natural no conducirá necesariamente a la  perfección absoluta, ni tampoco, en cuanto nuestras facultades limitadas nos permiten juzgar, puede señalarse  en todas partes cuál sería la perfección absoluta"

"Se reconoce generalmente que todos los seres orgánicos han sido formados según dos grandes leyes: unidad de  tipo y condiciones de existencia

Por unidad de tipo se entiende ese acuerdo fundamental en la estructura que vemos en los seres orgánicos de la  misma clase, y que es totalmente independiente de sus hábitos de vida

la ley de las condiciones de existencia es la ley superior, pues incluye, por la herencia de variaciones y  adaptaciones anteriores, la ley de la unidad de tipo"

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El origen de las especies. Charles Darwin (1/3)

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
Charles Darwin

CAPÍTULO 1
LA VARIACIÓN EN ESTADO DOMÉSTICO

"debemos decir que, al parecer, las condiciones propias de la vida obran de dos modos: 1°, directamente sobre  el conjunto de la organización o sobre ciertas partes tan sólo; 2°, indirectamente, afectando al sistema  reproductivo"

Con respecto a la directa: "hay aquí dos factores que considerar, a saber: la naturaleza del organismo y la  naturaleza de las condiciones, de los cuales el primero parece ser mucho más importante que el segundo, puesto  que algunas variaciones próximamente semejantes surgen a veces en condiciones que, en cuanto podemos  apreciarlas, son desemejantes; y por otra parte, surgen variaciones desemejantes en condiciones que parecen ser  casi uniformes"

No es posible decir cómo afecta la variación a la prole, aunque algunos sean más fáciles como el cambio físico  debido a la nutrición etc. Lo que no es perceptible no se sabe cómo actuará después y casi imposible saber qué  lo ocasionó y por qué respondió así el organismo ante ese estímulo
La respuesta aparentemente aleatoria y caótica de la descendencia al estímulo externo lleva a variaciones en la  misma camada, desde pequeñas hasta monstruosidades

Las plantas presentan no sólo variación en su descendencia, sino también por manipulación (Plantas locas)

De manera retorcida, algunas características que no tienen relación directa están unidas (Gatos machos blancos  de ojos azules son generalmente sordos). Esto, sumado a la tesis del gen egoísta de Richard Dawkins, me lleva a pensar en qué tan seguro es eliminar gener aparentemente negativos, ya que posiblemente la alianza de genes sea mejor para el organismo que deshacer esa alianza. Al fin y al cabo, la naturaleza es sabia y lleva millones de años a prueba y error

"Acaso la opinión exacta sobre el asunto, en general reside en mirar a la herencia de cualquier rasgo como  regla, y a la no-herencia como anomalía"

"en cualquier período de la vida en que aparece por primera vez una peculiaridad, esta tiende a reaparecer en  la cría al llegar a edad correspondiente, aunque adelantándose algunas veces"

"cuando no hay razón aparente para que aparezca una peculiaridad en edad determinada, tiende a presentarse en  la cría en el mismo período en que apareció primero en el padre"

"nuestras variedades domésticas, cuando se las deja en estado salvaje, gradual pero invariablemente, retroceden  en sus distintivos a su primitivo tronco, de donde nace el argumento de que no se pueden sacar de razas domésticas especies correspondientes al estado natural"

Allende los experimentos y pruebas científicas, Darwin sólo trata de hacer entender al mundo de su época que  las mascotas descienden de una raza salvaje y que fue la adaptación y/o manipulación del humano, la que los ha  hecho ser algo diferentes en un grado menor o mayor con respecto a su padre natural salvaje

"La cría del primer cruzamiento entre dos razas puras es pasable y algunas veces se presenta en un todo  uniforme en carácter, siendo bastante sencilla la operación; pero al cruzar estos mestizos durante algunas  generaciones, apenas se obtienen dos que sean semejantes, haciéndose entonces manifiesta la dificultad de la  empresa" (Un negro y un rubio dan un moreno, pero dos morenos no darán otra raza aunque sean hijos de  diferentes rubios y negros respectivamente. Se unifican los genes)

"es difícil conseguir que los animales silvestres críen libremente en estado doméstico"

"En una casta que se ha cruzado sólo una vez, la tendencia a volver a algún carácter derivado de tal  cruzamiento será naturalmente cada vez menor, y en cada generación sucesiva quedará menos dosis de sangre  extraña; pero cuando no ha habido cruzamiento y hay tendencia en la casta a volver a algún carácter que se  perdió en alguna generación anterior, esta tendencia parece, por el contrario, poder transmitirse sin  disminución por un número indefinido de generaciones" (¿Podría ser porque el cruzamiento de la casta indica a  los genes que esas variaciones genéticas son exitosas, en cambio, las que no se cruzan, siguen insistiendo que  las primeras características son mejores porque las segundas no han sido dignas de aparearse?)

Los horticultores que siguen el principio de selección de los mejores especímenes, dicen que las variaciones  son más bruscas

"La ley de la variación correlativa, cuya importancia no debe menospreciarse jamás, siempre nos dará seguras  diferencias; pero por regla general no se puede dudar de que una selección continuada, en las hojas, en las  flores, o en los frutos, producirá razas que se diferencien unas de otras, principalmente en estos caracteres"

Selección inconsciente: No se hace con el afán de buscar una raza o mejorarla

"El hombre apenas puede escoger, y si puede es con mucha dificultad, las desviaciones de estructuras, excepto  las que son extername nte visibles; y cuidándose muy raras veces lo que es interno"

Ante el hecho de que los cambios lentos y graduales se pierden por no llevar un historial, me recordó al  compañero universitario que hizo el sistema experto de dinosaurios y se quejó que para él eran la misma especie diferentes  dinosaurios catalogados como especies distintas. Llegó a la conclusión de que todo se estropeó por el ego de  los arqueólogos que quieren poner su nombre a todo hueso que ven. Las variaciones en esos animales, que son realmente mínimas, son una muestra de lo que hace la evolución

"No podrá obtenerse un gran número de individuos de un animal o de una planta, sin que sean favorables las  condiciones para su propagación. Cuando los individuos escasean, hay que permitir que todo el mundo críe, sea  cual fuere la calidad de los ejemplares que posean, lo cual impide prácticamente la selección"

CAPÍTULO 2
LA VARIACIÓN EN LA NATURALEZA

Nos da a entender Charles, que la ciencia no se ha puesto de acuerdo sobre lo más básico: Las definiciones de  lo que estudian

"Tenemos también las llamadas monstruosidades, que son cierto grado de las variedades, pero presumimos que por  monstruosidad se da a entender alguna desviación considerable en la estructura, y que generalmente es nociva o  de ninguna utilidad para la especie"

Mmmhh... La especie perfecta no puede subsistir porque el medio ambiente varía, si no se adapta, se extingue,  de ahí la importancia del factor error para las mutaciones

Géneros polimorfos: moluscos braquiópodos

"¡Cuántos pájaros e insectos de América del Norte y de Europa, que se diferencian poquísimo unos de otros, han  sido clasificados por un eminente naturalista como legítimas especies y por otro como variedades, por lo que  frecuentemente se llaman razas geográficas!" (Espero que la genética haya resuelto la duda... si es que ya han  definido lo que están estudiando)

Entre más domine una forma a lo largo y ancho del mundo, más se dividirá... como en el lenguaje

CAPÍTULO 3
LA LUCHA POR LA EXISTENCIA

"Todos estos resultados (La variación entre las especies) consecuencia de la lucha por la existencia. Debido a  esta, las variaciones, por pequeñas que sean, y cualquiera que sea el origen del que provengan, si en algo son  provechosas a los individuos de una especie en sus relaciones infinitamente complejas con otros seres orgánicos  y con sus condiciones físicas de vida, tenderán a la conservación de dichos individuos, y serán generalmente heredadas por la descendencia"

Una cosa es la cantidad de hijos que se pueden biológicamente generar y otra la cantidad de individuos que se  pueden mantener en condiciones dignas. El ser humano no entiende esto y crece sin medida al no tener quién le  ponga un alto

"Todo lo que podemos hacer es conservar constantemente la idea de que todo ser orgánico se esfuerza por  aumentar su proporción geométrica, y que en algún período de su vida, durante alguna estación del año, durante  cada generación o con intervalos, tiene que luchar por la vida y sufrir una gran destrucción. Cuando  reflexionamos acerca de esta lucha, nos podemos consolar con la plena creencia de que la guerra de la  naturaleza no es incesante, de que no se siente el miedo, de que la muerte es generalmente pronta, y de que los  seres vigorosos, saludables y felices sobreviven y se multiplican"

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Presentación en Fóbica Fest

En el marco del festival literario Fóbica Fest, gracias al gran esfuerzo de Rogelio Vega Castillo, tuve la oportunidad de presentar mi libro "Fantasmas", disponible en digital aquí>> picar

Como sabrán, ya había hecho una presentación en Rojo Café, (picar para ver el video), y eran ediciones artesanales, hechas a mano. También quería hacer algo así; pero me falló la computadora, me falló la impresora, en fin, fue un desastre, así que mandé hacer un pequeño tiraje para no quedar mal ni desaprovechar la oportunidad

Les dejo el video editado, ya que la presentación fue una ronda de preguntas y respuestas en conjunto con otros dos autores:




Algunas fotos del evento






Agradezco infinitamente a Roger por la invitación, y también porque hacen falta este tipos de eventos en la ciudad de Guadalajara, Jalisco

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Sshh... se leen... ¿palomitas? La Historia Sin Fin

En la entrada de hoy hablaré de la obra de Michael Ende y su adaptación al cine de 1984 (esta es su ficha IMDB), y aquí hay un poco de leña para cortar

La gran mayoría de las personas conoce La Historia Sin Fin por la película; pero sucede que la que vimos, es sólo la mitad de la historia en el libro. Una vez que Bastian ha liberado a Fantasía sucede una etapa de autoliberación y maduración acompañada de muchas más aventuras, casi igual de locas y mágicas que las primeras

Lo anterior hace que quienes ven primero la película decaigan en la lectura al leer el libro

La película fue una adaptación de bajo presupuesto, con muchas alteraciones en personajes, y alteraciones fuertes, omisiones que quizá no habría problema; pero para Michael fue una falta de respeto a su obra, y por eso odió la película y no quiso que se trabajara más en la secuela, la cual, salió de todos modos pero ya sin el respaldo del autor

Quienes trabajaron en la producción dicen que Michael estaba delirando respecto a su propia obra, decía que era obvio ciertas cosas que realmente no lo eran (para Michael, la niña emperatriz era un vegetal o algo así), y algunos aspectos no tan fáciles de hacer con las técnicas de ese entonces, y menos con poco presupuesto, fueron quitados ya que realmente no eran importantes en la obra, por ejemplo, el fuego fatuo que sólo sale en una escena al principio y ya, para Michael fue algo ofensivo. En fin... entre egos te veas

Lo que sí es cierto es que la película es buena, no respeta muchas cosas del libro; pero trata de seguir la trama de la historia, y hay algo en lo que sí concuerdo con Michael, es que el final de la película arruina todo lo que se pudo haber intentado hacer de buena gana en la producción

Parafraseando al mismo Michael, el final de la película muestra a un Bastian que es rescatado por la fantasía que invade en el mundo real para solucionar sus problemas. El Bastian de Michael crece, deja de ser un niño y se convierte en hombre; pero jamás deja la fantasía, que es esa imaginación la que lo hace seguir adelante, no como una escapatoria, sino como un motor para cumplir sus sueños

En resumen, el libro es muy bueno; pero sí es muy complicado de leer debido a que debes poner atención, tiene demasiados personajes, demasiados escenarios y demasiadas aventuras. Es un libro para usar todo tu potencial y que además deja mensaje

La película, como una obra infantil pasa y queda, el intento se agradece pero la verdad se queda muy corta sobre todo porque el mensaje del libro se destruye al final
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Sshh... se leen... ¿palomitas? Frankenstein

Ya había hablado del libro de María Conchita (perdón, Mary Shelley) en esta entrada; pero aquí la compararé con la película de 1994 (esta es su ficha IMDB) en donde Robert De Niro (de ningún otro) nos da una gran actuación como El Ente

Sin duda alguna el libro es buenísimo; pero tiene algo que lo hace mejor para mí, y es que tiene un momento filosófico muy profundo. Ese momento, la película no lo tiene; pero en compensación, saben poner al doctor Víctor más cerca del espectador

Es difícil para quien lee la novela no ponerse del lado de El Ente, y la película logra equilibrar las fuerzas al mostrar el lado humano del monstruo, no sólo de El Ente (Sí, el monstruo es Víctor, lean mi entrada al respecto y entenderán)

La película logra ser fiel en muchos aspectos, mismo inicio, mismo desarrollo, mismo final, excelentes vestuarios, ambientaciones, bien llevada la cámara, sólo faltó un poco más de interiorización en el pensamiento de El Ente; pero la actuación de De Niro apoya bastante para lograr darnos una idea de la frustración, miedo y angustia que vive este pobre ser

En resumen, la mejor adaptación de la novela y un leer/ver obligado
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Sshh... se leen... ¿palomitas? Los Miserables

Versión digital del libro disponible aquí

Hoy vamos a hacer una comparativa de la adaptación de la obra de Víctor Hugo al cine en el año de 1998, me refiero a la película con esta ficha IMDB

Menciono esa en especial porque siento que es la mejor adaptación que podremos ver de la obra. Ciertamente se queda corta en muchos aspectos; pero es la mejor que hay hasta el momento

La novela maneja muchas aventuras paralelas al protagonista, mientras que en la película siempre es Jean el hilo conductor de la historia, y no está mal eso; pero las demás historias realmente valen la pena, ya que no es posible entender el título de "Los miserables" cuando sólo te mencionan a un miserable (¿para qué el plural, pues? Eso se entiende con el resto de las historias que vienen en el libro)

A mi punto de vista viene una opción para algún director que quiera explotar el potencial de la novela, y es que en lugar de una sola película, sea una saga, o bien, una serie, ya que las series televisivas se prestan más a historias paralelas y dramas alternos, tal y como lo tiene la versión original escrita. Y si lo hacen, que no lo arruinen vendiendo el alma de la historia por unos cuantos puntos de audiencia

La vida de Jean en el libro es más detallada, y su alma se ve más clara, cosa que en la película no se logra, y aunque se puede sentir empatía por la personificación que hace el actor Liam Neeson, se queda corta con la que podemos sentir al leer a Jean en su estado literario puro. No es que actuara mal, faltó conexión que sólo la literatura podía lograr, o bien, una película más larga y detallada, cosa que no sería comercial

En fin, quitando a un lado que el final es distinto en el libro que en la película (en el libro es más dramático, y en la película cortan la historia porque realmente no termina ahí, todavía le queda más sufrimiento al pobre de Jean) es una excelente adaptación que vale la pena disfrutar con unas palomitas

Versión digital del libro disponible aquí
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Sshh... se leen... ¿palomitas? El Nombre de la Rosa

La versión digital del libro disponible aquí

Ahora divagaré sobre la película de 1986 (esta es su ficha IMDB) y el libro de Umberto Eco

Si hay algo que me gusta de un libro es que me haga pensar, y en este caso, la película también lo hace, lo cual le da unos puntos extra bastante buenos

Ciertamente hay partes acortadas o detalles suprimidos; pero en general, es una excelente adaptación, aunque con algunos cambios en el desenlace de algunos personajes. Digamos que no es algo malo, sólo es diferente y mientras Umberto no diga que le molesta, me parece un buen punto de vista alterno y un motivo para leer el libro y ver la película

¿En qué orden? Definitivamente depende de uno. Teniendo en cuenta que es una obra de suspenso al estilo policiaco pero en la edad media, y que tiene un trasfondo histórico y filosófico muy denso, la elección del orden dependerá de qué se busca: ¿Buscamos adentrarnos en la mente del protagonista, desarrollar su pensamiento, los intrincados temas y los perversos recovecos de un monasterio? Entonces, el libro. ¿Buscamos acción, drama, y ahorrarnos el tener que imaginar un mundo que no conocemos optando por la interpretación de un director? Entonces, la película

El orden de los factores no altera el producto en este caso, siendo ambas cosas muy bien hechas y altamente recomendables

La versión digital del libro disponible aquí
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Sshh... se leen... ¿palomitas? El Retrato de Dorian Gray

Versión digital del libro disponible aquí

Voy a comparar la película del 2009 (esta es su ficha IMDB) y el libro de Óscar Wilde

Siempre es muy difícil hacer una adaptación que satisfaga a todos los gustos y críticos, sobre todo porque siempre hay detalles en un libro que no son replicables en una película. Salvo contadas excepciones, el libro siempre será mejor que la película, así que partiendo de ese supuesto, procedamos a divagar sobre la adaptación al cine

Fortalezas: Le pusieron ese toque de acción y drama que debe llevar la putrefacción del alma de Dorian

Debilidades: El libro maneja una filosofía decadente y hedonista que no sería fácil de asimilar para quienes quieren pasar un par de horas de distracción, así que la película se deshizo de eso, siendo para mi gusto, de lo que más me gustó del libro

Incongruencias: El orden de las acciones son distintas en el libro respecto a la película. Mientras que en el libro nos muestran a un Dorian que por amor quiere reformarse, en la película nos muestra a un Dorian que deja ir el amor por la corrupción. Aunque ambos puntos se unen en que al final quiere reformarse; pero ya es demasiado tarde

Punto extra: Considerando que Óscar era homosexual y que era perseguido por serlo, quizá se autocensuró de escribir ciertos placeres mundanos y depravaciones para su personaje de Dorian, cosa que en la película redimen el posible deseo reprimido de Óscar

Veredicto: Vale la pena ver la película; pero si desean algo que los haga reflexionar, lean el libro

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Falacias

Una falacia, en pocas palabras, es un argumento inválido que es tomado por correcto, dada la fuerza de la expresión con la que se sostiene, o bien, por la ignorancia del oyente/lector al no poder comprender el argumento

Pueden ver los diferentes tipos de falacias que hay visitando el sitio falacias.escepticos.es

La razón por la que no las pongo aquí, es porque considero que el trabajo de la página arriba citada es muy bueno y merece la pena su lugar

Sin embargo, he notado que la página tiene una caducidad de un año, motivo por el cual, en este blog, he dejado en borradores entradas que respaldan la información y el trabajo de la página origen, con el fin de que si en algún momento el registro del dominio vence, publicarlas y que esa información no se pierda
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La gnoseología al rescate

Es sin duda un hecho de que ahora tenemos todo tipo de conocimiento a nuestro alcance, por lo que adquirir experiencias suele ser más fácil al ver lo que otras personas viven y cómo les fue con sus acciones; pero también hay un problema, y es que ya no sabemos qué puede ser mentira y qué verdad

Si de por sí era complicado antes, ahora que tenemos un bombardeo excesivo de información está más difícil, ejemplos hay muchos; pero casi ninguno tan alarmante como el hecho de que la misma historia y ciencia, que antes considerábamos inmutable, vemos que sí cambia, que la historia no está escrita neutral y fríamente, sino que se acomoda según las necesidades de victoria o derrota. La ciencia, también cambia, lo que antes era imposible, ahora es posible, lo que antes era un mito, ahora es replicable, lo que antes era irrefutable, ahora no es válido

Y una cosa muy interesante también, ahora, la información la hacemos todos, tengamos o no la razón, y se le da prioridad a lo que más se habla de ello, sea verdad o no

La filosofía tiene una rama, la gnoseología, que precisamente estudia el conocimiento. No confundir con adquirir conocimiento, que es la epistemología. La diferencia es que mientras la epistemología consigue conocimiento, la gnoseología le pregunta ¿qué tan válido, cierto, y útil es lo que adquiriste? ¿Qué tanto puedes saber o hasta dónde puedes llegar?

Puede adquirirse mucho conocimiento sobre la mitología griega... pero ese conocimiento no es útil o válido para la vida real. Nadie te va a transformar en una araña porque seas mejor en la costura que otra persona. Sin embargo, es cierto, porque eso se creía que era el origen de las arañas. Es válido, porque el argumento está formado correctamente según la lógica

Y esa es otra, la lógica sólo dice si una sentencia está bien formulada, no si es cierta. Nos ayuda a saber si está correctamente argumentado, no si es verdad

Puede convertirse un conocimiento inválido en uno útil, por ejemplo, las fábulas de Esopo. Los animales no hablan ni actúan como personas; pero las lecciones son útiles en nuestro contexto

Con estos ejemplos pequeños, queda demostrado que debemos aplicar los principios de la gnoseología en la vida diaria, para poder determinar si es algo es válido, útil, correcto o cierto, y hasta qué punto podemos llegar de asimilación

El problema ya no es tener conocimiento, sino validarlo para saber qué hacer con él. Sólo así se alcanza la sabiduría, porque es muy probable que entre tanta información, la verdad sea la minoría

Quería poner mi propuesta en esta rama de la filosofía; pero será en otra ocasión, ya que por más que le busco, no logro que quede claro y entendible. Cuando lo tenga, lo compartiré y vincularé esta y esa entrada
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Dios en la filosofía

Ningún filósofo es ateo, incluso aquellos que dicen serlo, realmente atacan al concepto falso de la idolatría fanática religiosa que priva al ser humano de la libertad de pensamiento

Entendiendo esto, separemos a aquellos que reconocen que la esencia de Dios es inalcanzable para el pensamiento humano, y dicen que no tiene caso intentar algo así habiendo otras cosas de la que se deben preocupar primero. Esos son los agnósticos

Hay otros que sí lo buscan mediante la razón, y han encontrado varias de sus características, varios senderos que llevan a sólo una porción; pero no a la totalidad. Esta entrada precisamente va a ver este tema de manera superficial

1) Dios como un ser creador irresponsable

Adorado por: Zaratustra y Aristóteles

Esta concepción viene a surgir porque de todos los dioses y mitos que rodean al mundo, se dieron cuenta estos pensadores de que realmente debe haber algo más allá de todo, algo que está por encima de todo; pero al ver la realidad en la que hay bien y mal, deducen que ese ser crea; pero no quiere hacerse cargo de su creación

Zaratustra dice que hay dos emanaciones del ser supremo: El Bien (Oromases) y El Mal (Ahrimanes) quienes pelean y dan origen al flujo del mundo en el que vivimos

Aristóteles, por su parte, creía que era un ser de amor, que creaba por amor; pero que no conocía a su creación y por eso no hacía nada (Realmente el pensamiento es más complejo; pero como un primer acercamiento, queda)

En ambos casos, esa actividad en la que se crea y no se hace nada por la creación, es, a nuestros parámetros, una irresponsabilidad

2) Satanismo

Adorado por: Millones desde el inicio de la humanidad

Es la adoración a la fuerza maligna, a la fuerza destructora. Se le han puesto varios nombres e interpretaciones; pero el fin siempre es el mismo: La maldad pura

Filosóficamente, Satanás, que significa adversario, viene a ser la antítesis del proceso dialéctico

3) Dios de amor, perdón, caridad y misericordia

Adorado por: Esenios/Jesús de Nazareth, Mahoma, Mozi

Viene a surgir esta adoración a las fuerzas del bien, por encima de la primera adoración predominante, el satanismo. Como respuesta a la maldad, se busca hermanar a los hombres bajo un mismo padre eterno que los ama y que trata de acercase a nosotros; pero nosotros lo rechazamos, por eso la oración es un proceso importante para alejarnos e interiorizar, para encontrarlo y seguirlo

Filosóficamente, este ser viene a ser la tesis del proceso dialéctico

4) Yahvhé/Gehová/Yo Soy

Adorado por: Los judíos

Es un dios de guerra, un dios cruel, sanguinario, vengativo, que busca conquistar al mundo mediante la fuerza

Quienes no me crean, lean el antiguo testamento y la torá

5) Luciferismo

Adorado por: Sade, LaVey, Siddharta Gautama

La gente confunde a Lucifer con Satanás. Al segundo ya lo expliqué arriba. Lucifer es el portador de luz, aquel que ante el abandono de Dios, trajo la luz a la humanidad, le dio conocimiento y la oportunidad de crecer hasta ser su propio Dios, tal y como él lo logró

Es una filosofía egocéntrica, egoísta que puede ocasionar mucho daño si no se toma en serio y se tiene un estudio muy profundo, tal y sucede con el Marqués de Sade; pero que puede ayudar a muchas personas que han perdido la fe en las religiones tradicional y que necesitan mejorar su autoestima, como lo hizo LaVey, o como lo hizo de un modo mucho más espiritual, Siddharta (Buda)

6) El dios de las religiones

Adorado por: Cristianos, musulmanes, judíos y todas sus sectas y variaciones

Es un dios tan débil que se ofende fácilmente por todo. Es inseguro, por lo que necesita evitar el libre pensamiento y el conocimiento de sus seguidores para que no se den cuenta de que no vale la pena. También es injusto, porque por una pena temporal merecen sus seguidores la condenación eterna. Es avaro, porque sólo le interesa el tributo, la riqueza, los templos ricamente adornados, el oro, la opulencia, y no le importa que sus seguidores sufran mientras él tenga toda la atención y el dinero

En este caso notemos que los fundadores de las religiones tenían un pensamiento muy distinto a lo que hacen realmente sus seguidores 

7) La naturaleza misma

Adorado por: Religiones primitivas, Spinoza

Al ser Dios un ser tan superior, es imposible llegar a él, o comprenderle, el único acercamiento que tenemos es con la naturaleza, y en un modo de adoración como un ser divino, o como un hijo cuidando a su madre, es que surge este tipo de ser divino

8) El Dios de Asura H

Adorado por: Je, no necesita ser adorado

Es el ser en sí, por y para sí mismo. Es una entidad eterna, infinita, recursiva, que está en constante proceso de autoperfección, y nosotros somos la consecuencia de ese proceso. No nos hizo por amor ni le interesamos. Si quieren más detalles, explico más de esto en esta entrada
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