Literatura y filosofía

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Memes vs Genes: Introducción a la consciencia

¿Qué es un gen? Es la unidad mínima de información para la vida, y desde mi punto de vista, es la forma mínima de vida material

¿Qué es un mem o meme? Es la unidad mínima de información mental, fue propuesto por Richard Dawkins, y desde mi punto de vista, la forma mínima de vida no material

Aconsejo leer estas entradas
El sentido de la vida
El gen egoísta
Y el origen de las especies

El motivo de esta entrada es precisamente ver el proceso dialéctico que vincula a ambos. Ya había hablado de su relación en mi entrada sobre los mérferes; pero esa era sólo para introducir el concepto, aquí va el desarrollo de mi divagación

Así como la manifestación no material busca abrirse camino en lo material, es posible que también lo material busque la forma de llegar al plano no material. No se trata sólo de que las ideas sean un molde que busque acoplarse en un objeto, así como les genes se acoplan para formar organismos más complejos, también esos organismo complejos crean un concepto nuevo, una forma de vida, una máquina de supervivencia con un nombre propio. Lo mismo la materia, una vez conjuntada puede dar pie a una nueva idea, híbrida pero a la vez pura

Los genes que conforman al gato, por sí solos, son genes; pero juntos son un gato

Los mérferes que conforman una mecedora, por sí solos no habría relación (Sentar, mecer, apoyar, etc.); pero juntos son el meme "mecedora"

Y así como expliqué en el terciopelo negro, todo se relaciona con todo de un modo u otro, así que puede que todo fluya de un lado a otro y de vuelta también

Esta lucha continua por la propagación y la subsistencia en diferentes planos nos puede dar un indicio de dónde surge la consciencia

Realmente no estoy seguro de si podrían usarse como sinónimos consciencia y alma; pero me refiero a consciencia a esa capacidad de darnos cuenta de que somos entidades únicas, con un origen, un destino y que podemos darle un sentido a nuestra existencia

Las pequeñas vidas que nos permiten sostener nuestra máquina de supervivencia (cuerpo), llevan un ciclo muy rápido en comparación, nacen y mueren millones a un ritmo muy acelerado. ¿Y esas vidas? ¿Dejan de ser? Yo opino que no, una vez que existes, no dejas de existir, trasciendes, evolucionas; pero no dejas de ser, así que esas pequeñas formas de vida que conforman nuestro cuerpo, realmente son las responsables de que al trascender tengamos consciencia. Al ser un único cuerpo, una sola forma de vida formada por la vida de todos ellos, trascienden a un nivel no material formando nuestro consciente

¿Qué nos hace pensar que esto ahí se detiene? Las consciencias colectivas de las personas pueden generar nuevas consciencias, superiores, nuevos seres a un nivel que no nos damos cuenta, así como las células no se dan cuenta de que están creando algo nuevo, más grande e independiente
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El libre albedrío

Como podrán recordar quienes han leído mi teoría del terciopelo negro, para mí no existe el libre albedrío en esta realidad

El libre albedrío, para quienes no sepan de qué hablo, es la libertad de toma de decisiones y acciones. Hay dos tipos de corrientes filosóficas, las deterministas quienes niegan por completo que el ser humano posee esa facultad de decidir, y su opuesta, la indeterminista, que es precisamente quienes defienden que el ser humano posee esa facultad de decidir

Yo no niego la existencia del libre albedrío en cuanto a lo que es; pero sí niego que el ser humano tenga esa facultad, al menos en este nivel de consciencia o plano de existencia

Los motivos para creer esto es que el ser humano es tan insignificante respecto al universo, que todo lo que está antes de él, a pesar de él, y que seguirá siendo después de él, le impiden llevar un ritmo de vida libre; pero ojo cuando digo que no niego el libre albedrío sino su vinculación con el humano, ya que si digo que en este plano no lo posee, no significa que no pueda ganar méritos mereciendo el derecho de poseer un poco más de libertad

Me apoyaré un poco de Platón para darme a entender mejor. Platón menciona en su libro de Lysis o de la amistad, que no es que el joven sea menos que su esclavo, es que no está listo para ciertos deberes, y que todo lo podrá hacer cuando esté listo. Ese mismo ejemplo lo uso para el libre albedrío respecto al humano

La vida es una maestra cruel que primero pone la prueba y luego da la lección. El sentido de la vida humana es morir, es decir, trascender, y para lograr los méritos adecuados, debe cumplir con sus deberes; pero si puede ver más allá y entender el camino que le espera, y ver la recompensa que obtendrá, puede obtener ventaja al tener más consciencia que el resto de la manada

En la siguiente entrada explicaré más el tema, en esta sólo quería que recordaran unos puntos ya tratados, y que entendieran que desde mi punto de vista el libre albedrío no existe para el humano de manera natural, sino que se lo debe de ganar con esfuerzo
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Cielo e infierno desde la filosofía

El cielo y el infierno son concepciones religiosas, mismas que tienen diferente significado y descripción a lo largo de la historia y de las religiones. Pero en esta entrada hablaré de esas concepciones desde el punto de vista filosófico

Sabemos que en el devenir de la dialéctica, o dicho de modo científico, la evolución, hay premio y castigo. Lo hay de manera material con premios como mejores adaptaciones y nuevas especies, y castigos como el atrofiamiento y la extinción. Desde el punto de vista no material o metafísico, el premio es la permanencia y el castigo es el olvido. No sabemos qué hay más allá; pero la filosofía nos enseña que la evolución no cesa, es decir, la dialéctica sigue de manera eterna. De igual manera, sabemos que por pura filosofía, las cosas no dejan de existir, sino que pasan a un plano distinto

Quizá lo anterior sea difícil de concebir para mentes materialistas; pero la filosofía pitagórica, y más específicamente yo en una entrada, he demostrado matemáticamente que hay diferentes planos de existencia que permiten un entramado bastante complejo de un ser supremo que no puede ser concebido por las religiones

 Así pues, la extinción o el olvido en nuestro universo no significan un cese de la existencia. Es sólo trascendencia, lo cual expliqué gráficamente ya en una entrada. En fin, que si las religiones han concebido el cielo (como premio) y el infierno (como castigo) de manera eterna e infinita, la filosofía nos enseña que sí se castiga y sí se premia; pero éstos castigos y premios no son eternos, sólo cambian de intensidad conforme nos cambiamos de plano en el proceso de nuestra existencia que fluye dialéctica/evolutivamente de una manera que sí es infinita. Como tal, cielo e infierno como metas de la existencia, para la filosofía no hay tales, ya que la existencia es un crecimiento constante sin fin

Acciones concretas pueden tener una trascendencia mayor o menor; pero todas nos llevan a caminos que nos permiten pasar a planos con mejores oportunidades o con más retos. Es por esto que esa estúpida creencia juvenil del YOLO (You Only Live Once, sólo se vive una vez) es, además de una total muestra de ignorancia por parte de la filosofía que nos heredó Kierkegaard, una acción que sólo lleva a una trascendencia tan caótica que no sólo tiene acciones negativas en el presente y en el futuro más cercano, sino también en el proceso evolutivo del ser de cada quien

Por lo anterior, en la siguiente entrada hablaré del estúpido YOLO; pero por ahora les he dejado un preámbulo con enlaces a otras entradas para que la siguiente semana no los agarre tan fríos
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Las esferas de conocimiento

Las esferas de conocimiento es una propuesta mía para entender las cosmovisiones, y cómo son afectadas y a su vez, afectan a otras cosmovisiones

Para explicarlo, me serviré de diagramas de Wenn-Euler
U = Significa Universo, y es todo lo que existe. Al menos para esta primera parte del ejercicio, no hay nada más allende el Universo
Y = Yo. Representa la primera persona. Los conocimientos y cosmovisión de un individuo
T = Tú. Representa la segunda persona. Los conocimientos y cosmovisiones de quienes tienen contacto con el individuo
O = Otro. Representa la tercera persona. Los conocimientos y cosmovisiones de quienes no tienen contacto con el individuo, o si lo tienen, es sólo mediante un intermediario

Analicemos paso por paso. El Universo es absolutamente todo. Nada lo abarca, por lo que sólo podemos tener un conocimiento limitado del universo, el cual involucra tristemente sólo aquello que podemos nosotros tener dentro de nuestro círculo existencial. Nuestros pensamientos, sensaciones, ideas, acciones y todo lo que involucra a nosotros solamente, está limitado a un cierto rango de influencia y ese rango de influencia es sólo una verdad limitada de la verdad absoluta (eso es la cosmovisión)

Cuando una persona entra en contacto con mi área de influencia, esa persona lleva consigo su propia cosmovisión personal, lo cual provoca una alteración en mi área, pues me comparte de un modo u otro su cosmovisión, ya sea con sus ideas, costumbres, forma de hablar, de ser, etc. Eso logra que mi cosmovisión ya sea más rica; pero nunca será mayor a mi área de influencia, porque mi percepción de la otra cosmovisión siempre será personal y no absoluta. Lo mismo sucede con quien entra en contacto conmigo

Respecto a los otros, yo los conozco ya sea por terceros, o no los conozco de plano. Si los conozco por terceros, lo que yo sepa de ellos estará influenciado por esa persona que me compartió el conocimiento, es decir, de su cosmovisión, por lo que no tendré la verdad real, sino sólo una visión de la realidad, la cual a su vez, de nueva cuenta, sólo podré interpretarlo dentro de mi área de cosmovisión, ya que no puedo estar por encima y absorber la realidad tal cual es. Un ejemplo de ello es lo que sucede cuando un maestro de historia habla de un personaje en específico. Digamos, Agustín de Iturbide. Recuerdo que la maestra que nos habló de él lo mostró como un monstruo avaro lleno de codicia y con el ego tan grande para proclamarse emperador de México y tener todo a sus pies. Cuando investigué más, encontré que estaba totalmente equivocada. Agustín de Iturbide tenía ideales, planes y deseos de un México mejor, y fueron personas egoístas y avaras, mismas que deseaban tener a México todavía esclavizado, las que orillaron su derrocamiento y su posterior ejecución, para finalmente, difamarlo ante la historia. Así pues, mi visión de Agustín de Iturbide es distinta gracias a que agregué información a mi cosmovisión, y es totalmente personal debido a mi investigación personal, lo mismo sucederá con quien lea esto y tendrá su propio punto de vista

Además, hay otros a los que no conozco y que nunca conoceré. Si creemos que esas personas no nos afectan o que no los afectamos, realmente estamos muy equivocados. Recordemos que el universo es un Terciopelo Negro


Aunque ese otro jamás entrará en contacto conmigo en cuanto a mi área existencial, lo que haga me afecta de un modo u otro, y lo que haga le afecta de un modo u otro, debido a que los hilos del terciopelo se entrecuzan y nos hace estar unidos todos con todos. Un ejemplo de ello es que no sé quién fue el imbécil (o los imbéciles) que llevó a que las condiciones actuales del mundo sean tan complicadas; pero me afecta. A su vez, esta forma en la que yo busco promover la cultura y el pensamiento, son mi respuesta a esa influencia y que a su vez, influenciaré en otros. Como ven, puede ser incluso a través del tiempo y del espacio, ya que el Universo es la suma de todo y la verdad única y absoluta que nadie nunca podrá tener

Dije al principio que este Universo es el todo y que no hay nada más allá de él; pero ampliemos un poco y estemos conscientes de nuestra infinita pequeñez. El pensar que nuestro universo es el único y el todo, es realmente inocente y tonto


Así como cada célula de nuestro cuerpo es un universo en sí misma, es de pensarse que nuestro universo es un punto de un hilo de otro universo. Por eso representé tres universos (o dimensiones, o planos de existencia), donde U es mayor a U', y éste es mayor a U''. Lo que haga U' no afecta a U, debido a que no es más que un minúsculo punto; pero es totalmente exitoso en afectar a U'', porque lo contiene en su plenitud

Se necesitaría un evento en el cual todo el universo U' esté involucrado, para poder hacer un mínimo de afectación a U, tal y como sucede con las células cancerígenas en el cuerpo; pero así como nosotros lo combatimos, es de pensar que U hará algo al respecto, y en esta lucha entre U y U', U'' quedará totalmente a merced de lo que no es su propia suerte, sino ajena

Es precisamente a estos diferentes niveles cuando hablamos de demonios, ideas absolutas, o los mérferes, por decir algo
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El poder de la palabras

Ahora, voy a conjuntar la teoría de los mérferes y la teoría del terciopelo negro

El mérfer es la idea universal de que se manifiesta, es un concepto indivisible. Por ejemplo, en la evolución de la vida en el planeta, diferentes mérferes se han manifestado de manera reiterativa. Los pterodáctilos nos recuerdan en estructura a los murciélagos, los ictiosaurios a los delfines, los majestuosos braquiosaurios a las graciosas jirafas. Es decir, el concepto sigue, sólo espera su momento para manifestarse, y no siempre es igual, al menos, en los accidentes que le rodean para estar presente en el terciopelo negro, por lo cual, afectará a diferentes fibras de la realidad dependiendo de su manifestación en un momento o lugar dado, y también, en las circunstancias dadas

Pero no sólo de lo particular a lo general, sino también, de lo general a lo particular. Así como en lo particular una presencia afecta a varias fibras, en lo general varias fibras afectan en correspondencia a una presencia. Y aquí mismo, en lo general, es donde surge la importancia de las palabras

Hund en alemán, canis en latín, perro en español, dog en inglés se refieren al mismo ser en particular, sin embargo, cada una viene de un punto diferente

Las palabras, entonces, no son cualquier cosa, pues en realidad, hay una afectación a un mérfer manifestado en el terciopelo negro, y con eso, no sólo afectamos a nuestra realidad, sino a realidades superiores. El tener cuidado con lo que decimos es importante, porque estamos trabajando con conceptos superiores que no nadie puede entender, al menos, desde nuestro plano

Las palabras pueden hacer reír, llorar, reflexionar, enamorar, matar, vivir. Tienen tanta fuerza como la mirada, que gracias al terciopelo negro, podemos sentir presencias o miradas, o palabras, de donde quiera que estén. Realmente cuando deseas un bien o un mal a alguien, le llega, le afecta, en un plano u otro, en un momento u otro, desde un lugar u otro

Cabe aclarar que no voy a fundamentar lo que digo, ya está fundamentado en las entradas dedicadas a los mérferes y al terciopelo negro, aquí sólo estoy diciendo que las palabras por sí mismas son poderosas, y que debemos dominarlas para poder hacer bien o mal con éxito; pero teniendo en cuenta, que también puede recaer sobre nosotros ese poder

Cuando decimos "me siento mal", ¿estás tratando de pedir ayuda ante tu imposibilidad de mejorar, o estás autodestruyéndote cuando realmente te sientes bien? La gente le puede valer un cacahuate garapiñado tu frase, y dejarte autodestruirte o morir, puede ir a ti y hacerte un mal peor, porque pueden pensar que estas chantejeando cuando realmente te sientes mal, o pueden reforzar tu estado autodestructivo tratándote problemas que no tienes. Por eso la mentira es tan peligrosa, por eso hay que decir la verdad, porque podemos hacernos más daño con lo que especule la gente que el que queremos ganar con ocultar algo

Los nombres que nos dan, o que aceptamos como apodos o pseudónimos, también son importantes. No son una etiqueta que la sociedad te da para identificarte, los nombres tienen un por qué, un significado, y con ello, un destino. El nombre debe ser acorde a lo que eres, a lo que quieres ser. Por eso mi nombre civil no me identifica, no me sirve, no respondo a él sino porque simplemente no me queda de otra. En cambio, Asura, espíritu impetuoso y desenfrenado, irascible, pasional, eso sí soy yo, sobre todo en la ira, la cólera, y diría también que en la amistad, a menos que quienes me conocen lo refuten, y en el amor, si es que alguna mujer me da la oportunidad de ser esposo y padre. En cambio, poner nombres por poner, afecta, realmente hace daño a quien le ponen el nombre. El gordo, el tarado, el enfermizo, el bobo, ¿realmente lo son o los quieres convertir en eso? Cuidado, porque el terciopelo negro tiene hebras muy rígidas, y si alteras a una, no sabes cómo te puede regresar el efecto al momento de recuperar su estado

Así pues, las palabras son muy poderosas, y en conjunto, son todo un armamento mágico, como ya veremos más adelante en otra entrada (y cuando me dé la gana)
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El Terciopelo Negro

El terciopelo negro es una filosofía que he desarrollado debido a un primer acercamiento de la teoría física de las súper cuerdas

Debo aclarar que no indagué más allá de esa teoría física para desarrollar mi teoría filosófica, y que también debo aclarar, lo más que necesité para de la teoría física fue el simple nombre y saber que según esa teoría, las partículas en realidad son cuerdas

Se llama terciopelo negro porque el universo es negro, parece de terciopelo. Es decir, es una teoría de cómo está formado el universo, y que además, da una explicación a varios fenómenos que iré detallando

Para el ejemplo de esta ocasión, aprovecharé que estoy agripado. Imaginemos que el universo es un pañuelo. (Aquí, el hecho de que el universo sea o no finito, que haya o no haya sido creado o que sea eterno o eviterno, exista o no exista dios, vale un pepino garapiñado, el puto universo es un mísero pañuelo. ¿Entendido?) El pañuelo es una tela formada por hilos que van en horizontal y en vertical. Hablamos de uno sencillo, sin adornos, sólo para hacer más fácil la analogía

Es imposible mover un único hilo sin que los demás se vean afectados. De un modo u otro, en menor o mayor cantidad, todos los hilos sufren las consecuencias, porque si agarramos un hilo vertical, éste está relacionado con todos los hilos horizontales, y con que uno solo de los hilos horizontales sea afectado, lo estarán todos los verticales pues están relacionados a él, así pues, lo que afecta a un único hilo, afecta a todos

Con esto se explica el efecto mariposa, tan conocida por los seguidores de la teoría del caos, en el que el proverbio chino recita: "El aleteo de una mariposa produce un maremoto al otro lado del mundo" (o algo así, no sé chino, pues)

Estamos entonces, hablando de que el terciopelo negro es una teoría determinista, ya que todo acto, por más pequeño que sea, tiene consecuencias. Así pues, no se puede vivir de manera irresponsable sin tomar consciencia de cada acto que hacemos, y digo tomar consciencia dentro de un marco determinista, porque sí es posible. Si bien nuestras acciones son consecuencias de actos pretéritos, de los cuales, debido a que son anteriores a nosotros, no podemos evitar, sí podemos, en base a nuestra naturaleza, llevar a un rumbo correcto nuestras acciones para que sean mejores consecuencias

También, debido al alcance de la teoría del terciopelo negro, podemos explicar fenómenos como las profecías, la reencarnación y el déjà vu, que en realidad, no existen como tales, sino que son reflejos de otros hilos, mismo reflejo del que tomamos consciencia y que al no entender por qué nos alcanzan, les damos esos nombres

Honestamente, yo creo que el profeta es una persona lo suficientemente sagaz como para ver cómo se mueven los hilos y predecir el siguiente movimiento. Alguien que cree en la reencarnación es una persona que, en base a experiencias propias o ajenas de latigazos de los hilos, cree que vivió otra vida. Es en sí, una persona religiosa pero muy fantasiosa. Cuando la persona es más paranóica, dice que son déjà vu

¿Qué es un latigazo? Lo mencioné en el párrafo anterior. Así como un hilo al moverse mueve a los demás, también por su misma tendencia a regresar a su naturaleza original, va a sufrir una compensación para equilibrar su estado. Le llamo latigazo porque al mover un látigo podemos ver ese efecto ondulatorio que no es más que un reflejo de tangible de lo que quiero explicar. Con esto también, vemos que la teoría del terciopelo negro nos invita a ser responsables en nuestros actos, que si bien no por interesarnos los demás, sí porque seremos afectados por nuestros propios actos

El terciopelo negro es la filosofía base del pueblo de Arkania, que yo inventé y que me ayuda a dar un ejemplo de vida práctica de cómo se vive esa filosofía, misma que sólo va al plano material, no al metafísico, pues esa teoría fue tratada en los mérferes
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Los Mérferes

Debo tocar varios puntos. El primero, y que no iba aquí originalmente, es la reseña que hizo de mi hijo/libro "Fantasmas" la escritora Yunnuen González, la cual pueden leer al apretar aquí

El segundo, introducir a quien no lo conozca, el término ferver

El ferver es un concepto que viene del zoroastrismo. En inglés lo encontré como fravashi, en español no lo he vuelto a encontrar más que en un diccionario mitológico. En sí se refiere a que cada ser que existe en el mundo material, tiene un arquetipo, esencia ideal, en el plano espiritual

El segundo concepto a pensar, es que el mundo es una relación de todo, que si bien no está unido físicamente, sí lo está de manera espiritual. O quizá también estamos unidos de una manera física. En la civilización que inventé, los arkanos, menciono una creencia de ellos, misma que les impuse para dar un ejemplo pragmático de la filosofía que quiero explicar, el terciopelo negro, en la cual todo es como una tela enorme, en donde cada hilo que afectamos con nuestra existencia y nuestros movimientos, afecta también a todos los demás hilos con los que está relacionado

La idea de que todo esté unido, ya sea de un modo físico, espiritual o ambos, no es descabellada, incluso ya se vio en la teoría del fenotipo extendido, creada por Richard Dawkins, que no estoy tan loco

La nueva religión llamada ciencia también da dogmas que deben aprenderse ciegamente, aunque no sean ciertas ni estén comprobadas. Richard y yo sólo damos teorías, él desde el punto de vista científico real, y yo desde el punto de vista de la metafísica filosófica, queremos ambos exponer teorías, hipótesis, no crear nuevas formas de esclavitud mental o religiones

Siguiendo con mi propuesta filosófica, me he apoyado del concepto del meme de Richard para unirlo al ferver zoroastrista, y he creado el mérfer

El mérfer es como un molde de donde sale la manifestación física de su voluntad o esencia. Es como un titiretero que mueve sus copias materiales para cumplir su fin ideal

El mérfer silla, puede ser una silla de madera, una piedra, incluso una mesa si cumple con el ideal de la silla, por dar un ejemplo

El mérfer mecer está manifestado en una hamaca, en un columpio, o en los brazos de una madre que arrulla al niño; pero aún más, en el caso del columpio, se ha unido al mérfer silla, de manera que ambos pueden crear el columpio, o una mecedora, o una hamaca, y en este caso, quizá también se ha unido el mérfer cama

Y así como se pueden mezclar para hacer de algo simple algo más complejo, también deben respetar leyes superiores de mérferes más elevados. Es una sucesión de planos que llegan hasta un mérfer final, definitivo, del cual todo sale y del cual nada sería, el mérfer ser

Aquí podrán ver filósofos más estudiados, que he hecho una mezcla de varias propuestas filosóficas de predecesores míos. Mi idea es hacer una unificación (síntesis) de ideas y tratar de dar un punto medio, ni tan ideal, ni tan material, ni tan para allá, ni tan para acá, aunque también, inclino un poco la balanza al decir que no existe libre albedrío

Con esto, nos damos cuenta que somos viles objetos de un plan superior. El mérfer cortar, manifestado en un cuchillo, puede unirse al mérfer matar, y una herramienta de cocina, sirve como herramienta asesina. Y nosotros sólo somos la manifestación de una voluntad que no podemos vencer, ni entender, ni controlar. Esto es devastador; pero alentador

Devastador porque nada podemos hacer, todo seguirá su curso sin, con y a pesar de nosotros. Y alentador, porque nada puede ir contra el mérfer supremo, el ser, así que sin, con y a pesar de nosotros, la vida y la existencia seguirá

Pero si queremos jugar a la conciencia y al libre albedrío, debemos entender que lo que hacemos, de un modo directo o indirecto, afectará a lo que nos rodea, que estamos unidos todos con todo y que sólo acciones que crean vida y fomentan al ser, serán las que logren que el terciopelo negro vibre en frecuencias favorables, y no que se destruya el lienzo donde vivimos
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