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Para finales del siglo XVIII, en la región de Kassel florecía la cultura y el arte. Es el entorno que rodeó a los hermanos Grimm
Jacobo era más racional, le decían "el científico", y su hermano Guillermo, más artista, por lo que le decían "el poeta". Ambos hermanos se embarcaron en la recuperación y preservación de los cuentos tradicionales germánicos. Visitaron pueblos, hostales, viejecitos, todo con tal de tener el mejor compilado de tradiciones orales de su pueblo
Jacobo lo vio más por el lado de preservar la cultura. Por eso no pensaba que fueran para niños. Su hermano, Guillermo, fue quien con su pluma plasmó los relatos de manera agradable al lector, sin perder ni quitar ni cambiar nada de lo que les decían, para conservar la tradición oral en un modo escrito
En la primera publicación de los Kinder Und Hausmäschen los hermanos prologaron: "En el interior de estas obras se encuentran la misma pureza por la que los niños nos parecen tan encantadores y felices: tiene, por decirlo así los mismos ojos blancos azulados, y que no pueden ya crecer más, mientras que los restantes miembros son todavía tiernos, débiles e incapaces para laborar la tierra. La mayoría de las situaciones son tan sencillas que probablemente casi todas se dieron en la vida; pero, como todo lo verdadero, son siempre nuevas y conmovedoras" (...) "No hemos añadido nada de nuestra cosecha, ni hemos intentado embellecer ninguna situación o rasgo de la tradición, sino que nos hemos esforzado en reproducir su contenido, tal como nos ha sido transmitido; la expresión es nuestra, huelga decirlo, así como la exposición de cada detalle; pero procurando siempre conservar todas las particulares observadas... Las repeticiones de frases, rasgos y transiciones deben considerarse como fórmulas épicas que repiten de suyo cada vez que se pulsa la tecla correspondiente"
Los cuentos muestran un fin moralizador, es un medio de enseñanza de consejos y de educar a los niños. Aunque en algunos puntos a la sociedad pusilánime de ahora le parezcan crueles y grotescos, hasta ofensivos, es lo que hizo a una Alemania fuerte y digna de respeto
Esto no es sólo para los pueblos germánicos, otros pueblos tenían igualmente cuentos muy descriptivos y grotescos; pero la gente lo veía como lo normal. No estaban hechos de papel como ahora
Regresando con los cuentos de los Grimm, notamos un contraste estético con lo ético. Lo bonito es bueno, lo feo es malo. Lo bonito es sano, lo malo es enfermo. Más que ver esto como un acto racista o elitista, hay que entender que vienen de una época en la que las enfermedades no estaban tan controladas, además de un pueblo profundamente religioso. Alejarse de la enfermedad del cuerpo y del alma era primordial
A mi punto de vista, los cuentos en su gran mayoría no son tan entretenidos, las moralejas son repetitivas y en su gran mayoría, la intervención de seres mágicos o eventos fortuitos le quitan el aprendizaje práctico que se necesita para salir adelante en un entorno natural y por lo tanto, cruel y competitivo, dejando a la voluntad de un ser superior el superar los problemas. En otros cuentos, es la astucia del protagonista quien lo saca adelante, lo cual me gusta más si el fin es educar para un mundo moderno. Lo anterior estaba bien (cuestionablemente) en el mundo en el que nacieron; pero ya no son útiles y quedan en el entretenimiento fantástico
En resumen, como un acto de preservación cultural me parece un trabajo excelente. En el aspecto literario, me parece normal y nada extraordinario. En el aspecto filosófico, me parece pobre, así que mi veredicto es que los lean teniendo esto en mente
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Para finales del siglo XVIII, en la región de Kassel florecía la cultura y el arte. Es el entorno que rodeó a los hermanos Grimm
Jacobo era más racional, le decían "el científico", y su hermano Guillermo, más artista, por lo que le decían "el poeta". Ambos hermanos se embarcaron en la recuperación y preservación de los cuentos tradicionales germánicos. Visitaron pueblos, hostales, viejecitos, todo con tal de tener el mejor compilado de tradiciones orales de su pueblo
Jacobo lo vio más por el lado de preservar la cultura. Por eso no pensaba que fueran para niños. Su hermano, Guillermo, fue quien con su pluma plasmó los relatos de manera agradable al lector, sin perder ni quitar ni cambiar nada de lo que les decían, para conservar la tradición oral en un modo escrito
En la primera publicación de los Kinder Und Hausmäschen los hermanos prologaron: "En el interior de estas obras se encuentran la misma pureza por la que los niños nos parecen tan encantadores y felices: tiene, por decirlo así los mismos ojos blancos azulados, y que no pueden ya crecer más, mientras que los restantes miembros son todavía tiernos, débiles e incapaces para laborar la tierra. La mayoría de las situaciones son tan sencillas que probablemente casi todas se dieron en la vida; pero, como todo lo verdadero, son siempre nuevas y conmovedoras" (...) "No hemos añadido nada de nuestra cosecha, ni hemos intentado embellecer ninguna situación o rasgo de la tradición, sino que nos hemos esforzado en reproducir su contenido, tal como nos ha sido transmitido; la expresión es nuestra, huelga decirlo, así como la exposición de cada detalle; pero procurando siempre conservar todas las particulares observadas... Las repeticiones de frases, rasgos y transiciones deben considerarse como fórmulas épicas que repiten de suyo cada vez que se pulsa la tecla correspondiente"
Los cuentos muestran un fin moralizador, es un medio de enseñanza de consejos y de educar a los niños. Aunque en algunos puntos a la sociedad pusilánime de ahora le parezcan crueles y grotescos, hasta ofensivos, es lo que hizo a una Alemania fuerte y digna de respeto
Esto no es sólo para los pueblos germánicos, otros pueblos tenían igualmente cuentos muy descriptivos y grotescos; pero la gente lo veía como lo normal. No estaban hechos de papel como ahora
Regresando con los cuentos de los Grimm, notamos un contraste estético con lo ético. Lo bonito es bueno, lo feo es malo. Lo bonito es sano, lo malo es enfermo. Más que ver esto como un acto racista o elitista, hay que entender que vienen de una época en la que las enfermedades no estaban tan controladas, además de un pueblo profundamente religioso. Alejarse de la enfermedad del cuerpo y del alma era primordial
A mi punto de vista, los cuentos en su gran mayoría no son tan entretenidos, las moralejas son repetitivas y en su gran mayoría, la intervención de seres mágicos o eventos fortuitos le quitan el aprendizaje práctico que se necesita para salir adelante en un entorno natural y por lo tanto, cruel y competitivo, dejando a la voluntad de un ser superior el superar los problemas. En otros cuentos, es la astucia del protagonista quien lo saca adelante, lo cual me gusta más si el fin es educar para un mundo moderno. Lo anterior estaba bien (cuestionablemente) en el mundo en el que nacieron; pero ya no son útiles y quedan en el entretenimiento fantástico
En resumen, como un acto de preservación cultural me parece un trabajo excelente. En el aspecto literario, me parece normal y nada extraordinario. En el aspecto filosófico, me parece pobre, así que mi veredicto es que los lean teniendo esto en mente
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