Entrevista a un extraterrestre (2/2)

Para ir a la parte 1, picar aquí

Menithings es una empresa de animación que tiene en su canal de youtube tres videos de una entrevista a un supuesto extraterrestre. Desde un principio ellos declaran que es una animación; pero los puntos filosóficos que toca me parecieron muy interesantes para tratarlos aquí, excepto la parte 3 porque tiene notas políticas de gringolandia, motivo por el cual, no es de mi interés; pero si les interesa este es el enlace
https://www.youtube.com/watch?v=h4-KzZe9IpQ

Los enlaces oficiales de Menithings son
http://menithings.com/
https://www.youtube.com/channel/UCgVtFgr_DYgF3lA-aKeanCw
https://www.facebook.com/menithingsproductions
https://twitter.com/menithings

Y como los videos están en inglés, aunque están subtitulados al inglés, resumiré en español lo que se dice y daré mis comentarios

Entrevista 2

Empieza el entrevistador preguntando si puede hablar, le dice que por el momento sí, y le pregunta entonces al evolucionado si le teme, porque debería. El evolucionado no responde y prosiguen con un resumen de que viene del futuro y que desciende de los humanos actuales; pero que aún así alega ser otra especie. El evolucionado contesta que sí descienden de los sapiens; pero que ya no se pueden aparear con ellos, por eso dice que son una especie diferente

Le preguntan que cómo es que sabe inglés, el evolucionado se ve más bien atontado por algo, por lo que no contesta. Lo amenazan con suministrarle escopolamina, que es una substancia extraída químicamente de un conjunto natural mayor, una bebida llamada burundanga que se hace con solanáceas, plantas que tienen químicos de tipo hipnótico, por lo que quien las usa con alguien, puede darle órdenes y éste obedecerá. Se usa con fines médicos para tratar ciertas afecciones del sistema nervioso; pero en dosis elevadas (intoxicación) puede ocasionar que se bloqueen ciertas partes del cerebro llevando a lo que se conoce médicamente como sumisión química. Su uso es delicado porque puede llevar al coma

Después de la pausa informativa, regresamos con la entrevista. El evolucionado afirma que aprender el idioma era importante para entender a la especie. Y esto, aunque parece muy obvio, tiene que ver con la filosofía del lenguaje, en la cual se ha hablado de que el idioma moldea el pensamiento. Hay una película muy buena al respecto, se llama "La llegada" o "Arrival"

Después de fanfarronear un poco, el entrevistador prosigue con una pregunta pendiente: ¿Cómo fue creado el universo? A lo que el evolucionado vuelve a insistir en que no es capaz de comprender o aceptar esa verdad; pero contesta que el universo no fue creado. Le dicen que no se puede crear algo de la nada, a lo que afirma que así es, entonces dicen que sólo un creador puede crear algo de la nada, a lo que dice que es incorrecto, ya que la nada, por definición, no existe, así que como no puede existir la nada, sólo queda la existencia por defecto

Ese es un postulado del hiperianismo, una rama sectaria del pitagorismo que busca explicar la realidad y la metafísica a base de matemáticas. Tienen buenos puntos a favor, debo admitir

También el hecho de que mucha gente no pueda comprender el infinito y se aferren a la idea de principo y fin es una muestra de que no todos están preparados para entender realidades universales

Siguiendo la entrevista, el evolucionado dice que la existencia es infinita, sin principio ni fin, por lo tanto, no hay creador. El entrevistador le dice que si el universo fue creado, se está contradiciendo. El evolucionado dice que este universo no es la existencia, sino una porción infinitamente pequeña de la existencia, y que es un efecto de un evento espontáneo e inevitable dentro de la eternidad de la existencia, donde cada evento puede ser, fue y pasará. Que este universo es uno de infinitos universos. Este universo puede albergar vida como la conocemos, por casualidad, como consecuencia de la estructura del universo que la contiene

Una vez más, volvemos a lo de la teoría de cuerdas que explicamos en la entrada anterior

Entonces, la vida es un evento aleatorio y el universo es indiferente a ella, por lo que puede un evento aleatorio destruirla sin problema. El entrevistador dice que si la vida es algo aleatorio, entonces no hay significado en el universo, entonces, ¿cuál es el punto de estar vivo? El evolucionado le contesta que el significado está en la mente, y ese significado no es algo místico, sino lo que haces con tu vida. Que básicamente es lo que mencioné en mi entrada en donde digo que Mitchell se suicidó inútilmente y que ha molestado a varias personas (lo siento, no escribo para gustarles, perdón si les arruiné la vida que llevan estudiando una filosofía obsoleta y vacía que no lleva a nada)

Y aquí el video se detiene para dar paso al inicio de la guerra que nos acabó como especie, y en la cual la tercera parte me desilusionó muchísimo; pero bueno, les dejo el video

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Entrevista a un extraterrestre (1/2)

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Menithings es una empresa de animación que tiene en su canal de youtube tres videos de una entrevista a un supuesto extraterrestre. Desde un principio ellos declaran que es una animación; pero los puntos filosóficos que toca me parecieron muy interesantes para tratarlos aquí, excepto la parte 3 porque tiene notas políticas de gringolandia, motivo por el cual, no es de mi interés; pero si les interesa este es el enlace
https://www.youtube.com/watch?v=h4-KzZe9IpQ

Los enlaces oficiales de Menithings son
http://menithings.com/
https://www.youtube.com/channel/UCgVtFgr_DYgF3lA-aKeanCw
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Y como los videos están en inglés, aunque están subtitulados al inglés, resumiré en español lo que se dice y daré mis comentarios

Entrevista 1

Empieza con un extraterrestre de los que los aficionados al tema llaman "raza gris", pues, porque es gris, ¿no? En fin, cuando le preguntan de su planeta de origen, dice que es la Tierra. El entrevistador le dice que ayer dijo haber viajado miles de años luz para llegar aquí. El extraterrestre contesta que es verdad, porque viene del futuro ya que viajar en el espacio es viajar en el tiempo

Aquí se usa una teoría por todos conocida, de que el espacio y el tiempo están íntimamente relacionados. Desde los griegos se ha planteado. Así pues, se propone que en lugar de preocuparnos por vórtices en las dimensiones, simplemente hagamos un viaje a la distancia, adelanto o atrás nos permite ir al pasado o al futuro. La comprobación matemática de esto queda fuera de la intención de mi blog; pero la teoría es lo que el mismo extraterrestre dice: compensar la divergencia espacial

La definición más simple la encontré en wikipedia:
"La divergencia de un campo vectorial mide la diferencia entre el flujo saliente y el flujo entrante de un campo vectorial sobre la superficie que rodea a un volumen de control, por tanto, si el campo tiene "fuentes" la divergencia será positiva, y si tiene "sumideros", la divergencia será negativa. La divergencia mide la rapidez neta con la que se conduce la materia al exterior de cada punto"

En resumen menos técnico, se refiere a la entrada y salida sobre un punto específico. Así pues, la teoría dice que un hoyo negro tiene tanta fuerza que puede torcer la relación espacio-tiempo. Lo que propone el extraterrestre es que viajó manipulando esa fuerza. Cosa que ya se había planteado en física y matemáticas por los investigadores más recientes

Siguiendo con la entrevista le preguntan que si los extraterrestres nos dominaron en el futuro, a lo que responde que no, que es un descendiente evolucionado, y que está aquí para observar. Lo cual significa que lo metiches no se nos va a quitar

El extraterrestre, que ya sabemos que es un evolucionado y así le diremos, dice que la evidencia fue destruida en una guerra nuclear

Ese es otro de los grandes miedos de la humanidad actual. El mismo presidente de Rusia, Vladimir Putin ha dicho que el nivel de poder de nuestras armas es tal que si entramos en guerra directa no quedará nada, y que por eso la guerra se va a otros medios, como el económico, comercial, político, etc.

Siguiendo con la entrevista, el entrevistado le pregunta al evolucionado sobre su tiempo, él le contesta políticamente que es un idiota que no podrá comprender nada. Que ellos ya comprenden el origen del universo y de la vida. El entrevistador le pregunta que entonces conocen el significado de la vida, a lo que el evolucionado contesta que no es el significado, sino la naturaleza lo que conocen

Eso es también algo de lo que sufrimos mucho en la vida. No comprendemos que las palabras están para algo y que usan conceptos específicos para situaciones específicas, usamos lo mismo para todo y para nada, haciendo que pierdan sentido y significado real. Eso sólo confunde y a la larga genera caos

Por ejemplo, el evolucionado dice que significado es algo que viene adscrito, atribuido, y que naturaleza es una realidad objetiva

Cuando le preguntan sobre si han visto a Dios, él contesta que han evolucionado más allá de necesitar la superstición, de Dios y otros mitos. La siguiente pregunta tiene mucho sentido, ya que la existencia depende de esas creencias, así pues cuando le preguntan de qué pasa cuando morimos, el evolucionado contesta que la muerte es una construcción humana, que no existe, que se experimenta cada instante de lo que se llama vida, cada individuo es una instancia de vida

Hay una teoría que dice que realmente somos una consciencia que está repasando cada variable o cada alternativa de la realidad. Sería como una variante de la reencarnación, en la que el sentido no es elevar el alma, sino que el alma aprenda de cada cosa que está viva. Es decir, somos el pasto, somos los animales, somos cada persona del planeta; pero sólo estamos experimentando una sensación a la vez, y que la muerte es sólo un cambio de lugar en el cine para ver esta película llamada vida

La siguiente pregunta sí se vio muy mal planteada, o al menos, muy egoísta o antropocentrista. Le preguntan sobre el origen del universo y por qué está tan perfectamente hecho para nosotros. El evolucionado le contesta con lo que conocemos como la teoría de cuerdas. Encontré un video muy bonito que en 7 minutos explica esto

Esa respuesta como que le hizo explotar el cerebro de nuez que tiene el entrevistador, porque, seamos honestos, no contesta la pregunta. Así que se van a otra, y es cómo nos destruimos con una guerra nuclear, a lo que el evolucionado contesta con una simple palabra: Dogma. Dogma político y religioso

Así pues, nos dice que el fanatismo es el principal problema de nuestra especie, y que el acceso de gobiernos dogmáticos/fanáticos a esas armas será lo que nos destruya

La última pregunta del video, si no hay muerte, ni religión, ¿en qué basan su moral? A lo que contesta el evolucionado que en la compasión y la evidencia. Me hubiera gustado que fuera más específico, con ejemplos; pero bueno, aquí acabó el primer video, el cual está disponible aquí abajo

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Inteligencia emocional de Robert Plutchik

Me encontré una imagen muy interesante en la página de Acción Filosófica, y al investigar sobre ella encontré esto:

El término “inteligencia emocional” que comenzó a utilizar Daniel Goleman, se refiere a los beneficios de conocer e identificar las emociones a la vez que controlar y gestionar nuestras expresiones de las mismas, la capacidad de auto motivarse, de tener empatía y cierta habilidad para relacionarnos con las emociones ajenas. El objetivo? el de aumentar nuestro bienestar psico-físico o ser más felices

Las emociones son estados mentales que surgen acompañados de cambios fisiológicos. Ha habido varias teorías acerca de las emociones. Una de ellas es la de Robert Plutchik (1927- 2006), médico y psicólogo, fue profesor emérito de la Universidad Albert Einstein de Medicina y profesor adjunto en la Universidad del Sur de la Florida. Recibió su Ph.D. la Universidad de Columbia. Es autor o coautor de más de 260 artículos, capítulos 45 y ocho libros y ha editado siete libros. Sus intereses de investigación incluyen el estudio de las emociones, el estudio del suicidio y la violencia, y el estudio del proceso psicoterapéutico

TEORÍA PSICOEVOLUCIONISTA

Según la teoría de Plutchik, los seres humanos, y también los animales, determinan su proceso de adaptación tanto interior como con su entorno, en función del desarrollo y evolución de las diferentes formas de expresión en las que las emociones juegan un papel determinante

La teoría que defiende Plutchik indica que las probabilidades de sobrevivir son mayores cuando entendemos las emociones como reacciones de adaptación ante los cambios y situaciones que nos rodean.  Por ello, habla de una diferenciación entre las emociones y los motivos que las provocan, que pueden ser originados por factores internos o externos

LAS EMOCIONES BÁSICAS

Según Plutchik, existen ocho emociones básicas, con su consecuente emoción opuesta, que además se relacionan con una serie de conductas de adaptación del ser humano

Las ocho emociones básicas que numera Plutchick en su ruleta son la alegría, la confianza, el miedo, la sorpresa, la tristeza, la aversión, la ira y la anticipación

Emociones básicas que se manifiestan con un propósito o con una conducta determinada

Así pues, la respuesta emocional de la alegría, viene por un estímulo reproductivo, de apego y búsqueda de una pareja. La confianza está provocada por la afiliación y pertenencia a un grupo, el compartir con los demás y el apoyo del conjunto. El miedo responde a un estímulo intimidatorio, ante la amenaza, como escudo protector que nos prepara para la defensa o la huida. La sorpresa es una respuesta del individuo ante la novedad que nos prepara para agudizar la atención, para estar alerta y orientarnos debidamente. La tristeza es una respuesta ante una pérdida que inicia un proceso de reintegración y asimilación de los sucesos dañinos, en busca de ayuda y consuelo. El estímulo de la aversión es el rechazo ante influjos negativos y cosas desagradables que nos impulsa a alejarnos. La ira responde a la presencia de un obstáculo, lo que nos aporta fuerza para atacar y destruir. Y la anticipación está provocada por el estímulo de analizar y descubrir nuevos territorios, la búsqueda de respuestas

EMOCIONES AVANZADAS

Plutchik también señala una serie de emociones avanzadas que surgen de la combinación de las consideradas como básicas

Así pues, la unión de la alegría con la anticipación es el optimismo; el amor es la unión de la confianza con la alegría; la sumisión es la suma del miedo más la confianza; el susto es la sorpresa más  el miedo; la decepción, la unión de la tristeza con la sorpresa; el remordimiento, la aversión más la  tristeza; el desprecio es la suma de la ira con la aversión,  y la anticipación más la ira da como resultado la alevosía

TEORÍA DE LAS EMOCIONES

La teoría que defiende Plutchik señala que los sentimientos no se manifiestan de forma aislada, sino que se activan en cada individuo en función de las circunstancias vividas en favor de la supervivencia, por lo que son el resultado de la interacción entre el sujeto y el estímulo o situación que provoca la emoción. La máxima que motivó a Plutchik a aventurarse en el mundo de las emociones es que son éstas las que se encargan de activar y enfocar nuestra conducta a través de las principales vías de activación; la nerviosa, sensorial, cognitiva y motivacional.

Así pues, se crea una relación directa entre la emoción y el comportamiento de la persona lo que ha sido estudiado y analizado con marcado interés en el mercado de la publicidad y el marketing

Las 8 emociones básicas que describe Plutchik son:

Alegría
Confianza
Miedo
Sorpresa
Tristeza
Disgusto
Enojo
Anticipación

Cada una de estas emociones tiene un propósito específico: 
Alegría = Reproducción 
Confianza = Afiliación 
Miedo = Protección
Sorpresa = Orientación
Tristeza = Reintegración
Disgusto = Rechazo
Enojo = Destrucción
Anticipación = Exploración

Por ejemplo: el propósito de protección, en el miedo, es preparar al cuerpo para la conducta de retirada y huida. Las funciones de las emociones  es preparar al animal a dar una respuesta conductual apropiada a la situación.

Según Plutchik, para poder estudiar una emoción debemos estudiarla como una respuesta conductual objetiva, y no como estados afectivos subjetivos.

Las emociones no son malas o buenas, sino que todas son beneficiosas, porque le permiten a los animales un estado de preparación para reaccionar ante situaciones concretas. Por lo tanto, las emociones tienen una función adaptativa.

Las emociones para Plutchik (apoyándose en los conceptos de Darwin) tienen una historia evolutiva y sirven para ayudar a los organismos en sus problemas de supervivencia con el medio ambiente.

A pesar de tener diferentes formas de expresión en diferentes especies, hay ciertos elementos, patrones, prototipos comunes que pueden identificarse. Hay un pequeño número de emociones básicas y primarias.

Todas las demás emociones son estados mixtos o derivados, combinaciones de estas 8 emociones primarias.

En la “rueda de las emociones”, cada emoción tiene su opuesta. Es imposible sentir emociones opuestas al mismo tiempo.

Las emociones varían su grado de intensidad, eso es lo que vemos en el “pétalo” (de color más suave a más intenso).

1. ALEGRÍA

Intensidad: Serenidad – Alegría – Éxtasis
Color: Amarillo
Palabra clave: Posesión
Función: Reproducción. Mantener y repetir
Definición: es un sentimiento afectivo, de breve duración, que provoca sensación agradable. Se manifiesta por optimismo, triunfo y aumento de la energía
Afrontamiento: Ayuda a tener un humor estable. A recuperar el objeto perdido.

AMOR (emoción secundaria entre la alegría y la confianza)

2. CONFIANZA

Intensidad: Aceptación- Confianza- Admiración
Color: Verde claro
Palabra clave: Amigo
Función: afiliación – apoyo mutuo
Definición: Es aprender a vivir con nuestros errores y los ajenos, con el pasado, y prevaleciendo los aspectos positivos por sobre los dolorosos.
Afrontamiento: Facilita la participación en grupos. El tener amistades.

SUMISIÓN (emoción secundaria entre la confianza y el miedo)

3. MIEDO

Intensidad: Aprensión- Miedo- Terror (pánico)
Color: verde oscuro
Palabra clave: Peligro
Función: Protección
Definición: Sentimiento de inquietud causado por un peligro real o imaginado.
Afrontamiento: Prepara al individuo para atacar o huír

SOBRECOGIMIENTO (CONSTERNACIÓN) (Emoción secundaria entre el miedo y la sorpresa)

4. SORPRESA

Intensidad: Distracción – Sorpresa- Asombro
Color:  Celeste
Palabra clave: ¿Qué es?
Función: Orientación
Definición: Alteración emocional que causa una cosa no prevista o esperada. Asombro, desconcierto, sobresalto. Es transitorio.
Afrontamiento: Facilita los procesos atencionales y las conductas exploratorias. Ganar tiempo para orientarse.

DESAPROBACIÓN (Emoción secundaria entre la sorpresa y la tristeza)

5. TRISTEZA
Intensidad: Aislamiento- Tristeza- Pesar (Depresión)
Color: Azul
Palabra clave: Abandono
Función: Reintegración
Definición: Estado natural o accidental de aflicción, autocompasión, melancolía, desaliento, desesperanza, soledad, pena o duelo ante una pérdida.
Afrontamiento: Permite asimilar eventos dañinos

REMORDIMIENTO (emoción secundaria entre la tristeza y el disgusto)

6. DISGUSTO

Intensidad: Aburrimiento – Disgusto – Aborrecimiento (Asco)
Color: Violeta
Palabra clave: Veneno
Función: Rechazo (expulsión del veneno)
Definición: es la repugnancia producida por algo que incita al vómito. Es desagradable y aversivo.
Afrontamiento: Aleja al individuo de un estímulo que puede ser dañino (protección).

DESPRECIO (emoción secundaria entre el disgusto y el enojo)

7. ENOJO

Intensidad: Molestia- enojo- Ira
Color: Rojo
Palabra clave: Enemigo
Función: Destrucción del peligro
Definición: Sentimiento de enojo, de fastidio, molestia, furia, hostilidad, odio.
Afrontamiento: Ayuda a aparentar fortalezas. Nos conduce a hablar. Conducta de ataque.

AGRESIVIDAD (emoción secundaria entre el enojo y la anticipación)

8. ANTICIPACIÓN (Expectativa)

Intensidad: Interés – Expectativa- Alerta
Color: Naranja
Palabra clave: Examinación
Función: Exploración
Definición: Búsqueda de respuestas, recursos o alternativas para enfrentar conflictos emocionales o amenazas, internas o externas.
Afrontamiento: Lleva a la búsqueda de respuestas realistas, de soluciones alternativas (trazar mapas). Permite conocer nuevos territorios.

OPTIMISMO (emoción secundaria entre la anticipación y la alegría) 

DÍADAS PRIMARIAS (que dan origen a emociones secundarias)

Alegría – Confianza: Amor
Confianza- Miedo: Sumisión
Miedo- Sorpresa: Sobrecogimiento (Consternación)
Sorpresa- Tristeza: Desaprobación
Tristeza- Disgusto: Remordimiento
Disgusto- Enojo: Desprecio
Enojo- Anticipación: Agresividad
Anticipación- Alegría: Optimismo

(A mi punto de vista todo iba bien hasta aquí, luego le agregaron lo siguiente y al no haber correspondencia geométrica me pregunto, ¿de dónde sacaron eso?)

DÍADAS SECUNDARIAS:

Alegría- Miedo: Culpa
Confianza- Sorpresa: Curiosidad
Miedo- Tristeza: Desesperación
Sorpresa- Rechazo: ?
Tristeza- Enojo: Envidia
Rechazo- Anticipación: Cinismo
Enojo- Alegría: Orgullo
Anticipación- Confianza: Fatalismo

DÍADAS TERCIARIAS

Alegría- Sorpresa: Deleite
Confianza- Tristeza: Sentimentalismo
Miedo- Rechazo: Vergüenza
Sorpresa- Enojo: Indignación
Tristeza- Anticipación: Pesimismo
Rechazo- Alegría: Morbosidad
Enojo- Confianza: Dominación
Anticipación- Miedo: Ansiedad

(Mi teoría al respecto es que al cerrar la flor se genera un cono en donde las emociones son difusas; pero eso entonces genera una cantidad exponencial de combinaciones que son imposibles de graficar o de catalogar)

Bueno, sólo quería compartir esto que me encontré en las siguientes páginas
http://soberanamente.com/la-rueda-de-las-emociones-de-r-plutchik/

https://www.lawebdelasbrujas.com/teoria-de-las-emociones-robert-plutchik/

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El trabajo hace al hombre. Friedrich Engels (2/2)

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He notado que los animales carnívoros mayoritarios suelen ser menos agresivos y más inteligentes que los mayoritariamente u obligadamente vegetarianos. Es sólo que verlos cazar impacta; pero la realidad fría es otra

El aprender a vivir en cualquier clima obligó a la creación de nuevos trabajos, y así se fue desarrollando más el hombre separándose del animal "(...) aprendiendo a ejecutar operaciones cada vez más complicadas, a plantearse y a alcanzar objetivos cada vez más elevados"

"(...) En la naturaleza nada ocurre de forma aislada. Cada fenómeno afecta a otro y es, a su vez, influenciado por éste"

Interesante: "(...) la acción planificada existe en germen dondequiera que el protoplasma -la albúmina viva- exista y reaccione, es decir, realice determinados movimientos, aunque sean los más simples, en respuesta a determinados estímulos del exterior"

"(...) La facultad de realizar actos conscientes y planificados se desarrolla en los animales en correspondencia con el sistema nervioso, y adquiere ya en los mamíferos un nivel bastante elevado"

Friedrich dice que la diferencia entre el hombre y el animal, es que el hombre domina la naturaleza a voluntad; pero aclara que ésta luego toma venganza

"(...) nosotros, por nuestra carne, nuestra sangre y nuestro cerebro, pertenecemos a la naturaleza, nos encontramos en su seno, y todo nuestro dominio sobre ella consiste en que, a diferencia de los demás seres, somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas adecuadamente"

En efecto, cada día aprendemos a comprender mejor las leyes de la naturaleza y a conocer tanto los efectos inmediatos como las consecuencias remotas de nuestra intromisión en el curso natural de su desarrollo. Sobre todo después de los grandes progresos logrados en este siglo por las Ciencias Naturales, nos hallamos en condicionies de prever, y, por tanto, de controlar cada vez mejor las remotas consecuencias naturales de nuestros actos en la producción, por lo menos de los más corrientes. Y cuanto más sea esto una realidad, los hombres no sólo sentirán de nuevo y en creciente grado su unidad con la naturaleza, sino la comprenderán más, y más inconcebible será esa idea absurda y antinatural d ela antítesis entre el espíritu y la materia, y el hombre y la naturaleza, el alma y el cuerpo, idea que empieza a difundirse por Europa a raíz de la decadencia de la antigüedad clásica y que adquiere su máximo desenvolvimiento en el cristianismo"

"Mas, si han sido precisos miles de años para que el hombre aprendiera en cierto grado a prever las remotas consecuencias naturales de sus actos dirigidos a la producción, mucho más le costó aprender a calcular las remotas consecuencias sociales de esos mismos actos"

Me llama la atención que menciona que con el descubrimiento de América por Colón, éste "daba nueva vida a la esclavitud, desaparecida desde hacía mucho tiempo en Europa, y sentaba las bases de la trata de negros". Y me llama la atención por la reciente ola de odio contra la raza blanca, siendo que esa esclavitud americana fue promovida por judíos

El manuscrito se detiene abruptamente, en parte debido a la muerte de Friedrich... bueno, no en parte, totalmente; pero al parecer el resto del libro iba a ser cómo enfocar lo anterior hacia la lucha de clases, basado en estas frases: "(...) Con el actual modo de producción, y por lo que respecta tanto a las consecuencias naturales como a las consecuencias sociales de los actos realizados por los hombres, lo que interesa preferentemente son sólo los primeros resultados, los más palpables. Y luego hasta se manifiesta extrañeza de que las consecuencias remotas de las acciones que perseguían esos fines resulten ser muy distintas y, en la mayoría de los casos, hasta diametralmente opuestas; de que la armonía entre la oferta y la demanda se convierta en su antípoda, como nos lo demuestra el curso de cada uno de esos ciclos industriales de diez años, y como ha podido convencerse de ello Alemania que con el 'crac' ha vivido un pequeño preludio de ello; de que la propiedad privada basada en el trabajo de uno mismo se convierta necesariamente, al desarrollarse, en la desposesión de los trabajadores de toda propiedad, mientras toda la riqueza se concentra más y más en manos de los que no trabajan; de que (aquí se interrumpe el manuscrito)"

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El trabajo hace al hombre. Friedrich Engels (1/2)

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El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre
Ediciones y distribuciones hispánicas sa

Para Friedrich el trabajo es "la condición básica y fundamental de toda la vida humana (...) el trabajo ha creado al hombre"

La posición erecta, primero una norma y luego una necesidad, fue "el paso decisivo para el tránsito del mono al hombre", porque si no hubiera sido una necesidad, se hubieran quedado nuestros ancestros como los antropomorfos actuales

La posición erecta es decisiva porque obliga la distinción total de las extremidades inferiores de las superiores, permitiendo que las manos se adapten al trabajo y no a la locomoción: "Vemos, pues, que la mano no es sólo el órgano del trabajo: es también producto de él"

"Y lo que beneficiaba a la mano beneficiaba también a todo el cuerpo servido por ella; y lo beneficiaba en dos aspectos.

Primeramente, en virtud de la ley que Darwin llamó de la correlación del crecimiento (buscar en el especial de Darwin). Según esta ley, ciertas formas de las distintas partes de los seres orgánicos siempre están ligadas a determinadas formas de otras partes, que aparentemente no tienen ninguna relación con las primeras. Así, todos los animales que poseen glóbulos rojos sin núcleo y cuyo occipital está articulado con la primera vértebra por medio de dos cóndilos, poseen, sin excepción, glándulas mamarias para la alimentación de sus crías. Así también, la pezuña hendida de ciertos mamíferos va ligada por regla general a la presencia de un estómago multilocular adaptado a la rumia. Las modificaciones experimentadas por ciertas formas provocan cambios en la forma de otras partes del organismo, sin que estemos en condiciones de explicar tal conexión. Los gatos totalmente blancos y de ojos azules son siempre o casi siempre sordos. El perfeccionamiento gradual de la mano del hombre y la adaptación concomitante de los pies a la marcha en posición erecta repercutieron indudablemente, en virtud de dicha correlación, sobre otras partes del organismo"

"Mucho más importante es la reacción directa -posible de demostrar- del desarrollo de la mano sobre el resto del organismo", y es que gracias al trabajo, nuestros ancestros, también sociales, tenían la necesidad de compartirlo, forzando el desarrollo del lenguaje

Algo gracioso: Cuando habla de que la domesticación de animales les enseña a sentir y entender cosas que en la naturaleza jamás experimentarían, escribe Friedrich: "Enseñad a un loro a decir palabrotas, de modo que llegue a tener una idea de su significación (...), y veréis muy pronto que en cuanto lo irritáis hace uso de esas palabrotas con la misma correccción que cualquier verdulera de Berlín"

"Primero el trabajo, luego y con él la palabra articulada, fueron los dos estímulos principales bajo cuya influencia el cerebro del mono se fue transformando gradualmente en cerebro humano"

Este desarrollo se hace a nivel exponencial hasta formar las sociedades

Algo muy interesante es que destaca el cambio de alimentación para la extinción y evolución de las especies

"(...) Pero la caza y la pesca suponen el tránsito de la alimentación exclusivamente vegetal a la alimentación mixta, lo que significa un nuevo paso de suma importancia en la transformación del mono en hombre. El consumo de carne ofreció al organismo, en forma casi acabada, los ingredientes más esenciales para su metabolismo. Con ello acortó el proceso de la digestión y otros procesos de la vida vegetativa del organismo (...), ahorrando así tiempo, materiales y estímulos para que pudiera manifestarse activamente la vida propiamente animal. (...) el hábito de combinar la carne con la dieta vegetal contribuyó poderosamente a dar fuerza física e independencia al hombre en formación. Pero donde más se manifestó la influencia de la dieta cárnea fue en el cerebro, que recibió así en mucha mayor cantidad que antes las substancias necesarias para su alimentación y desarrollo, con lo que su perfeccionamiento fue haciéndose mayor y más rápido de generación en generación"

"El consumo de carne en la alimentación significó dos nuevos avances de importancia decisiva: el uso del fuego y la domesticación de animales. El primero redujo aún más el proceso de la digestión, ya que permitía llevar a la boca comida, como si dijéramos, medio digerida; el segundo multiplicó las reservas de carne, pues ahora, a la par con la caza, ofrecía una nueva fuente para obtenerla en forma más regular y proporcionó, con la leche y sus derivados, un nuevo alimento , que en cuanto a composición era por lo menos del mismo valor que la carne. Así, pues, estos dos adelantos se convirtieron directamente para el hombre en nuevos medios de emancipación"

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Innovación, por Franz de Paula

Texto resumido de la publicación de Franz De Paula en la revista Bicaalú, número 84, mayo, año 14

"Innovar es cruzar un límite nuevo, romper una pared, transformar algo en otra cosa o a ti en alguien nuevo

Evolucionar significa saber adaptarse. Adaptarse significa saber cambiar. Y el cambio no es opcional

Quien no cambia, no sobrevive. Es así de sencillo

Somos también todo lo que nos envuelve, porque el entorno crea un efecto en ti y tú creas otro en él

Innovar es intuir qué movimiento puede ser mejor. Es lo opuesto a dejarse arrastrar a regañadientes por el cambio

Cuando amas algo, te importa, quieres cuidarlo, nutrirlo, mejorarlo, potenciarlo

Negar el cambio es negar la premisa de la vida

Es más fácil acostumbrarse a un problema que buscarle una solución

Cambiemos ahora lo que no funciona. Pero no podemos promover el cambio si no cambiamos primero nosotros mismos

Si no fracasas en algo, quiere decir que no te estás arriesgando demasiado

El conflicto nutre la creatividad

Innovar hace avanzar hacia la evolución, a nivel individual y como especie

La innovación no es una nueva herramienta para sobrevivir. Es la única que ha existido, porque nunca ha habido más

La innovación no es evolución dirigida"

Las 9 reglas de la innovación por Douglas Engelbart:
1-> La innovación nunca es un evento aislado
2-> La innovación resulta de la combinación de elementos
3-> Primero, formula las preguntas correctas
4-> No existe un tamaño "correcto" para la innovación
5-> Mantente abierto a la innovación para expandir tus capacidades
6-> La innovación disrruptiva requiere de nuevos modelos de negocios
7-> Innovar no sólo es desechar lo viejo, sino mejorar la tecnología existente
8-> Usa diversas plataformas para acceder a "ecosistemas" tecnológicos
9-> Usa la colaboración como una ventaja competitiva

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El origen de las especies. Charles Darwin (3/3)

Versión digital disponible aquí

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CAPÍTULO 7
OBJECIONES A LA TEORÍA DE LA SELECCIÓN NATURAL

"Un distinguido naturalista alemán ha asegurado que la parte más débil de esta teoría es que consideramos a  todos los seres orgánicos como imperfectos" (Charles se avienta un choro mareador para defender que los seres  sí son perfectos; pero que si cambian las condiciones tienen que cambiar ellos)

La extensa longevidad no siempre es buena, mirad a los seniles... La muerte es necesaria, es un estándar de  calidad y fecha de caducidad o tiempo de garantía

"Mr. E. Ray Lankester: la longevidad está generalmente relacionada con el tipo de cada especie en la escala de  la organización, y también con la cantidad de lo que se gasta en la reproducción y en la actividad general, por  lo que es probable que estas condiciones hayan sido grandemente determinadas por medio de la selección natural"

""¿Por qué muchas partes de la organización han sido modificadas a un mismo tiempo por medio de la variación y  de la selección natural?" (...) si pudiéramos trazar paso por paso la historia de sus transformaciones, como  podemos hacerlo con los pasos más recientes, no veríamos grandes y simultáneos cambios, sino primero el de una parte y luego el de otra, seguramente mejorada (...) lo cual puede atribuirse por un lado al principio de  crecimiento correlativo y por otro a la variación llamada espontánea"

"Una objeción mucho más seria ha presentado Bronn, y después de él, recientemente, Broca, a saber: que muchos  caracteres no son, al parecer, de utilidad alguna para sus poseedores, y que, por lo tanto, la selección  natural no debe haber tenido influencia en ellos (...) en primer lugar, ser como hemos dicho antes,  extremadamente cautos al pretender decidir qué estructuras son ahora o han sido útiles a cada especie. En  segundo lugar, hay que recordar siempre que cuando se modifica una parte, se modifican también otras por  ciertas causas (...) En tercer lugar, algo tenemos que conceder a la acción directa y definida del cambio de  condiciones de vida y a las variaciones llamadas espontáneas, en las que la naturaleza de las condiciones  desempeña aparentemente un papel del todo secundario."

"Una estructura que ha sido desarrollada a través de selección continuada por mucho tiempo, cuando deja de ser  útil a la especie se hace generalmente variable"

"llegamos a un resultado extraño, a saber: que los caracteres de poca importancia vital para las especies son  los más importantes para el sistematizador"

"Nuestro juicio podrá no ser fidedigno, pero nunca nos hemos sentido tan fuertemente convencidos de la verdad  de las conclusiones aquí sentadas como después de leer con cuidado el libro de Mr. Mivart" (Habrá que darle una  ojeada, aunque en sí, George Jackson Mivart fue un defensor al principio de la teoría evolutiva, luego la atacó y luego trató de reconciliarla con la ideología católica. Dicen las malas lenguas que evolucionistas y católicos lo odiaron por igual)

"Mr. Mivart cree que las especies cambian en virtud de "una fuerza o tendencia interna" (...) las especies  nuevas se manifiestan de repente "por modificaciones que aparecen con brusquedad y de una vez"" (Esto último es  para los evolucionistas darwinistas algo inverosímil, recuerden que el cambio es lento para ellos, no repentino)

"como las especies son más variables cuando están domesticadas o cultivadas que en sus condiciones naturales,  no es probable que variaciones tan grandes y repentinas hayan ocurrido con frecuencia en el estado natural  (...) De estas últimas variaciones algunas pueden ser atribuidas al retroceso, y los caracteres que de este  modo reaparecen, probablemente fueron adquiridos en muchos casos al principio de una manera gradual, y aun el  mayor número de ellas debe tenerse por monstruosidades, como los hombres con seis dedos, o los puerco espines,  los carneros ancón, el ganado ñato, etc."

"para que apareciera una especie nueva repentinamente, a la manera que Mr. Mivart supone, es casi necesario creer, en contra de lo que nos enseñan casos análogos, que algunos individuos maravillosamente cambiados  aparecieron simultáneamente dentro de la misma localidad" (Ya que no en todos los lugares hay las mismas  condiciones y cuando hay variabilidad, esa modificación repentina hubiera sido aniquilada)

"En cada continente, al ir del Norte al Sur, de las tierras bajas a las altas, etc., nos encontramos con una  cantidad de especies íntimamente relacionadas o representativas, y al suceder lo mismo en ciertos continentes  separados, tenemos razones para creer que estos estuvieron unidos en otro tiempo (...) Lo mismo sucede si  miramos los tiempos pasados y comparamos las especies que acaban de desaparecer con las que todavía existen en  las mismas regiones, o si comparamos las especies fósiles enterradas en las subcapas de la misma formación  geológica (...) Es preciso no olvidar tampoco, cuando estudiamos los órganos especiales de especies inmediatas,  en vez de los de especies distintas, que pueden trazarse gradaciones numerosas y asombrosamente delicadas que  relacionan estructuras extraordinariamente diferentes"

"Con este mismo principio podemos entender cómo los caracteres específicos son más variables que los genéricos,  y cómo las partes que se desarrollan en grado o modo extraordinario son más variables que las demás partes de  la misma especie"

En el desarrollo embrionario se da una pequeña repasada a la evolución del actual ser (La filogenia recapitula  la ontogenia... ¿o era al revés?)

CAPÍTULO 8
INSTINTO

Aún en las especies más primitivas, el instinto está ligado con un poco de juicio o razón (Inteligencia, pues)

Dice que los hábitos, una vez adquiridos, perduran toda la vida (Muy importante)

"Sucede con los instintos lo mismo que al repetir una canción muy sabida, una acción sigue a la otra por una  especie de ritmo. Si se interrumpe a una persona cuando canta o cuando ejecuta algo por rutina, se la obliga  generalmente a volver atrás para recobrar el hilo habitual del pensamiento"

"Si suponemos que una acción habitual pasa a ser hereditaria, lo cual puede demostrarse que sucede algunas  veces, entonces el parecido entre lo que en su origen fue un hábito y un instinto es tan grande, que no es  posible establecer la diferencia. Si Mozart, en lugar de tocar maravillosamente el piano cuando tenía tres años  de edad, hubiera ejecutado una tonada sin práctica ninguna, podría haberse dicho verdaderamente que lo había  hecho por instinto. Pero sería un error serio suponer que se ha adquirido por hábito el mayor número de los  instintos en una generación, y que estos se han transmitido después, por herencia, a las generaciones  posteriores. Puede demostrarse claramente que es imposible que los instintos más maravillosos que conocemos, a  saber, los de la abeja de colmena y los de muchas hormigas, hayan sido adquiridos por hábito

Todos admitirán que para el bienestar de cada especie en sus condiciones actuales de vida, los instintos son  tan importantes como las estructuras corpóreas. En condiciones cambiadas de vida es posible que sean ventajosas  a una especie algunas ligeras modificaciones de instintos; y si puede demostrarse que estos varían, por poco  que sea, no vemos dificultad en admitir que la selección natural conserva y acumula las variaciones de  instintos en cualquier medida que sea ventajosa. Creemos firmemente que así se han originado todos los  instintos más complejos y asombrosos que conocemos"

"Huber observó, antes que nadie, que lo hacen voluntariamente, como lo demuestran los siguientes hechos: en  cierta ocasión removimos todas las hormigas que había entre un grupo de diez o doce pulgones que habitaban en  una planta de acedera, e impedimos que volviesen a ella durante algunas horas.
Pasado este intervalo, ya era seguro que los pulgones necesitaban excretar. Los observamos por algún tiempo,  valiéndonos de una lente, y vimos con sorpresa que ni uno solo de ellos lo había hecho. Entonces los tocamos e  instigamos con un cabello, imitando en lo posible lo que hacen las hormigas con sus antenas. Después de esto  dejamos que una hormiga se acercara a ellos, y en el acto, por las ansias con que corría de un lado para otro, parecía indicar no desconocer el pasto que acababa de descubrir. Entonces empezó a tocar con sus antenas  el abdomen de uno de los insectos, pasando luego a otro, y después a otro, etc. Cada uno de ellos, al sentir  las antenas, levantaba inmediatamente su abdomen y excretaba una gota transparente del dulce jugo, que  ansiosamente era devorado por la hormiga. Los pulgones más jóvenes obraban de la misma manera, demostrando así  que la acción era instintiva y no resultado de la experiencia" (¡¿Qué tal?!)

"Los instintos domésticos, que así podremos llamarlos, son ciertamente mucho menos fijos que los naturales;  pero en ellos ha obrado una selección mucho menos rigurosa y han sido transmitidos por un período de tiempo  incomparablemente más corto y en condiciones de vida menos estables"

"Finalmente, acaso no sea deducción lógica, pero sí para nosotros muchísimo más satisfactoria, considerar que  instintos tales como el del pollo de cuclillo, que echa a sus hermanos del nido, el de las hormigas que hacen  esclavos y los de las larvas de los ichneumones, que se alimentan dentro de los cuerpos vivos de las orugas, no  son instintos especialmente creados, con los cuales se ha dotado respectivamente a esos animales, sino pequeñas consecuencias de la ley general que lleva a la mejora de todos los seres orgánicos, a saber: la de  multiplicar, variar, dejar vivir al más fuerte y dejar morir al más débil"

capítulo 9
HIBRIDISMO

"La opinión más vulgar entre los naturalistas es que las especies, cuando se cruzan, han sido especialmente  dotadas de esterilidad para impedir que se confundan (...) es resultado incidental de las diferencias en el  sistema reproductivo de las especies madres"

"Al tratar este asunto se han confundido generalmente dos clases de hechos, hasta cierto punto fundame ntalmente diferentes, a saber: la esterilidad de las especies, cuando por primera vez se cruzan, y la  esterilidad de los híbridos, productos de estos cruzamientos. Las especies puras tienen naturalmente sus  órganos de reproducción en estado perfecto, y sin embargo, cuando se cruzan, producen poca o ninguna  descendencia. Los híbridos, por otra parte, tienen sus órganos reproductivos funcionalmente impotentes"

"Hemos hecho tantos experimentos y reunido tantos hechos que prueban por una parte que en ocasiones el  cruzamiento con un individuo o variedad distintos aumentan el vigor y fertilidad de la descendencia, y por otra  parte que el cruzamiento muy próximo disminuye su vigor y fertilidad, que no nos cabe duda de la exactitud de  esta conclusión"

"una proposición hecha repetidas veces por Gaertner, a saber: que aun los híbridos menos fértiles, si son  fecundados artificialmente por polen híbrido de la misma clase, se hacen decididamente más fecundos y continúan  aumentando en fecundidad a pesar de los frecuentes y malos efectos de la manipulación (...) De este modo, a  nuestro juicio, puede explicarse el hecho extraño de que aumente la fertilidad en las generaciones sucesivas de  los híbridos artificialmente fecundados, en contraste con los que lo son espontáneamente, por haberse evitado  el cruzamiento consanguíneo"

"cuando se saca a los animales y a las plantas de sus condiciones naturales son en extremo susceptibles de  serias afecciones en sus sistemas reproductivos. Lo cual, en verdad, es un gran obstáculo para la domesticidad  de los animales (...) porque grupos enteros de animales y plantas se hacen impotentes por las mismas  condiciones no naturales, mientras que grupos enteros de especies tienden a producir híbridos estériles"

El hibridismo no siempre da esterilidad completa o fecundidad perfecta, sino un amplio margen entre estos dos  puntos

"No hay más razones para creer que las especies han sido dotadas especialmente con varios grados de esterilidad  para impedir que se crucen y mezclen en la naturaleza, que las que hay para pensar que los árboles han sido dotados especialmente de varios grados un tanto análogos de dificultad para el injerto, dirigidos a impedir que  se injerten por sí solos en nuestros bosques"

"primero, en que los cambios pequeños en las condiciones de vida aumentan el vigor y fertilidad de todos los  seres orgánicos; y segundo, en que el cruzamiento de formas que han estado expuestas a condiciones de vida  ligeramente diferentes o que han variado, favorece el tamaño, vigor y fecundidad de su descendencia"

"la domesticidad prolongada por mucho tiempo tiende a eliminar la esterilidad"

CONCLUSIONES

La verdad donde sea es verdad. Adolf dijo que la raza pura es la que debe prevalecer, Charles dice que los  individuos con características intermedias (Por no decir mediocres) se extinguen...

Aunque realmente para lo que he estudiado aporta poco, es bueno leer desde sus orígenes la información y no deformada por terceras personas. Realmente me imagino el impacto que tuvo la gente de sus creencias ante algo  tan irrefutable; pero siempre hay pendejos incapaces de ver la realidad de los hechos. Y lo digo tal cual porque quien lea esto puede encontrar los “argumentos irrefutables” de personajes que creen en el creacionismo, no digo más, deleitaos con lo que encuentren

Lo que deja muchas dudas, y espero encontrar algún libro de genética, es sobre los hibridismos y  monstruosidades. Obviamente, no era el punto de investigación de Charles; pero se metió en ese asunto que hasta la fecha sigue dejando muchas incógnitas, por lo tanto, no es raro que él también no sepa qué rayos pasa ahí

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CAPÍTULO 4
LA SELECCIÓN NATURAL O LA SUPERVIVENCIA DE LOS MÁS APTOS

"No podemos dudar que los individuos que tengan alguna ventaja sobre los demás, por pequeña que esta sea,  tendrán las mayores probabilidades de sobrevivir y de reproducir su especie. También podemos estar seguros de  que cualquier variación en el más pequeño grado perjudicial sería rígidamente destruida"

"los cambios en las condiciones peculiares de la vida originan tendencia a mayor variabilidad"

"El hombre escoge sin más miras que su propio bien, mientras que la naturaleza busca solamente el bien del ser  a quien atiende"

"No vemos estos pequeños y progresivos cambios hasta que la mano del tiempo marca el sello de las edades, y aun  entonces tan imperfecta es nuestra vista para alcanzar las épocas geológicas remotas, que lo único que vemos es  que no son hoy las formas de vida lo que en otro tiempo fueron"

"la selección natural no puede modificar la estructura de una especie, sin darle ninguna ventaja, para provecho  de otra especie" (Por lo que se había dicho anteriormente de la relación entre las distintas especies, la  adaptación de una será desventaja para una distinta a la de la adaptación y ventaja para otra también distinta  a las dos primeras)

Respecto a la selección sexual: "El resultado para el competidor vencido no es la muerte, sino poca o ninguna  progenie, siendo por lo tanto la selección sexual menos rigurosa que la selección natural"

"en los animales y en las plantas el cruzamiento entre diferentes variedades o entre individuos de la misma  variedad, pero de otra estirpe, da vigor y fecundidad a la descendencia; así como, por otra parte, las crías  íntimas entre individuos de la misma familia disminuyen en vigor y fecundidad. Guiados por estos hechos, sólo  nos inclinamos a creer que es ley general de la naturaleza que ningún ser orgánico se fertilice a sí mismo  durante una perpetuidad de generaciones, sino que es indispensable que de vez en cuando, y quizás con largos  intervalos, tenga lugar el cruzamiento de un individuo con otro"

"Pero si de hecho todos los hermafroditas se cruzan de vez en cuando, la diferencia entre ellos y las especies  unisexuales son muy pequeñas en lo que a esta función hace referencia"

"Un gran número de individuos, por las probabilidades que dan dentro de un período determinado para la aparición de variaciones ventajosas, compensará la menor cantidad de variabilidad en cada individuo, siendo, a nuestro  juicio, un elemento de gran importancia para el éxito"

"El cruzamiento afectará principalmente a aquellos animales que se unen para cada nacimiento, que andan muy  errantes y que no crían con mucha rapidez"

"El cruzamiento desempeña un papel muy importante en la naturaleza porque conserva a los individuos de la misma  especie o de la misma variedad fieles y uniformes en carácter"

"Finalmente, nos atrevemos a deducir que; aunque las regiones pequeñas y aisladas han sido en algunos conceptos  altamente favorables para la producción de nuevas especies, el curso de las modificaciones habrá sido por lo  general más rápido en regiones grandes, y lo que es más importante, que las nuevas formas producidas en áreas  extensas, y victoriosas sobre muchos competidores, serán las que más se extiendan y den lugar a mayor número de  variedades y especies nuevas"

"Debido a que las especies raras se modifican o mejoran con menor rapidez, son derrotadas en la lucha por la  existencia por los descendientes modificados y mejorados de las especies más comunes. Por estas diferentes  consideraciones creemos inevitable que, al formarse en el curso del tiempo nuevas especies por medio de la  selección natural, se hacen otras cada vez más raras hasta que finalmente se extinguen"

"principio de divergencia, causando diferencias al principio escasamente apreciables, pero siempre crecientes"

"En efecto, como en cada país completamente poblado la selección natural obra porque la forma selecta tiene  alguna ventaja sobre las otras en la lucha por la existencia, habrá una tendencia constante en los  descendientes mejorados de cualquier especie, a suplantar y exterminar, en cada período de la sucesión, a sus  predecesores y a su progenitor original. Porque hay que recordar que la competencia será generalmente más  vigorosa entre aquellas formas que estén relacionadas entre sí por hábitos, constitución y estructura (...) Si,  no obstante, la descendencia modificada de una especie llega a un país distinto, o se adapta prontamente a  algún paraje nuevo, en el cual la descendencia y el progenitor no entren en competencia, ambos pueden continuar  existiendo" (El primer caso lleva a la extinción del progenitor porque el hijo, mejorado, es más fuerte que él)

"Dentro del mismo grupo grande, los subgrupos últimos y mejor perfeccionados, por ramificarse y apoderarse de muchos lugares nuevos en la economía de la naturaleza, tenderán constantemente a suplantar y destruir a los  subgrupos primitivos y menos mejorados, hasta que, finalmente, desaparezcan los grupos y subgrupos pequeños e  interrumpidos"

"teniendo presente que todos los seres orgánicos se esfuerzan en aumentar en gran proporción, y por apoderarse  de todo lugar desocupado o menos bien ocupado en la economía de la naturaleza, podemos entender que es  completamente posible para la selección natural adaptar gradualmente a un ser a una situación dada, en la cual  serían superfluos o inútiles algunos órganos, en cuyo caso habría retroceso en la escala de la organización"

"Lamarck se inclinó a suponer que continuamente están produciéndose formas nuevas y simples por generación  espontánea"

"En nuestra teoría no ofrece dificultad la existencia continuada de organismos inferiores, porque la selección  natural o supervivencia de los más aptos, no implica necesariamente desarrollo progresivo, sino que solamente  aprovecha la ventaja de aquellas variaciones que surgen y son de utilidad a cada criatura en sus complejas  relaciones de vida"

"Creemos, finalmente, que muchas formas de organización inferior existen aún en el mundo, por varias causas. En  algunos casos, porque nunca han surgido variaciones o diferencias individuales de naturaleza favorable para que  la selección natural obrara y las acumulara. Probablemente en ningún caso ha bastado el tiempo para acumular la  mayor suma posible de desarrollo, y en ciertas, aunque en pocas circunstancias, ha habido lo que debemos llamar  retroceso de organización"

Ley de Mr. Herbert Spencer: "las unidades análogas de un orden cualquiera se diferencian proporcionalmente a  medida que sus relaciones con fuerzas incidentes se hacen diferentes"

"las formas simples e inferiores tendrán una gran duración si están bien adaptadas a sus propias condiciones  de vida"

"La selección natural también conduce a la divergencia de carácter, porque cuanto más diverjan los seres  orgánicos en estructura, hábitos y constitución, tanto más podrá sostenerse un número grande de individuos en  la misma región"

"las diferencias pequeñas que distinguen a las variedades de la misma especie tienden firmemente a aumentarse,  hasta que igualan a las diferencias más grandes que hay entre especies del mismo género y aun de géneros  distintos"

"La selección natural, como acaba de observarse, conduce a la divergencia de carácter y a mucha extinción de  las formas menos adelantadas e intermedias"

"Si las especies hubieran sido creadas independientemente, no habría explicación posible para esta  clasificación, que hoy se explica por la herencia y por la acción compleja de la selección natural, de la que  resulta la extinción y la divergencia de carácter, como podríamos verlo gráficamente en las líneas que hemos  ido trazando en el diagrama"

CAPÍTULO 5
LEYES DE LA VARIACIÓN

"el hecho de que las variaciones y monstruosidades ocurran más frecuentemente en la domesticidad que en la naturaleza (así como es mayor la variabilidad en las especies que ocupan grandes extensiones que en aquellas  que las ocupan reducidas) parece demostrar que la variabilidad se relaciona generalmente con las condiciones de  vida a las que cada especie ha estado expuesta durante varias generaciones sucesivas"

"VARIACIÓN CORRELATIVA: Con esta expresión queremos indicar que toda la organización está tan enlazada durante  su crecimiento y desarrollo que, cuando ocurren ligeras variaciones en alguna parte y estas se acumulan por la  selección natural, se modifican otras partes"

"El hábito de producir peculiaridades constitucionales, el uso en fortificarlas, y la falta de uso en debilitar  y disminuir los órganos, parecen en muchos casos haber sido causas potentes para producir semejantes efectos.  Las partes homólogas tienden a variaciones idénticas, así como a la coherencia. Las modificaciones en partes  duras y externas afectan algunas veces a partes más blandas e internas, y cuando una parte está muy  desarrollada, quizás tienda a sacar nutrición de las partes adyacentes, entonces toda parte de la estructura que pueda ser economizada sin detrimento, será economizada" (El T-Rex tenía potentes piernas pero casi  inexistentes o por decirlo de otro modo, muñones en vez de brazos. ¿Será posible tener un desarrollo perfecto?)

"Los órganos rudimentarios, por ser inútiles, no están regulados por la selección natural, siendo por lo tanto  variables"

"Pero cuando una especie con algún órgano extraordinariamente desarrollado se ha convertido en antecesor de  muchos descendientes modificados, lo cual, en nuestra opinión, necesita ser un procedimiento muy lento que  requiere un gran intervalo de tiempo, la selección natural ha conseguido dar carácter fijo al órgano, por muy  extraordinariamente que haya sido desarrollado" (¿Entonces es posible tener una raza arkana y perfecta haciendo  que se tengan suficientes sucesores hasta que la naturaleza lo considere digno de prevalecer?)

CAPÍTULO 6
DIFICULTADES DE LA TEORÍA (Segmento completo condensado)

"1) ¿Por qué, si las especies han descendido de otras especies por delicadas graduaciones, no vemos por todas  partes innumerables formas de transición? ¿Por qué toda la naturaleza no está confusa en vez de presentarse las  especies tan bien definidas como las vemos? (Sí las hay; pero las diferencias son mínimas)

2) ¿Es posible que un animal que tenga, por ejemplo, la estructura y las costumbres de un murciélago, pueda  haber sido formado por la modificación de algún otro animal con costumbres y estructuras extremadamente  diferentes? (Si las condiciones cambiaron, sí) ¿Podemos creer que la selección natural llegue a producir, por  una parte, un órgano de  insignificante importancia, como la cola de la jirafa, que sirve de espantamoscas, y  por otra parte, un órgano tan maravilloso como el ojo? (Eso depende de las necesidades de cada especie, hay  unas que tienen una gran cola y una pésima vista)

3) ¿Pueden los instintos adquirirse y modificarse por medio de la selección natural? (Todavía no se sabe) ¿Qué  diremos del instinto que lleva a la abeja a hacer celdas, y que prácticamente se ha adelantado a los  descubrimientos de notables matemáticos? (Que es genial)

4) ¿Cómo podemos explicarnos que las especies sean estériles o produzcan crías tales, mientras que cuando se  cruzan las variedades su fertilidad es vigorosa? (La sangre se enriquece)

(Respuesta de Charles)

creemos que las especies llegan a ser muy definidas (...) las nuevas variedades se forman muy lentamente, pues  la variación es un procedimiento lento, y la selección natural nada puede hacer hasta que ocurran diferencias o  variaciones favorables individuales

las variedades intermedias entre las varias especies representantes y su madre común, habrán existido  primitivamente en cada porción aislada de la tierra. Pero durante el procedimiento de la selección natural  habrán sido suplantados y exterminados estos eslabones, de tal modo, que ya no podrá encontrárselos en estado  de vida

solamente las variedades intermedias estarán sometidas a exterminio accidental, y durante el procedimiento de  ulterior modificación por medio de la selección natural, serán casi ciertamente combatidas y suplantadas por  las formas que ellas enlazan; porque estas presentarán en conjunto más variedades, puesto que existen en mayor  número, y de este modo se mejorarán más por medio de la selección natural, adquiriendo posteriores ventajas

pero el verdadero procedimiento de la selección natural tiende constantemente, como ya se ha dicho muchas  veces, a exterminar las formas primitivas y los lazos intermedios. Por consiguiente, sólo pueden encontrarse las pruebas de su anterior existencia entre los restos fósiles conservados"

"Algunos naturalistas (...) Creen que muchas estructuras han sido creadas para la belleza, para el deleite del  hombre o del Creador (aunque este último punto sale del campo de la discusión filosófico científica), o  solamente por mera variedad"

"el sentido de la belleza depende evidentemente de la naturaleza del espíritu, con independencia de toda  cualidad real en el objeto admirado, y que la idea de lo que es hermoso ni es innata ni inalterable"

"Si los objetos hermosos hubieran sido creados únicamente para goce del hombre, habría que probar que antes de  que el hombre apareciese había menos belleza en la faz de la tierra que desde que él se presentó en escena"

"La belleza, en muchos casos, parece ser debida por completo a la simetría del crecimiento"

"La selección natural no puede producir ninguna modificación en una especie exclusivamente para el bien de  otra, aunque en la naturaleza una especie incesantemente se aproveche de las estructuras de las demás. Pero la  selección natural puede producir, y a menudo produce, estructuras en daño directo de otros animales"

"En dos seres extensamente alejados uno de otro en la escala natural, los órganos que sirven para el mismo  propósito, aunque sean en su apariencia externa muy semejantes, pueden haber sido formados separada o  independientemente (...) Por otra parte,la regla común en toda la naturaleza es infinita diversidad de  estructura para alcanzar el mismo fin; y esta también es consecuencia natural del mismo gran principio"

"En muchos casos, somos demasiado ignorantes para poder afirmar que una parte o un órgano sea tan importante  para el bienestar de una especie, que las modificaciones en su estructura no puedan haberse ido acumulando  lentamente por medio de la selección natural (...) También podemos creer que frecuentemente se ha conservado  una parte que tuvo gran importancia en otros tiempos (como la cola de un animal acuático en sus descendientes terrestres) aunque haya llegado a ser de importancia tan pequeña, que no podría en su estado actual haber sido  adquirida por medio de la selección natural"

"Por esto los habitantes de un país pequeño ceden a menudo ante los habitantes de otro más grande, porque en  este existirán más individuos y formas más diversificadas, lo que produce una competencia más severa, y por  ende el tipo de perfección se habrá hecho superior. La selección natural no conducirá necesariamente a la  perfección absoluta, ni tampoco, en cuanto nuestras facultades limitadas nos permiten juzgar, puede señalarse  en todas partes cuál sería la perfección absoluta"

"Se reconoce generalmente que todos los seres orgánicos han sido formados según dos grandes leyes: unidad de  tipo y condiciones de existencia

Por unidad de tipo se entiende ese acuerdo fundamental en la estructura que vemos en los seres orgánicos de la  misma clase, y que es totalmente independiente de sus hábitos de vida

la ley de las condiciones de existencia es la ley superior, pues incluye, por la herencia de variaciones y  adaptaciones anteriores, la ley de la unidad de tipo"

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
Charles Darwin

CAPÍTULO 1
LA VARIACIÓN EN ESTADO DOMÉSTICO

"debemos decir que, al parecer, las condiciones propias de la vida obran de dos modos: 1°, directamente sobre  el conjunto de la organización o sobre ciertas partes tan sólo; 2°, indirectamente, afectando al sistema  reproductivo"

Con respecto a la directa: "hay aquí dos factores que considerar, a saber: la naturaleza del organismo y la  naturaleza de las condiciones, de los cuales el primero parece ser mucho más importante que el segundo, puesto  que algunas variaciones próximamente semejantes surgen a veces en condiciones que, en cuanto podemos  apreciarlas, son desemejantes; y por otra parte, surgen variaciones desemejantes en condiciones que parecen ser  casi uniformes"

No es posible decir cómo afecta la variación a la prole, aunque algunos sean más fáciles como el cambio físico  debido a la nutrición etc. Lo que no es perceptible no se sabe cómo actuará después y casi imposible saber qué  lo ocasionó y por qué respondió así el organismo ante ese estímulo
La respuesta aparentemente aleatoria y caótica de la descendencia al estímulo externo lleva a variaciones en la  misma camada, desde pequeñas hasta monstruosidades

Las plantas presentan no sólo variación en su descendencia, sino también por manipulación (Plantas locas)

De manera retorcida, algunas características que no tienen relación directa están unidas (Gatos machos blancos  de ojos azules son generalmente sordos). Esto, sumado a la tesis del gen egoísta de Richard Dawkins, me lleva a pensar en qué tan seguro es eliminar gener aparentemente negativos, ya que posiblemente la alianza de genes sea mejor para el organismo que deshacer esa alianza. Al fin y al cabo, la naturaleza es sabia y lleva millones de años a prueba y error

"Acaso la opinión exacta sobre el asunto, en general reside en mirar a la herencia de cualquier rasgo como  regla, y a la no-herencia como anomalía"

"en cualquier período de la vida en que aparece por primera vez una peculiaridad, esta tiende a reaparecer en  la cría al llegar a edad correspondiente, aunque adelantándose algunas veces"

"cuando no hay razón aparente para que aparezca una peculiaridad en edad determinada, tiende a presentarse en  la cría en el mismo período en que apareció primero en el padre"

"nuestras variedades domésticas, cuando se las deja en estado salvaje, gradual pero invariablemente, retroceden  en sus distintivos a su primitivo tronco, de donde nace el argumento de que no se pueden sacar de razas domésticas especies correspondientes al estado natural"

Allende los experimentos y pruebas científicas, Darwin sólo trata de hacer entender al mundo de su época que  las mascotas descienden de una raza salvaje y que fue la adaptación y/o manipulación del humano, la que los ha  hecho ser algo diferentes en un grado menor o mayor con respecto a su padre natural salvaje

"La cría del primer cruzamiento entre dos razas puras es pasable y algunas veces se presenta en un todo  uniforme en carácter, siendo bastante sencilla la operación; pero al cruzar estos mestizos durante algunas  generaciones, apenas se obtienen dos que sean semejantes, haciéndose entonces manifiesta la dificultad de la  empresa" (Un negro y un rubio dan un moreno, pero dos morenos no darán otra raza aunque sean hijos de  diferentes rubios y negros respectivamente. Se unifican los genes)

"es difícil conseguir que los animales silvestres críen libremente en estado doméstico"

"En una casta que se ha cruzado sólo una vez, la tendencia a volver a algún carácter derivado de tal  cruzamiento será naturalmente cada vez menor, y en cada generación sucesiva quedará menos dosis de sangre  extraña; pero cuando no ha habido cruzamiento y hay tendencia en la casta a volver a algún carácter que se  perdió en alguna generación anterior, esta tendencia parece, por el contrario, poder transmitirse sin  disminución por un número indefinido de generaciones" (¿Podría ser porque el cruzamiento de la casta indica a  los genes que esas variaciones genéticas son exitosas, en cambio, las que no se cruzan, siguen insistiendo que  las primeras características son mejores porque las segundas no han sido dignas de aparearse?)

Los horticultores que siguen el principio de selección de los mejores especímenes, dicen que las variaciones  son más bruscas

"La ley de la variación correlativa, cuya importancia no debe menospreciarse jamás, siempre nos dará seguras  diferencias; pero por regla general no se puede dudar de que una selección continuada, en las hojas, en las  flores, o en los frutos, producirá razas que se diferencien unas de otras, principalmente en estos caracteres"

Selección inconsciente: No se hace con el afán de buscar una raza o mejorarla

"El hombre apenas puede escoger, y si puede es con mucha dificultad, las desviaciones de estructuras, excepto  las que son extername nte visibles; y cuidándose muy raras veces lo que es interno"

Ante el hecho de que los cambios lentos y graduales se pierden por no llevar un historial, me recordó al  compañero universitario que hizo el sistema experto de dinosaurios y se quejó que para él eran la misma especie diferentes  dinosaurios catalogados como especies distintas. Llegó a la conclusión de que todo se estropeó por el ego de  los arqueólogos que quieren poner su nombre a todo hueso que ven. Las variaciones en esos animales, que son realmente mínimas, son una muestra de lo que hace la evolución

"No podrá obtenerse un gran número de individuos de un animal o de una planta, sin que sean favorables las  condiciones para su propagación. Cuando los individuos escasean, hay que permitir que todo el mundo críe, sea  cual fuere la calidad de los ejemplares que posean, lo cual impide prácticamente la selección"

CAPÍTULO 2
LA VARIACIÓN EN LA NATURALEZA

Nos da a entender Charles, que la ciencia no se ha puesto de acuerdo sobre lo más básico: Las definiciones de  lo que estudian

"Tenemos también las llamadas monstruosidades, que son cierto grado de las variedades, pero presumimos que por  monstruosidad se da a entender alguna desviación considerable en la estructura, y que generalmente es nociva o  de ninguna utilidad para la especie"

Mmmhh... La especie perfecta no puede subsistir porque el medio ambiente varía, si no se adapta, se extingue,  de ahí la importancia del factor error para las mutaciones

Géneros polimorfos: moluscos braquiópodos

"¡Cuántos pájaros e insectos de América del Norte y de Europa, que se diferencian poquísimo unos de otros, han  sido clasificados por un eminente naturalista como legítimas especies y por otro como variedades, por lo que  frecuentemente se llaman razas geográficas!" (Espero que la genética haya resuelto la duda... si es que ya han  definido lo que están estudiando)

Entre más domine una forma a lo largo y ancho del mundo, más se dividirá... como en el lenguaje

CAPÍTULO 3
LA LUCHA POR LA EXISTENCIA

"Todos estos resultados (La variación entre las especies) consecuencia de la lucha por la existencia. Debido a  esta, las variaciones, por pequeñas que sean, y cualquiera que sea el origen del que provengan, si en algo son  provechosas a los individuos de una especie en sus relaciones infinitamente complejas con otros seres orgánicos  y con sus condiciones físicas de vida, tenderán a la conservación de dichos individuos, y serán generalmente heredadas por la descendencia"

Una cosa es la cantidad de hijos que se pueden biológicamente generar y otra la cantidad de individuos que se  pueden mantener en condiciones dignas. El ser humano no entiende esto y crece sin medida al no tener quién le  ponga un alto

"Todo lo que podemos hacer es conservar constantemente la idea de que todo ser orgánico se esfuerza por  aumentar su proporción geométrica, y que en algún período de su vida, durante alguna estación del año, durante  cada generación o con intervalos, tiene que luchar por la vida y sufrir una gran destrucción. Cuando  reflexionamos acerca de esta lucha, nos podemos consolar con la plena creencia de que la guerra de la  naturaleza no es incesante, de que no se siente el miedo, de que la muerte es generalmente pronta, y de que los  seres vigorosos, saludables y felices sobreviven y se multiplican"

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